圣经中有这么一段记载：“约书亚就祷告耶和华，在以色列人眼前说，日头啊，你要停在基遍，月亮啊，你要止在亚雅仑谷！于是日头停留，月亮止住，直等国民向敌人报仇……日头在天当中停住，不急速下落，约有一日之久。在这日以前，这日以后，耶和华听人的祷告，没有像这日的，是因耶和华为以色列争战。”书10:12-14
也许有很多人读到这里只是把它当做神话看而已，认为这是不可能的。但是首先我门要知道圣经中几乎没有一个句子、一个字不被攻击过，但几千年过去了，一点一划也不曾改动，更未曾废去。相反，考古学上的发现，不断地给圣经添加强有力的佐证，你说奇妙吗？而且上述圣经记载所启发的“时间消失一天”现象已经是20世纪80年代震惊科学界的一大发现。
它的发现过程是这样：前天文学家鲍爱文博士是专门研究太阳系的循环时间与周期的，他原是不信上帝的。一天，他经过计算发现在太阳系的时空内，整整缺少了二十四小时，究竟是什么原因造成的呢，这使得他感到非常的茫然莫解，无法从科学中找到答案。后来美国耶鲁大学教授脱劳德博士，在1809年著作了一本书，根据圣经和科学专门论证解释了这件事，也是作了一个奇妙的见证。
书中提到他有一位不信主的同事教授，也是一位有高深学问的天文学家，也查出地球按程序计算起来，相差二十四小时，却找不出原因。脱劳德教授就建议鲍爱文博士读圣经，因圣经中已经回答了他的问题。他就回去研读圣经，当他读到《约书亚记》第十章日月停留空中一日之久的记载时，他想难道这真有可能就是那缺少的二十四小时吗？于是他就拿起先前的计算程序仔细核对起来，结果发现在约书亚时代，还只缺少二十三小时二十分钟。因此他就否定了这段记载的真实性，认为它与计算的结果不相符合，多出了四十分钟。当脱劳德教授知道他这一想法时，就对他说，“让我们再来仔细研读一下圣经上的话。
圣经上是说：“日头在天当中停住，不急速下落，约有一日之久。这里并没有说停留一日二十四小时，而是说约有一日之久。”看来和计算的结果还是相符合的，他感到这样的解释似乎也有道理。
也许有很多人读到这里只是把它当做神话看而已，认为这是不可能的。但是首先我门要知道圣经中几乎没有一个句子、一个字不被攻击过，但几千年过去了，一点一划也不曾改动，更未曾废去。相反，考古学上的发现，不断地给圣经添加强有力的佐证，你说奇妙吗？而且上述圣经记载所启发的“时间消失一天”现象已经是20世纪80年代震惊科学界的一大发现。
它的发现过程是这样：前天文学家鲍爱文博士是专门研究太阳系的循环时间与周期的，他原是不信上帝的。一天，他经过计算发现在太阳系的时空内，整整缺少了二十四小时，究竟是什么原因造成的呢，这使得他感到非常的茫然莫解，无法从科学中找到答案。后来美国耶鲁大学教授脱劳德博士，在1809年著作了一本书，根据圣经和科学专门论证解释了这件事，也是作了一个奇妙的见证。
书中提到他有一位不信主的同事教授，也是一位有高深学问的天文学家，也查出地球按程序计算起来，相差二十四小时，却找不出原因。脱劳德教授就建议鲍爱文博士读圣经，因圣经中已经回答了他的问题。他就回去研读圣经，当他读到《约书亚记》第十章日月停留空中一日之久的记载时，他想难道这真有可能就是那缺少的二十四小时吗？于是他就拿起先前的计算程序仔细核对起来，结果发现在约书亚时代，还只缺少二十三小时二十分钟。因此他就否定了这段记载的真实性，认为它与计算的结果不相符合，多出了四十分钟。当脱劳德教授知道他这一想法时，就对他说，“让我们再来仔细研读一下圣经上的话。
圣经上是说：“日头在天当中停住，不急速下落，约有一日之久。这里并没有说停留一日二十四小时，而是说约有一日之久。”看来和计算的结果还是相符合的，他感到这样的解释似乎也有道理。