王阳明和六祖所悟有什么不同
居士问：明朝大儒王阳明曾经被贬到贵州龙场驿，当地的环境十分恶劣，但他日夜反省，不敢懈怠，终于悟到了圣人之道：吾性自足，向之求理于事物者误也。请问师父，站在禅宗立场来看的话，王阳明的龙场悟道和当年六祖惠能大师在开悟以后说的“何期自性本自清净,何期自性本不生灭,何期自性本自具足,何期自性本无动摇,何期自性能生万法”有何区别？
师父答：这个问题和刚才的问题有相通之处，只是更加具体了。
首先，王阳明悟道是有内因和外缘的。他的内因是在考取功名的过程中，包括在朝廷里被打了四十杖后流放到贵州龙场驿，他的知识、学问以及人生的历练，已经快瓜熟蒂落了，也就是说他已经做好了悟道的准备。
第二， 他被贬到
居士问：明朝大儒王阳明曾经被贬到贵州龙场驿，当地的环境十分恶劣，但他日夜反省，不敢懈怠，终于悟到了圣人之道：吾性自足，向之求理于事物者误也。请问师父，站在禅宗立场来看的话，王阳明的龙场悟道和当年六祖惠能大师在开悟以后说的“何期自性本自清净,何期自性本不生灭,何期自性本自具足,何期自性本无动摇,何期自性能生万法”有何区别？
师父答：这个问题和刚才的问题有相通之处，只是更加具体了。
首先，王阳明悟道是有内因和外缘的。他的内因是在考取功名的过程中，包括在朝廷里被打了四十杖后流放到贵州龙场驿，他的知识、学问以及人生的历练，已经快瓜熟蒂落了，也就是说他已经做好了悟道的准备。
第二， 他被贬到