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[转载]王志文《天道》里的佛语

2012-09-19 14:30阅读:
原文作者:蓝维

“所谓真经就是能达到既空涅槃的究竟法门 可悟不可修 修为成佛 在求 悟为明性 在知 修行以行制性 悟道以性施行 觉着由心生律修者以律制心 有信无证者 虽不落恶果 却住因住果住心住念 如是生灭 不得涅槃
佛乃觉性 非人 人人都有觉性并非觉性就是人 人相可坏 觉性无生无灭 即觉即显 即障即尘蔽 无障不显 了障涅槃觉行圆满之佛乃佛教人相之佛 圆满即止 即非无量 若佛有量 即非阿弥陀佛 佛法无量 即觉行无量无圆无不圆 无满无不满 以无是明 究竟圆满
佛教以次第而分 从精深处说是 得到天成的道法 道法如来不可思议 即非文化 从浅议上说是导人向善的教义 善恶本有人相我相众生相即是文化 从众生出说是以贪制贪 以幻制幻的善巧 虽不灭败坏下流 却无碍抚慰灵魂的慈悲”
王志文的《天道》对佛的诠释很有见解,只是觉得这部电视剧对爱情的理解不敢苟同,
自解:原来人是有高有低有前有后有雅有俗的,只是我不敢太强化这种感受,因为飞的越高跌的也越深,这也是必然,所以我宁愿生活在无的境界,混一的境界。可我本身是有的,我会为哪些高低前后雅俗的事儿兴奋不已,以人形之身不可能摆脱这种对立的转换,唯一的办法似乎就是没有不足,由此而知,优胜劣汰的竞争法则是人类通向自由的必由之路。自由本无可受者,王志文对小丹说了句开玩笑的话“我就纳闷儿怎么就没涅槃呢,原来是等着你色诱我啊”此时他是没有涅槃的佛,如其本来的存在,我不过是如佛所言,看山是山,看水是水,看MM是MM,那么什么是不可思议的佛,这的确是一种境界,可是我们无从知之。也就无需执着了
在这里抛砖引玉,希望有见解的人赐教

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