在没有起伏的2022上半年里，没有起伏地迎来了五月；在不知不觉无忧无虑的生活里，孕期也进入最后一个半月。我一直是个爱闯爱玩爱自由的人，竟没想到这样的日子也让我逐渐放缓脚步，我可以不折腾不乱跑安安静静坐下来成天成天地看书，但无法阻止我驰骋的想法。
我想在这个月季蔷薇栀子铃兰遍地的时节，说一说我的少女梦，不是青春时期那种无脑的乐与无脑的悲，而是如何在年龄、身体、责任带来的变化之中依然守住为自己而活的决心与力量。
生育其事。生娃真的是牺牲与禁锢么？未必。在历史与现实看来，这件事虽有男性参与，但毕竟女性主导，女性因身体承担大多数孕育的责任，导致身心发生巨大的变化。母性或许到来地也比父性早而强，纵然丈夫参与度再高，也无法感受和理解女性变化的几百分之一。但这样就失衡了么？很多人都在埋怨生娃对一个女人的变化有多大，而男人却可以始终保持“至死是少年”之态，女人非要“放弃”事业和向上来把全身心交给育儿，而男人却可以依然“以世界为家”在后方稳定的前提下在事业上勇闯巅峰。可换种角度来说，改变与不改变真的有优劣之分，拼事业和育儿真的有高下之分么？我看未必。我是个重体验与挑战的人，身心的变化如果不真真实实发生在我自己身上，我是很难共情的，而这样的改变我乐于接受、乐于体验，这是一笔宝贵的财富，全不亚于在同个时期拼事业的、喝酒的、踢球的男人们收获的快乐。
同时，“改变”一词似乎带有明显的情绪色彩了，“赤子之心”是未改变的好，那“过尽千帆”而与世界和解的改变未尝不幸。人为何要一成不变呢？人又为何觉得跳过了灵肉的痛苦便是幸运呢？把每个经历当作一个契机的话，凡事都有了向好的可能，何乐不为？
男女分别。四月有一个傍晚，借着看《清平乐》的契机突然感伤起来，觉得自古以来女性的角色似乎都是从属与辅助，但牺牲的代价却极大。随着社会发展，两性在结合前可以接受几乎平等的教育机会与上升渠道，可一切都因女性生育而退居幕后开始，社会对女性的要求渐渐沦为次等的稳定、养育与为男性事业提供保障。我们所接受的历史观、价值观也是大父权的框架下形成的，纵然有乾坤配合的概念，但这两者始终有主有次。因此，我盲目地希望自己能生个儿子，避开女性所受的所有不平。但果真解法有这么简单吗？翔哥和我讨论的时候，时刻流露出一种身为男性的禁锢感，“不能太娘”、“不能太软”、“要有责任感”、“要向成功的巅峰不断攀爬”，事实
我想在这个月季蔷薇栀子铃兰遍地的时节，说一说我的少女梦，不是青春时期那种无脑的乐与无脑的悲，而是如何在年龄、身体、责任带来的变化之中依然守住为自己而活的决心与力量。
生育其事。生娃真的是牺牲与禁锢么？未必。在历史与现实看来，这件事虽有男性参与，但毕竟女性主导，女性因身体承担大多数孕育的责任，导致身心发生巨大的变化。母性或许到来地也比父性早而强，纵然丈夫参与度再高，也无法感受和理解女性变化的几百分之一。但这样就失衡了么？很多人都在埋怨生娃对一个女人的变化有多大，而男人却可以始终保持“至死是少年”之态，女人非要“放弃”事业和向上来把全身心交给育儿，而男人却可以依然“以世界为家”在后方稳定的前提下在事业上勇闯巅峰。可换种角度来说，改变与不改变真的有优劣之分，拼事业和育儿真的有高下之分么？我看未必。我是个重体验与挑战的人，身心的变化如果不真真实实发生在我自己身上，我是很难共情的，而这样的改变我乐于接受、乐于体验，这是一笔宝贵的财富，全不亚于在同个时期拼事业的、喝酒的、踢球的男人们收获的快乐。
同时，“改变”一词似乎带有明显的情绪色彩了，“赤子之心”是未改变的好，那“过尽千帆”而与世界和解的改变未尝不幸。人为何要一成不变呢？人又为何觉得跳过了灵肉的痛苦便是幸运呢？把每个经历当作一个契机的话，凡事都有了向好的可能，何乐不为？
男女分别。四月有一个傍晚，借着看《清平乐》的契机突然感伤起来，觉得自古以来女性的角色似乎都是从属与辅助，但牺牲的代价却极大。随着社会发展，两性在结合前可以接受几乎平等的教育机会与上升渠道，可一切都因女性生育而退居幕后开始，社会对女性的要求渐渐沦为次等的稳定、养育与为男性事业提供保障。我们所接受的历史观、价值观也是大父权的框架下形成的，纵然有乾坤配合的概念，但这两者始终有主有次。因此，我盲目地希望自己能生个儿子，避开女性所受的所有不平。但果真解法有这么简单吗？翔哥和我讨论的时候，时刻流露出一种身为男性的禁锢感，“不能太娘”、“不能太软”、“要有责任感”、“要向成功的巅峰不断攀爬”，事实