问：“余民”的意义何在？我是余民吗？
答：当圣经说到余民的观念-“余剩的子民”，这并不是说上帝特别要专拣选一种独特的人种，特别属灵的人。很多人以为我们用“余民”的字眼，就误解为“只有我们是对的，只有我们是得救的人。”其实，不是！
上帝用“余民”这个字眼并不是要找特别的人，上帝要强调的乃是“谁才是我真正的子民？谁才是真信我的人？谁才是圣洁的余种？”就如同亚伯拉罕、以撒、雅各、约瑟一样。并不是所有出埃及的以色列人都是真信神的。他们到了旷野之后，他们抵挡摩西和亚伦。其实，后来发现他们都是不信神的。有很多人倒毙在旷野，甚至他们也拜偶像，也跟外邦人一起通婚。这就带来了整个神的子民很多的问题。所以，在以色列当中有很多山羊。这就如同神在《以赛亚书6:13》所说的，粟树、桑树...都要被砍伐，只剩下“树不子”。“树不子”就如同余剩的子民。这树不子就是那“圣洁的种类”了。这就预表着在众多的以色列人中真信上帝的人不多了。那纯正圣洁的子民不多了。这也象征着在现今教会有很多声称自己是基督徒的。但真的重生，信奉神应许而活的人究竟有多少呢？
神的子民当中的（以色列子民当中的），有真正属神，也信奉神的人。这些人也就是当时的但以理、以斯贴、末底改...。其实，神在每一个时代，祂都是寻找这样的人。现今教会有很多信徒。但是，我们有否问过：真正重生的人有多少？真的信从神的人有多少？很多人的生命是模糊的。我们不能说，他们没有得救。但是，我们会知道，他们活着的样子，他们是跟世界的人没有两样的。他们不像是信奉神的应许的人。像这样的人，我们只能打一个问号。
圣经是一直有“余民”的概念。主在历世历代的作为都是一致的。当每个时代，宣称自己认识神的人慢慢成为了一群腐败的民族时，主必定再次兴起余民，将真属于祂的人分别出来。上帝马上拆毁他们或者藉着先知来警告他们，或者藉着