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10.老王 教师寄语 今天4月8日，前两天清明放假，和家人一起回老家祭祖扫墓，因为父辈很早就出来工作，家里没有老人了，有房子却没有住人，当然也就没人做饭。祭完坟，本家的一个叔请我们去他家吃饭，我们去了，却有些不忍，这个叔平时在村里打零工，有三个儿子，都没有娶媳妇成家，都在外面打工，家里经济比较困难。我小声问家人，在人家这儿吃饭，要不要放100元钱？家人说，不要，放了他会生气的！同学们说该不该放钱？ |
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| 【学习目标】 1．体会“我们”一家与老王之间的珍贵情谊。 2．探究作者对老王心怀“愧怍”的原因。（重点） 3. 学会善待他人，关心生活中的弱势群体。 【学法指导】 1. 预习课文，通读至少两遍。 2. 整理课后读读写写的词语注音。 3. 思考并完成课后习题。 【学习过程】 |
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新浪博客
一、检查预习：（课后词语）
二、介绍老王：（结合课文内容）
了解杨绛：
杨绛（1911-2016），本名杨季康，作家、文学翻译家和文学研究专家。她出生于江苏无锡，1911年7月17日生于北京。1931年于苏州东吴大学毕业，考入清华大学研究院，为外国语言文学研究生。曾任上海震旦女子文理学院外语系教授，业余从事文学创作。著有散文集《干校六记》、《将饮茶》、《我们仨》、长篇小说《洗澡》等，翻译的作品有《堂吉·诃德》等。
【钱钟书（1910-1998）杨绛（1911-2016）钱瑗（1937-1997）；杨绛翻译英国兰德《生与死》：“我和谁都不争/和谁争我都不屑/我爱大自然/其次就是艺术/我双手烤着生命的火取暖/火熄了/我也准备走了。”】
三、通读课文
一）1-4：多角度展现老王孤苦寒微的生活状态。（女生）
二）5-7：三个片段表现老王的善良、厚道。（男生）
三）8-22： 老王临终前赠送香油和鸡蛋。（齐）
老师读冒号、双引号里的话。
四、讨论并回答问题
老师的问题：
1.
2.
3.
同学们，提出你的问题，我们一起探讨：
重点问题：“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。”作者为什么愧怍？
讨论交流。
参考答案：
老王抱病上门送礼要表达最深的谢意，而作者却没有意识到这是最后的一面，也没完全领会老王的用意，仅以金钱回报，与老王没有进行更多的交流，作者感到对不住老王的情义。
作者反思自己一直充当给予者，从来没有接受过老王的回赠和无偿的帮助，这样做貌似对得起老王，却让老王始终觉得欠了作者一家的情。最后老王送鸡蛋和香油，自己不是感激地收下，而是拿钱回赠老王，作者懊悔这样做等于“侮辱”了老王的心意，回想起来，老王似乎是带着伤感和遗憾离开自己家的。所以作者一直“琢磨他是否知道我领受他的谢意”。作者为自己的自命清高和不解人意而“愧怍”。（尊重对方的一种途径就是让他给予，让他付出，让他有价值，而非一味同情与怜悯）
作者对自己的行为进行反思和解剖，体现了知识分子可贵的自省精神。
五、拓展延伸
生活中
总有一些人让我们不忍直视
总有一种声音让我们泪流满面
总有一些场景让我们隐隐作痛
在我们享受着幸福的时候
不要忘记----
有一群本应该和我们一样的人
正在----
苦苦挣扎！
思考并回答问题：
1. 从许多人对不幸者、弱者的冷漠态度，你认为现代人缺失的是什么？
2. 我们应该如何对待身边的“老王”？
六、小练笔
如果你是文中的“我”，怎样能做到一个幸运的人对一个不幸者的关怀和帮助？（站在“我”的角度，展开合理想象）
【学后反思】
今天4月8日上午第一节课在701班进行了语文BGA课题组现代文阅读的公开研讨课，下面从说课和反思分别来谈。
一、说课：
一）说教材：本课是部编版七下第三单元第2课，本单元的课文都是关于“小人物”的故事。第一课是鲁迅《阿长与<</span>山海经>》 、第二课就是杨绛的《老王》 、第三课是李森祥的《台阶》 。这些人物虽然平凡，且有弱点，但在他们身上又常常闪现优秀品格的光辉，引导人们向善、务实、求美。《老王》一课是杨绛1984年以文革为背景写的一篇散文，以与老王交往为线索，体现作者一家与老王之间的珍贵情谊。
二）说教法：
1.共生阅读法，文本与作者共生。本文是散文，文中的“我”即作者，所以本文的学习不能超越作者，解读作者和解读文本密不可分，解读作者和解读文本一样重要。某种意义上说，读出什么样的作者，就会读出什么样的文本；读出什么样的文本，就会读出什么样的作者。解读作者和文本是一对共生关系。
2.基于本文是散文，具有作者与文本共生的特点，在考虑701班情、学情的基础上，我采取启发、导引、诵读、讨论、展示的教学方法。
三）说过程：
1.
2.
3.
4.
在作者眼里，老王是怎样的一个人？
在老王眼里，作者是怎样的一个人？
“我”和老王的交往中，“钱”起到了什么作用？
前两个问题，都是在学生理解文本基础上回答，得出“用善良体察善良，用爱心浇灌世界”的结论。第三个问题，为理解文章重点句：“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。”做铺垫。
学生提出问题，预设了文章重点句：“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。”
学生讨论并回答，教师总结，并给出了参考答案。
5.
思考并回答问题：
从许多人对不幸者、弱者的冷漠态度，你认为现代人缺失的是什么？
我们应该如何对待身边的“老王”？
（联系生活，实现本节课的情感态度与价值观，即学科教学到学科育人的升华）
6.
如果你是文中的“我”，怎样能做到一个幸运的人对一个不幸者的关怀和帮助？（站在“我”的角度，展开合理想象）
这是对本文结尾的一个拓展延伸。
二、反思
亮点：
1.备课充分，思路清晰。
2.结合文本，采用共生阅读法，即文本与作者共生的关系。首先在预习基础上介绍老王，了解杨绛。再通读文本，再谈老王、作者分别是怎样的人？一方面了解了人物形象，另一方面深入了解了文本。
3.坚持“厚基础、重导学、提能力”，课前有字词检查、课堂上教师导引、学生理解文本的基础上提升能力，且与社会现实相结合，实现了情感态度价值观的落实，实现向核心素养的尝试靠拢（语言建构与运用、思维发展与提升、审美发展与创造、文化传承与理解）。
4.坚持问题导引，尊重学生发言，有效利用学生的观点，顺势引导至自己的教学设计，巧妙、自然、有效、节约时间。
5.课堂预设与实际教学有差距，比较顺利，基本完成了教学任务，实现了教学目标。
不足（想法）：
1.
2.
3.
4.
5.
引导学生对“钱”的看法，钱很重要，生活中没钱不行，但钱不是万能的。老王对我们一家的感恩之情不能用钱来衡量。珍贵的东西往往都不能用钱来衡量，比如：妈妈的爱、
亲情；空气；阳光；友情……
人与人之间的相处，坚持人道关怀，以人为本，尊重和保护个体生命、个体价值、个体尊严。有道是说：“一切靠手艺生活的人都值得我们尊重。”扩大之：“一切靠辛勤劳动生活的人都值得我们去尊重”。
……
6.
7.
二、介绍老王：（结合课文内容）
了解杨绛：
杨绛（1911-2016），本名杨季康，作家、文学翻译家和文学研究专家。她出生于江苏无锡，1911年7月17日生于北京。1931年于苏州东吴大学毕业，考入清华大学研究院，为外国语言文学研究生。曾任上海震旦女子文理学院外语系教授，业余从事文学创作。著有散文集《干校六记》、《将饮茶》、《我们仨》、长篇小说《洗澡》等，翻译的作品有《堂吉·诃德》等。
【钱钟书（1910-1998）杨绛（1911-2016）钱瑗（1937-1997）；杨绛翻译英国兰德《生与死》：“我和谁都不争/和谁争我都不屑/我爱大自然/其次就是艺术/我双手烤着生命的火取暖/火熄了/我也准备走了。”】
三、通读课文
一）1-4：多角度展现老王孤苦寒微的生活状态。（女生）
二）5-7：三个片段表现老王的善良、厚道。（男生）
三）8-22： 老王临终前赠送香油和鸡蛋。（齐）
老师读冒号、双引号里的话。
四、讨论并回答问题
老师的问题：
1.
2.
3.
同学们，提出你的问题，我们一起探讨：
重点问题：“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。”作者为什么愧怍？
讨论交流。
参考答案：
老王抱病上门送礼要表达最深的谢意，而作者却没有意识到这是最后的一面，也没完全领会老王的用意，仅以金钱回报，与老王没有进行更多的交流，作者感到对不住老王的情义。
作者反思自己一直充当给予者，从来没有接受过老王的回赠和无偿的帮助，这样做貌似对得起老王，却让老王始终觉得欠了作者一家的情。最后老王送鸡蛋和香油，自己不是感激地收下，而是拿钱回赠老王，作者懊悔这样做等于“侮辱”了老王的心意，回想起来，老王似乎是带着伤感和遗憾离开自己家的。所以作者一直“琢磨他是否知道我领受他的谢意”。作者为自己的自命清高和不解人意而“愧怍”。（尊重对方的一种途径就是让他给予，让他付出，让他有价值，而非一味同情与怜悯）
作者对自己的行为进行反思和解剖，体现了知识分子可贵的自省精神。
五、拓展延伸
生活中
总有一些人让我们不忍直视
总有一种声音让我们泪流满面
总有一些场景让我们隐隐作痛
在我们享受着幸福的时候
不要忘记----
有一群本应该和我们一样的人
正在----
苦苦挣扎！
思考并回答问题：
1. 从许多人对不幸者、弱者的冷漠态度，你认为现代人缺失的是什么？
2. 我们应该如何对待身边的“老王”？
六、小练笔
如果你是文中的“我”，怎样能做到一个幸运的人对一个不幸者的关怀和帮助？（站在“我”的角度，展开合理想象）
【学后反思】
今天4月8日上午第一节课在701班进行了语文BGA课题组现代文阅读的公开研讨课，下面从说课和反思分别来谈。
一、说课：
一）说教材：本课是部编版七下第三单元第2课，本单元的课文都是关于“小人物”的故事。第一课是鲁迅《阿长与<</span>山海经>》 、第二课就是杨绛的《老王》 、第三课是李森祥的《台阶》 。这些人物虽然平凡，且有弱点，但在他们身上又常常闪现优秀品格的光辉，引导人们向善、务实、求美。《老王》一课是杨绛1984年以文革为背景写的一篇散文，以与老王交往为线索，体现作者一家与老王之间的珍贵情谊。
二）说教法：
1.共生阅读法，文本与作者共生。本文是散文，文中的“我”即作者，所以本文的学习不能超越作者，解读作者和解读文本密不可分，解读作者和解读文本一样重要。某种意义上说，读出什么样的作者，就会读出什么样的文本；读出什么样的文本，就会读出什么样的作者。解读作者和文本是一对共生关系。
2.基于本文是散文，具有作者与文本共生的特点，在考虑701班情、学情的基础上，我采取启发、导引、诵读、讨论、展示的教学方法。
三）说过程：
1.
2.
3.
4.
在作者眼里，老王是怎样的一个人？
在老王眼里，作者是怎样的一个人？
“我”和老王的交往中，“钱”起到了什么作用？
前两个问题，都是在学生理解文本基础上回答，得出“用善良体察善良，用爱心浇灌世界”的结论。第三个问题，为理解文章重点句：“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。”做铺垫。
学生提出问题，预设了文章重点句：“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。”
学生讨论并回答，教师总结，并给出了参考答案。
5.
思考并回答问题：
从许多人对不幸者、弱者的冷漠态度，你认为现代人缺失的是什么？
我们应该如何对待身边的“老王”？
（联系生活，实现本节课的情感态度与价值观，即学科教学到学科育人的升华）
6.
如果你是文中的“我”，怎样能做到一个幸运的人对一个不幸者的关怀和帮助？（站在“我”的角度，展开合理想象）
这是对本文结尾的一个拓展延伸。
二、反思
亮点：
1.备课充分，思路清晰。
2.结合文本，采用共生阅读法，即文本与作者共生的关系。首先在预习基础上介绍老王，了解杨绛。再通读文本，再谈老王、作者分别是怎样的人？一方面了解了人物形象，另一方面深入了解了文本。
3.坚持“厚基础、重导学、提能力”，课前有字词检查、课堂上教师导引、学生理解文本的基础上提升能力，且与社会现实相结合，实现了情感态度价值观的落实，实现向核心素养的尝试靠拢（语言建构与运用、思维发展与提升、审美发展与创造、文化传承与理解）。
4.坚持问题导引，尊重学生发言，有效利用学生的观点，顺势引导至自己的教学设计，巧妙、自然、有效、节约时间。
5.课堂预设与实际教学有差距，比较顺利，基本完成了教学任务，实现了教学目标。
不足（想法）：
1.
2.
3.
4.
5.
引导学生对“钱”的看法，钱很重要，生活中没钱不行，但钱不是万能的。老王对我们一家的感恩之情不能用钱来衡量。珍贵的东西往往都不能用钱来衡量，比如：妈妈的爱、
亲情；空气；阳光；友情……
人与人之间的相处，坚持人道关怀，以人为本，尊重和保护个体生命、个体价值、个体尊严。有道是说：“一切靠手艺生活的人都值得我们尊重。”扩大之：“一切靠辛勤劳动生活的人都值得我们去尊重”。
……
6.
7.
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