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承德纪行——乾隆御笔《绿毯八韵》诗碑

2014-06-12 07:48阅读：

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乾隆御笔《绿毯八韵》诗碑
避暑山庄澄湖北岸的绿草丛中，有一座乾隆御笔诗碑，这就是乾隆的《绿毯八韵》诗碑。避暑山庄一度被占用、园林荒废，市民穿行其中。虽历经二百多年岁月风雨，至今依旧保存完好，字迹清秀清晰可辨，实乃幸事。

承德纪行——乾隆御笔《绿毯八韵》诗碑
此碑为卧碑，碑首为卷云意头式，碑身、碑座均有精美的雕刻。碑正面额首雕有群仙祝寿图，可惜人物头部均被毁；碑身镌刻七言诗《绿毯八韵》一首；碑座雕刻有八仙图，人物形状飘逸，神态潇洒，眉目传神，有呼之欲出之感。

承德纪行——乾隆御笔《绿毯八韵》诗碑

承德纪行——乾隆御笔《绿毯八韵》诗碑
绿毯八韵
山庄土美草丰，连冈遍野，而以鹿多恣食，不致蔚长。铺地不过寸余，诚绿毯也。对而引兴，用成八韵。
绿毯试云何处最，最为避暑此山庄。却非西旅织裘物，本是北人牧马场。
雨足翠茵铺满地，夏中碧罽 被连冈。鹤行无碍柔丛印，鹿啮乞容密剡长。[罽(jì)]
度不尺盈刚及寸，闻殊香爇 乃饶芳。奢哉温室氍毹汉，刺矣白家丝线唐。
奚必郑元书作带，偶同李贺句归囊。莎罗小坐因成什，示俭因之缅训良。
辛丑季夏之月上浣 御笔 龙纹乾卦圆印和古稀天子之宝两方。


承德纪行——乾隆御笔《绿毯八韵》诗碑
承德纪行——乾隆御笔《绿毯八韵》诗碑
承德纪行——乾隆御笔《绿毯八韵》诗碑

《绿毯八韵》是乾隆46年皇帝在绿草地上游览休息时吟成的。清明盛世时，离宫草美湖澄天蓝、鹤唳鹿鸣蝶舞的草原风光美景呈现眼前，令人心旷神怡。诗中表示反对奢华生活，“不学郑玄那样院中植树种草，只学李贺写诗吟章罢了。”训诫自己及子孙后代要引以为诫，生活节俭。

承德纪行——乾隆御笔《绿毯八韵》诗碑

诗碑北面的碑首上雕刻蝙蝠和祥云，碑座雕刻着高山峻岭，神态自若的麋鹿穿行丛林之中，碑身镌刻乾隆五言诗《平旦》一首。

承德纪行——乾隆御笔《绿毯八韵》诗碑
承德纪行——乾隆御笔《绿毯八韵》诗碑
平旦
孟子言平旦，惟戒人梏亡。岂知曲阿明，所被遍圆方。
粤宛鼓太和，清明含百昌。夜气于旦见，匪谓阴胜阳。
我每因宵衣，逢斯于山庄。金乌扶桑枝，沧沧复凉凉。
露光湛浅芜，其芳袭人香。林禽与原兽，各自适其常。
何所容好恶，人物胥同良。出王及游衍，亦怀抑戒章。
辛丑季夏之月上浣 御笔 诗未有乾隆印章二枚

承德纪行——乾隆御笔《绿毯八韵》诗碑

乾隆在《平旦》诗中，借山庄秀美的晨色歌咏天下清明盛世。诗中首句就点出孟子对于“平旦”“惟戒人梏亡”的看法，用“岂”字反诘，表明自己不苟同于孟子的观点。抒发了乾隆对大清的繁荣盛世，踌躇满志的喜悦之情。

承德纪行——乾隆御笔《绿毯八韵》诗碑


乾隆的这两首诗结构严谨，风格秀丽，以清丽的景物描写把人们带进诗情画意的境界；通过平淡的景色表现了内心不平淡的思绪；真挚的情感抒发又把人们带回现实的尘世，教人知警戒，催人奋进。
诗碑座落在一长方形石台上，台四面有束腰并雕刻有漂亮纹饰，南面有三层台阶拾级可上。

承德纪行——乾隆御笔《绿毯八韵》诗碑
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