【清修寺：原名清修洞，位于陆丰市河东镇大屯村东瓜畲山，坐东向西，峰峦环护，曲径通幽。清咸丰八年（1858），由隆祥法师创建。
自清末至新中国成立前夕，清修寺僧人有：隆祥、真开（字能慈）、觉明（字仁航）、贤根（字圣盈，均属惠东西来古刹法系）以及光容等。
新中国成立初至“文革”期间，该寺停止了宗教活动。
1986年以后，宗教政策得到落实，光容法师和光告法师返回此寺，筹资重建。1992年9月，政府宗教工作部门依法批准清修寺为佛教活动场所。
在新成大和尚
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【清修寺：原名清修洞，位于陆丰市河东镇大屯村东瓜畲山，坐东向西，峰峦环护，曲径通幽。清咸丰八年（1858），由隆祥法师创建。
自清末至新中国成立前夕，清修寺僧人有：隆祥、真开（字能慈）、觉明（字仁航）、贤根（字圣盈，均属惠东西来古刹法系）以及光容等。
新中国成立初至“文革”期间，该寺停止了宗教活动。
1986年以后，宗教政策得到落实，光容法师和光告法师返回此寺，筹资重建。1992年9月，政府宗教工作部门依法批准清修寺为佛教活动场所。
在新成大和尚
的支持和鼓励下，在释光容法师的住持下，承蒙佛教信众资助，筹集资金800余万元，修复殿宇，修造河东通往清修寺的水泥路道。现已建成：天王殿、大雄宝殿、观音殿、祖师殿、地藏殿、斋堂、两侧宿舍楼等，总占地面积5.6万平方米，其中建筑面积3500平方米。
1992年秋，有游客昌慧居士感赋题咏清修寺的五言排律诗曰：“叠嶂护玄关，梵宫世外间。庄严胜旧貌，宏伟展新观。鼓韵高低响，钟声远近环。白云无去住，绿树带欢颜。问道师微笑，寻幽我更攀。峰回郁万象，径转景千般。偿愿藉通力，灵光透广寒。清泠秋月水，相映夕阳山。画意邀游客，诗情寄笔端。桂花趋势发，喜鹊望巢还。真谛从来妙，尘嚣到此删。怡然兴未尽，放眼地天宽。”这首诗描述清修寺的自然环境和发展，阐发诗人对佛教的浓厚感情。
清修寺自修复开放以来，开展正常的佛事活动，成立寺务管理小组，逐步健全各项规章制度，不断加强制度化和规范化管理。现负责人释耀常（女），常住尼师2人，佛教信众300多人。多年来，清修寺僧众热心支持当地公益事业，据不完全统计，为扶贫济困、建桥修路等共捐资达100多万元，为构建和谐社会作出应有贡献。
（以上为历史资料）
现负责人释德全（女，湛江，2000年——2006年毕业于广东尼众佛学院）常住尼师2人。开展正常的佛事活动，成立寺务管理小组，逐步健全各项规章制度，不断加强制度化和规范化管理。热心支持当地公益事业。为【广东省民族宗教事务委员会】【全国创建和谐寺观教堂活动】“达标场所”
1992年秋，有游客昌慧居士感赋题咏清修寺的五言排律诗曰：“叠嶂护玄关，梵宫世外间。庄严胜旧貌，宏伟展新观。鼓韵高低响，钟声远近环。白云无去住，绿树带欢颜。问道师微笑，寻幽我更攀。峰回郁万象，径转景千般。偿愿藉通力，灵光透广寒。清泠秋月水，相映夕阳山。画意邀游客，诗情寄笔端。桂花趋势发，喜鹊望巢还。真谛从来妙，尘嚣到此删。怡然兴未尽，放眼地天宽。”这首诗描述清修寺的自然环境和发展，阐发诗人对佛教的浓厚感情。
清修寺自修复开放以来，开展正常的佛事活动，成立寺务管理小组，逐步健全各项规章制度，不断加强制度化和规范化管理。现负责人释耀常（女），常住尼师2人，佛教信众300多人。多年来，清修寺僧众热心支持当地公益事业，据不完全统计，为扶贫济困、建桥修路等共捐资达100多万元，为构建和谐社会作出应有贡献。
（以上为历史资料）
现负责人释德全（女，湛江，2000年——2006年毕业于广东尼众佛学院）常住尼师2人。开展正常的佛事活动，成立寺务管理小组，逐步健全各项规章制度，不断加强制度化和规范化管理。热心支持当地公益事业。为【广东省民族宗教事务委员会】【全国创建和谐寺观教堂活动】“达标场所”