| 小普陀观音禅院 |
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1662—1722）重修。清乾隆十四年（1749）建拈花堂，叶承书额。清嘉庆元年（1796）建左右楼阁。清道光二十九年（1849）重修净业堂，后废。
卍小普陀观音禅院放生池
关于小普陀禅院有这样一则传说：五代后梁贞明二年（916），扶桑（即日本）有一位得道高僧叫慧锷，身负重伤，经历千难万险，风尘仆仆八十一天，终于抵达中国佛教名山五台山朝拜。高僧想请一尊檀香木观音像回日本供奉，五台山的方丈看慧锷十分虔诚，就答应了。慧锷欢喜至极，心想终于不负重托，便立即返程。孰料，来到海边，他三次扬帆起航，想东渡到日本，都被风暴、云雾、铁莲花所阻，未能成行。慧锷立时醒悟，知道三次起航、三次受阻，必是天意，更是禅机，便将这尊观音就近供奉在东海普陀山下，即现“不肯去观音院”，这就是四大佛教名山之一观世音道场普陀山的缘起。不想观世音娘娘心有所念，决定择一凡地，为一方百姓遍洒甘霖，普度众生。经过深思熟虑，选择了一海之隔、崇尚“敬奉贤人”的奉贤海湾。于是，观世音娘娘施展佛法，踏波而来。当时正在捕鱼虾、拾海鲜的渔民看见观音娘娘从海天佛国的普陀山方向徐徐渡来，十分惊喜，一齐虔诚跪拜，将观音请进海塘内，供奉在一邬姓渔民家。消息传开，方圆百里的渔民欣喜万分，纷至沓来，烧香叩拜。后来百姓齐心协力，建造了这座小普陀观音禅院，以祈求这尊从普陀山来的观音保佑他们风调雨顺，出海平安，此后小普陀院成为一方香火鼎盛的梵宇丛林。观音娘娘果然特别关照，保佑杭州湾一带成为了鱼米之乡，富庶之地！
观音信仰在中国佛教中占有很大比例，仅上海佛寺中就有与柘林镇小普陀观音禅院一样以敬奉观音菩萨为主供佛的川沙镇小普陀寺、三林镇观音堂等众多寺院。
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此尊由邬氏得之海中的观音像被引为小普陀观音禅院之缘起。 |
卍小普陀观音禅院放生池
关于小普陀禅院有这样一则传说：五代后梁贞明二年（916），扶桑（即日本）有一位得道高僧叫慧锷，身负重伤，经历千难万险，风尘仆仆八十一天，终于抵达中国佛教名山五台山朝拜。高僧想请一尊檀香木观音像回日本供奉，五台山的方丈看慧锷十分虔诚，就答应了。慧锷欢喜至极，心想终于不负重托，便立即返程。孰料，来到海边，他三次扬帆起航，想东渡到日本，都被风暴、云雾、铁莲花所阻，未能成行。慧锷立时醒悟，知道三次起航、三次受阻，必是天意，更是禅机，便将这尊观音就近供奉在东海普陀山下，即现“不肯去观音院”，这就是四大佛教名山之一观世音道场普陀山的缘起。不想观世音娘娘心有所念，决定择一凡地，为一方百姓遍洒甘霖，普度众生。经过深思熟虑，选择了一海之隔、崇尚“敬奉贤人”的奉贤海湾。于是，观世音娘娘施展佛法，踏波而来。当时正在捕鱼虾、拾海鲜的渔民看见观音娘娘从海天佛国的普陀山方向徐徐渡来，十分惊喜，一齐虔诚跪拜，将观音请进海塘内，供奉在一邬姓渔民家。消息传开，方圆百里的渔民欣喜万分，纷至沓来，烧香叩拜。后来百姓齐心协力，建造了这座小普陀观音禅院，以祈求这尊从普陀山来的观音保佑他们风调雨顺，出海平安，此后小普陀院成为一方香火鼎盛的梵宇丛林。观音娘娘果然特别关照，保佑杭州湾一带成为了鱼米之乡，富庶之地！
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卍小普陀观音禅院观音殿内铜钟 |
观音信仰在中国佛教中占有很大比例，仅上海佛寺中就有与柘林镇小普陀观音禅院一样以敬奉观音菩萨为主供佛的川沙镇小普陀寺、三林镇观音堂等众多寺院。