俗语讲：“真传一句话，假传万卷书”，真传的一句话，往往如一把钥匙，可以打开一扇大门，将万卷传书中的内容，引领到一个全新的境界中去，而门外的游者，看到的却只是门上的铜环。
中国传统数术的古书很有意思，大部分内容，杂漫芜言，使学者穷经皓首而学无所得，却又常常在字句间，夹杂着三五的字句，或多或少地透露一些信息，仿佛是接头的暗号一般，不显山不露水间，表露出一些传承的脉络，却又设下种种障碍，不让人识得“庐山真面目”，仿佛只是表示一种传续，也或许是等待有缘之人搜寻探访。
《金口透易·梅花占》的传承，自古未显行于世间，是以自公布以来，被人置疑者多，以其公布之八动占，常被诟病抄袭于《金口诀》，而写于教材未公诸网络之“寄宫占”等内容，又被疑抄袭于“大六壬”之“十干寄宫”。大六壬十干寄宫诀：“甲课在寅乙课辰，丙戊在巳不须论。丁己寄未庚在申，辛戌壬亥是其真。癸课原来丑宫坐，分明不用四正神”的十干寄宫方法与《金口透易·梅花占》之“寄宫占”殊无相关，而有如此想法者，应当是未见过《金口透易·梅花占》的教材，因此以“寄宫”两字而生联想之故。
学习过《金口透易·梅花占》的学员都知道，《金口透易·梅花占》的寄宫方法，一共有四个口诀，分别为：“天元本气寄宫”、“天元正宫”、“天元寄宫”、“地支寄宫”，各口诀表述的含义各有不同，是将一个卦分为五层分层论断，用以分析事件中各层次矛盾关系相互联系的方法。“寄宫占”的口诀分为“书传诀”与“口传诀”，要两种口诀配合到一起，才能形成完整的占断方法。
《金口透易·梅花占》的寄宫口诀，自古传于师授秘承之间，未曾于外界显现，但前日里偶阅古书，却意外地看到与《金口透易·梅花占》中寄宫占内容相同的两个口诀，这两个口诀，孤零零地跻身于一堆不相关的内容之中，既无用法，也无解释，诚如“金口透易·梅花占”学习班中的学员所言：“‘我们看到了知道怎么回事情，但是光秃秃的给个口诀，看的莫名其妙的’‘我们是看得懂，但是没学过梅花占，估计是看不懂的’”，但既然与上下文字没有接续，大部分人又不知