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[转载]《出埃及记》三个神迹之一 杖变蛇

2011-07-05 16:25阅读:

《出埃及记四章3-4节:耶和华说,把杖丢在地上。他一丢在地上,杖就变作蛇;摩西便跑开。耶和华对摩西说,伸出手来,拿住蛇的尾巴(于是摩西伸手抓住蛇,蛇就在他手掌中变作杖)

(一)杖表征我们所倚靠的
当神呼召摩西时,摩西有一根他所倚靠的杖。也许摩西对神说话时,这位年老的人就靠着那根杖。他的杖是他的支持。因此,杖表征我们所倚靠的。
(二)杖丢在地上暴露出它就是蛇
杖一丢在地上,隐藏在那里的蛇就被暴露出来了。即使在丢下杖以前,蛇已经在那里了,但是十分隐秘。在神眼中,杖乃是蛇,其目的在霸占人。我们所倚靠的任何事物都是一根杖。例如,一位弟兄若是倚靠他的工作,那个工作对他而言就是一根杖。但对神来说,蛇就藏在那个工作里面;因为撒但,就是蛇,从那个它所隐藏在其中的工作里,设法霸占这位弟兄。我们也许倚靠许多人或事:我们的妻子、丈夫、父母、儿女,或才干、教育、财产、银行存款。圣经给我们看见,凡我们所倚靠的,都成了霸占人的蛇。今天撒但把自己隐藏在人所倚靠的杖里面,藉以霸占全人类。

(三)拿住蛇的尾巴,就变作权柄的杖
第四节说:‘耶和华对摩西说,伸出手来拿住它的尾巴,它必在你手中仍变为杖。’主要我们把杖丢在地上,而不是丢弃它们。不要丢弃你所受的教育或储蓄,要把它们扔在地上。那隐藏的蛇被暴露之后,我们就必须拿住它的‘尾巴’。这是对付蛇最好的方法。你若拿住蛇的头,它也许会咬你;但如果你拿住它的尾巴,它将失去它的权势,无力地悬挂着。
摩西拿住蛇尾巴的图画,显示我们处理事情的方式该与世人相反。世人所作所为都是为着他们自己。但我们所作所为的一切都该是为着主。比方说,世人结婚,他们的婚姻生活乃是为着自己。但我们的婚姻生活该是为着主。同样的原则,世人读大学是为着自己的兴趣;但在主恢复里的青年人应该上大学勤奋读书,不是为自己,而是为着主。这原则能应用到我们与一切人、事、物的关系上。一切都该为着主。
圣经决不要求我们丢弃为人的生活;反之,我们需要有正常的生活。例如,圣经不禁止青年人受
良好的教育,但是青年人必须学习拿住他们所受教育的‘尾巴’。青年人也需要结婚;然而他们不该拿住蛇头,反而他们该拿住蛇的尾巴。这意思是说,他们不该照着世俗的方式结婚,而该以非世俗的方式,就是为着神的方式来结婚。这种方式与世人庸俗的作法相反。
最终,被拿住尾巴的蛇变作权柄的杖。(四4,17,路十19。)当摩西拿住蛇的尾巴,那蛇变为杖,摩西能用来行神迹。(四17。)这表示变化过的杖在摩西手中成为权柄的杖。如果我们拿住每一种情况的‘尾巴’,我们就有能力和权柄。
杖变蛇的神迹是一幅十分主观经历的图画。我们所倚靠的那些人、事、物,最终必须被丢下,然后照着主的话再取回来。当年轻的圣徒对某种光景失望时,他们的处理方式也许是把它抛弃。我们应当强烈地鼓励他们不要这样作。他们不该抛弃,反该守住,不是凭着自己或为着自己,乃是凭着主并为着主。不要凭你天然的才干掌握情况,而要凭着恩典掌握它们。你一旦结了婚,你就不能放弃婚姻生活。放弃婚姻生活的人在主的事上一无用处。你必须维持婚姻生活,但不是以世俗的方式。以世俗的方式结婚或离婚相当容易。这就是在这个国家有许多离婚的原因。不要随波逐流,我们应该拿住我们婚姻生活的‘尾巴’,为主掌握它。
愿我们都学习为着主并靠着祂的恩典来处理事情。我们若学会了这个功课,这就是强有力的神迹、证据,我们是蒙神呼召并奉祂差遣的人。我们是祂所差遣的人,知道如何处理每一种情况,它若是蛇的藏身之处,我们也知道如何藉着拿住蛇的‘尾巴’来对付蛇。这样我们就有权柄。

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