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韩非子：不认识人性之恶，怎么驾驭人生？这六大人生智慧太深刻！

2018-11-24 16:17阅读：

http://blog.sina.cn/dpool/blog/u/2161556535


韩非子：不认识人性之恶，怎么驾驭人生？这六大人生智慧太深刻！

晨露的情丝

中国文化以儒家和道家为主流，中国人的文化性格大多受到这两家哲学的影响。儒家很乐观，认为人性本善，靠仁义和礼制可以治理人的心灵，进而治理社会。道家则认为人性是自然的，其实没有什么善恶之分，只要顺应自然，“知其不可奈何而安之若命”，就是一段美好的人生。但是法家却完全不同，法家从人类历史的实践出发，认为人性是由欲望推动的，人首先要满足肠胃的需要，首先你得活着，然后要满足生殖冲动的需要，人还要传承基因。既然资源是有限的，而人类的欲望是无限的，自然就会产生争夺，继而产生恶。不管你是否承认，法家的思想可以说是接触到了人性最深处，只有正确认识到人性之恶，才能在这个充满争斗的世界上，活的安全活的安心。
韩非子是法家思想的集大成者，他主要是教统治者在这个充满自私和争斗的世界，如何维持权势，如何用更高明的权谋统治属下，这是一种政治思想。但是，人生活在这个世界上，谁也离不开政治，你要想过得好一点，就必须研究人性研究政治，从韩非子的法家思想中汲取人生的智慧。

韩非子：不认识人性之恶，怎么驾驭人生？这六大人生智慧太深刻！
韩非子本来是韩国的公子，由于说话口吃，所以不善言谈。可能是这个缘故，韩非子发展了无比强大的逻辑思考和体察社会的能力。他是儒家大师荀子的学生，继承了荀子人性恶的理论，但
他强烈反对儒家的以礼治天下的思想。韩非子认为，要是人人都是坏人，用礼制又有什么用呢？所以还是要用严刑峻法来规范人的行为。韩非子希望用鞭子和刀斧，来改造或者说是限制人的心灵，规范人的行为。韩非子面对这个尔虞我诈的世界，他选择的是一个冷冰冰的，毫无人情味的，甚至是残酷的立场。但是我们今天看来，韩非子的人性论包含了更深刻的道理，认识人性自私论，对我们的人生大有裨益。
韩非子给我们讲了一个意味深长的故事。有一次纣王想用象牙做筷子，这个决定吓坏了太师萁子，因为萁子认为纣王如果用象牙做的筷子，那就一定不能再用土制的陶器了，因为它不配套，就一定得用犀牛角或玉做的杯子了，吃的东西也不再是粗茶淡饭，一定要用牛肉大象肉一类的高级食品。吃得高级了，一定要穿得高贵，穿着高贵，一定要住得奢华，所以萁子认为纣王从用象牙筷子开始将一步步踏入骄奢糜烂的深渊，国将不国。果然只过了五年，纣王就被周武王打败，身死国灭。韩非子无非是想告诉我们两个道理，第一小恶不除将一步步发展成大恶，小恶是大恶的发端。第二，做人应当切记谨慎谦虚，要注意防微杜渐，不让一点点小的恶，发展成大恶，从而让我们的人生，进入万劫不复的深渊。
韩非子：不认识人性之恶，怎么驾驭人生？这六大人生智慧太深刻！
韩非子：不认识人性之恶，怎么驾驭人生？这六大人生智慧太深刻！


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