贵州民俗风情(二十七)--榕江萨玛节

2013-03-05 08:25阅读：

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2012年12月18日,去榕江三宝侗寨参加了2012中国.榕江萨玛节。萨玛节，是侗族人民对女性祖先的祭祀活动，是祖先崇拜的一种形式。侗语“萨玛”意为“大祖母”，是侗族母系氏族社会时的一位女英雄。在侗族古代社会的政治、军事、文化等方面占有重要地位。因此，她为侗家人所虔诚崇拜，被奉为侗族的社稷神。萨玛节被誉为“侗族的妇女节”，2006年，侗族萨玛节被列入第一批国家非物质文化遗产名录。

P1 榕江三宝侗寨.

r /> P2 三宝寨中萨玛祠，是中国侗族最大的女神殿堂，每年“祭萨节”，侗族同胞都要在这里举行盛大的祭萨活动。历史上侗族人出征、狩猎、开山、修路、建屋、生育、外出求财等重大活动，都要到萨玛祠祭萨，请求萨玛保佑.

P3 侗族的祭萨活动，是侗族农耕文明社会传承的文化遗产，带有悠久的远古母系氏族社会遗风, 萨玛代表了整个侗族（特别是南部方言地区）共同的祖先神灵的化身，是侗族唯一共同祭祀的、本民族自已的神。萨玛节（祭萨）明显地表现出对女性祖先的崇拜。萨玛（sax mags）系侗语，“萨”即祖母，“玛”即大，萨玛可汉译为“大祖母”、“先祖母”、“圣祖母”（又称“萨岁”）。在侗乡有句俗话：“gaeml mags sax，gax mags miiuh”。意思是“侗家萨大，客家（汉族）庙大”。也就是说客家崇拜庙，侗家崇拜萨；侗家萨坛的
神威和客家寺庙的神威一样大。