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贵州侗寨占里村自然风光与民俗

2019-06-04 19:43阅读:
贵州侗寨占里村自然风光与民俗
在贵州从江县高增乡的深山密林中,有一个植被良好、民族风情浓郁的美丽侗寨—占里村。它位于从江县城25公里,村外深山翠绿、梯田层层。村内,侗寨楼门前流水淙淙,各式吊脚楼沿路林立。著名建筑有鼓楼、风雨桥。
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据说,占里人祖先为躲避战乱,1368年从江苏迁徒而来。村名则来源于其祖先'吴占''吴里
'。来到这深山里后,勤劳的祖先们开垦了很多土地,生活富裕,享受着世外桃园般的幸福生活。村子的整体建筑沿袭和保持了传统的古代建筑风格。
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村寨位于占里山的河谷中,柳江河由北而南从村寨西边流过,在河流左岸与山峦之间,有一块比较平缓的坡地,寨子就修建在这块临河的坡地上。村寨以滨河道路作为村寨南北交通干道,从该干道引出东西向道路为支路,将村寨分为几个区域,再从这些东西向支路引出若干平行于河滨干道的南北向小路,村民住房就面临这些小路层层修建。从某个角度看去,能体会占里村先人来此建寨的原始味道,茂密的原始森林紧紧地包围着村落。
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我们上午游完了岜沙苗寨后,于12时从岜沙祭祀台式的梯田观景台旁边的“世界上最后一个枪手部落”立碑站点前乘中巴车,经过四十多分钟行程,来到侗寨占里古镇。下车后不久,又见到贵州民族村落常见的村景:一群村民围坐在树根火堆旁边取暖聊天。
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几百年来,在这片密林深处,占里人安静又快乐地生活着。
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贵州侗寨占里村自然风光与民俗建在竹林里、水塘上的高脚小木屋是粮仓,稻谷从晒禾架上取下后一般就近入仓,粮仓建于水中,既可防火,又可防牲畜。 贵州侗寨占里村自然风光与民俗禾晾是占里村非常有特色的一道景观,随处可见,上图右边的高高的架子就是,它是占里人晒晾农物的架子。 贵州侗寨占里村自然风光与民俗一般的侗寨楼都是三层建筑。 贵州侗寨占里村自然风光与民俗位于村中央附近的占里鼓楼,始建年代不详,楼平面呈正六边形,立面为十三层密檐单层攒尖顶,通高18米,楼上置牛皮木鼓一个。 贵州侗寨占里村自然风光与民俗村中常见村风教育墙画。 贵州侗寨占里村自然风光与民俗屋面、路边常见计划生育、尊老爱幼等民风教育警语。据介绍,1952年开始截至2000年,整整48年里,占里的人口自然增长率几近为零。1952年,侗寨占里有168户人家,人口总数为729人。2000年,有154户人家,而人口总数则有739人。严格的村规规定,每户只能生育两个孩子。 贵州侗寨占里村自然风光与民俗
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村子里看到两个用青石作悬山顶的屋形建筑,上面分别写着:榕树井女井和榕树井男井。左面这个是男井。媒体报道在占里几乎98%的家庭的孩子都是一男一女,很少有双男双女的现象。这里面有一个近乎神话的秘密隐藏在里面,那就是用一种叫做'换花草'的草药来平衡胎儿的性别。在整个侗寨占里,并非每个人都知道'换花草'的庐山面目,能有资格知道的也就只有一人,这个人被寨里人称为'药师'。并且'药师'通常都是传女不传男的。据有关资料记载,这种现象是自占里人迁来此地时开始的。当女人生完第一个小孩后,倘若第一个生的是男孩的,那么'换花草'就会让她的第二胎怀上一个女的;倘若是女的,则第二也就必定会怀个男孩。传说“换花草”是要配上这不同的井水才会见效的。据说相关机构曾取水检测,发现相邻几米的两口井微量元素含量略有差别,男井偏碱性,女井偏酸性。 贵州侗寨占里村自然风光与民俗这里是榕树井,左为男井,右为女井。 贵州侗寨占里村自然风光与民俗右面这个是女井。 贵州侗寨占里村自然风光与民俗
这里的石板记载着生命奇迹:性别比在占里侗寨至今基本保持平衡。这种平衡传说是由占里人世代祖传的“换花草”实现的。借助侗寨里传女不传男的“药师”和“男女榕树井”得以完成。“换花草”是占里人的生育期冀和文件。我们更认同是占里先进、系统的人口文件和生育观念在发挥作用。在占里,继词制度还规定儿女都有继承权(男继承田、地,女继承布、银)。真正实现了男女平等。占里人还提倡晚婚晚育,绝对禁止姨表婚、姑表婚,使占里侗寨几百年来,从未出现先天性生理缺陷的人。占里村除了被媒体誉为“中国人口第一村”,还是名副其实的“长寿村”。这些是占里人创造的一个个生命奇迹。 贵州侗寨占里村自然风光与民俗禾晾架依水边而立。 贵州侗寨占里村自然风光与民俗
贵州侗寨占里村自然风光与民俗 与村民攀谈。
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