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六十年说法不虚 南怀瑾老师留下完整的金刚舌舍利（得完整头颅，洁白如玉，内有大量舍利）

2012-10-14 09:53阅读：

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六十年说法不虚 <wbr>南怀瑾老师留下完整的金刚舌舍利（得完整头颅，洁白如玉，内有大量舍利）
六十年说法不虚 <wbr><wbr>南怀瑾老师留下完整的金刚舌舍利（得完整头颅，洁白如玉，内有大量舍利）
南老于八月十日示病，九月二十九日涅盘，前后共四十九天。九月三十日下午火化。
据内情人介绍，七日开炉后，发现有完整的头骨舍利，呈蓝白色，还有无数五彩舍利。头骨舍利中舌抵上腭，整个舌头就是一只大的舌形舍利，说明六十年说法不虚。
老师的舍利子共装了七罐，有淡绿色，蓝色，透明如水晶状的，非常非常多，非常漂亮。
六十年说法不虚 <wbr><wbr>南怀瑾老师留下完整的金刚舌舍利（得完整头颅，洁白如玉，内有大量舍利）

有关怀师辞世的经过
南老于八月十日示病，九月二十九日涅盘，前后共四十九天。九月三十日下午火化。
　　据内情人介绍，七日开炉后，发现有完整的头骨舍利，呈蓝白色，还有无数五彩舍利。头骨舍利中舌抵上腭，整个舌头就是一只大的舌形舍利，说明六十年说法不虚。
　　2012年9月19日早晨，怀师在与儿子南国熙讲完话后，说“我累了，要休息了”，随后入定坐化，此时怀师气住脉停，体软身热。弟子们心存希冀，只好宣布入定，不触碰怀师，全力护持，为怀师祈福诵经。至9月25日七日内，怀师体温和头部温度都未大变，身体柔软，体出檀香。
　　9月26日发觉怀师体温明显下降，遂宣布成立护持工作小组，并开始准备后事，进行修建荼毗炉等事宜。至29日怀师状况再无逆转。
　　9月29日下午，上海中山医院的医生到太湖大学堂审视并确认怀师已无生命迹象，开具死亡证明书，认定怀师辞世时间为2012年9月29日下午16时26分。之后为怀师换衣时，怀师身体柔软。
　　9月30日晚中秋之夜在太湖大学堂进行了怀师荼毗仪式。
　　有关怀师荼毗后舍利子的情况怀师荼毗仪式结束后，弟子们经过讨论商议，在否决了就地不开炉建塔的方案后，于2012年10月5日早晨四点打开荼毗炉，看到经过荼毗后，怀师的头骨完整，上面缀满各色舍利子；头骨一半呈现黄色，一半呈现蓝色；舌头完整，上满布满莲花状舍利子；其余身体化成舍利子无数。根据安排，怀师的舍利子不日将运往四川成都文殊院，在那里将举行法会以示纪念。怀师舍利子的照片也应会在近期公布。有关怀师圆寂的缘起有关怀师圆寂的缘起，据说有三：其一，怀师身心疲惫，世缘已尽。其二，在道法上，觉得大家未能遵循他的教导，走平实的入世修正心行之道，反而视他为仙佛之流高推圣境。其三，怀师的接班人据说已经等到并接过棒子，怀师觉得后继有人、再无挂碍。
　　以上是我了解的些许情况。怀师心思非一般人所能揣度，抑或怀师喜欢这种不知所终的结果吧．．．
　　怀师经过依佛礼荼毗后，头骨完整，下巴完整，舌根呈莲花状，舌头为半透明粉红色，过去曾有此异象的据说只有鸠摩罗什法师。这是说法如雨，舌灿莲花的果报，也证明老师讲的法都是真实的,没有一句虚言。
　　（加注：据记载，鸠摩罗什法师心知世寿已尽，但还希望继续译经弘法，当他稍觉身体四大不调，便为自己持咒加持，又请弟子共同诵念，然而回天乏术。圆寂之前，鸠摩罗什向僧众告别说：“我在大众面前，发诚实誓愿－－如果我所传译的经典没有错误，愿我的身体火化之后，舌头不会焦烂。”当他示寂以后，弟子们依佛礼予以荼毗，整个肉身尽化，唯有舌头不烂，完好无损，可见他译出的佛典与佛义是完全相合的。）
　　老师的舍利子共装了七罐，有澹绿色，蓝色，透明如水晶状的，非常非常多，非常漂亮。这是老师真修实证的实实在在的证明。据闻老师最后在医院身体非常不适时, 仍每日做工夫, 实地证明了他自己常说的“我随时随地都在用功”, 念念在定慧中。
　　他最后反覆强调生命的意义不在肉体上，自性是光明的，不要被四大牵着走， 不要玩弄四大，他又反覆强调 “诸行无常, 是生灭法, 生灭灭已, 寂灭为乐”的道理。
　　他希望弟子们整合历史，四书五经，及佛法，要弟子们不断反省自己，谦虚，用功。
　　老师常说人要平凡，他也选择了一个平凡的方式走了。
　　我写下以上真实的事情是希望增添师兄们对佛法的信心。老师真实的証实了何谓 “真修行人”是也。
延伸阅读：《极其珍贵罕见：南怀瑾先生照片及书法作品》

华枝春满，天心月圆－－南怀瑾老师荼毗仪式小记（2012年9月30日晚）


华枝春满，天心月圆－－南怀瑾老师荼毗仪式小记（2012年9月30日晚）

【2012年9月30日晚太湖大学堂南怀瑾老师荼毗仪式现场】

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作者：liunianll

自古以来，从来没有一个人，能够在世时影响造福数以十亿计的人们，往生时牵动感动数十亿的人们。


自古以来，从来没有一个人，无官无职，无权无势，甚至没有象样的文凭，只有一个亲切的称呼：“南老师。”却让天下人都无比景仰的，无比敬重的，无比感恩的。


自古以来，从来没有一个人，发愿“把天下人当子女，把子女当天下人的”， “两脚踏翻尘世界，一肩挑尽古今愁。”为了至高无上的道德教化，舍弃一切，而光照千秋的。


自古以来，从来没有一个人，人生如此精彩纷程，智慧通达无比，人情练达，慈悲可爱，幽默风趣，让不同的国籍，种族，党派，年龄，性别等等各种各样的人们，都喜欢和他亲近的。


自古以来，从来没有一个人，在他的色身将要离开尘世时，不需要封号，也不需要做作，更不需要宣讲，而让所有有缘的人，都会发自内心，最真诚地痛惜，痛心，痛哭，痛悔，痛别的。


自古以来，从来没有一个人，可以上下五千年，纵横十万里，经纶三大教，出入百家言－－经史子集，现代文明，实修实证，教化一生的。


这就是我们的南老师，南公怀瑾老师。2012年9月19日南公示疾，并入甚深禅定。9月29日示寂。


2012年9月30日晚，在南老亲手创办的太湖大学堂，亲友学生们，为南老举行荼毗仪式。


今晚，月朗风清，睛空无云，群星皆隐。一百余名老学生，无不泪眼相对，庄重而深情地来送别最亲切，最敬爱的老师。当南老的灵柩在一声声“南无本师释迦牟尼佛！”的诵念陪伴下，由亲人护送出来时，所有的人无不泪奔如流，悲抑不已。特别是播音器中传来了南老原声唱的佛号时，音容笑貌，直逼眼前，更是令所有的人涕泪悲泣。在场的每个人都受南老无私大恩，而南老从来没求学生们做什么，除了要学生们更好地成长，更好地证道，更好地利生。


温总理的唁电，数语片言，却是极为崇敬，对南老为弘扬中华民族传统文化的居功甚伟给予了极高的评价。周瑞金老学长一开口：“我们最敬爱最亲切的南老师。”却引来了四周泣声一片。南一鹏学长的致谢，更令人感动：“父亲以天下人为子女，以子女为天下人。”南老的亲人，平时极少有机会见到老师，而老师却把所有的人当成自己的孩子，亲切而慈悲，“夫子，温、良、恭、俭、让。”是也。


举火仪式由成都文殊院的宗性大和尚主持。众人颂七遍般若波罗密多心经后，按佛教仪轨，进行荼毗。众人纷纷跪拜，口颂佛号，向火中的南老遗体行礼。


此时，天空如洗，明月朗朗，一切圆满如愿。主持人：“南老的一生如今夜之明月如此圆满！南老的愿望是希望所有的人都如此圆满。”又感动了所有的人。


诚如弘一法师的遗言：“君子之交，其淡如水。执象而求，咫尺千里。问余何适，廓尔亡言。华枝春满，天心月圆。”


漫天的月光，是南老慈祥的目光，似乎在嘱咐着：


不必着相，南老已在常寂光中，与诸佛同在；


不必悲伤，南老已经舍色身而去，而大愿永存；


不必担忧，南老已经春风化雨，只待秋实，功在当代，利在千秋；


不必迟疑，南老已经精神不朽，时时鞭策，念念在兹，刻刻同在。


感恩南公！感恩南师！祈愿恩师乘愿再来！


南无本师释迦牟尼佛！南无阿弥陀佛！南无十方三世诸佛菩萨摩诃萨！


壬辰已酉甲申至乙酉

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