湖泊拖着磨亮的斧子：西部的视觉意象和哲学思辨
——胡弦《春风斩》赏析
春风斩
文/胡弦
河谷伸展。小学校的旗子
噼啪作响。
有座小寺，听说已走失在昨夜山中。
牛羊散落，树桩孤独，
石头里，住着永远无法返乡的人。
转经筒在转动，西部多么安静。仿佛
能听见地球轴心的吱嘎声。
风越来越大，万物变轻，
这漫游的风，带着鹰隼、沙砾、碎花瓣、
歌谣的住址和前程。
风吹着高原小镇的心。
春来急，屠夫在洗手，群山惶恐，
湖泊拖着磨亮的斧子。
赏析：
胡弦的《春风斩》，运用大量象征性的西部意象，展示了作者对于自然和社会生活的认知和思辨的过程，通过独特视角的观察，借用一系列生动贴切的比喻，带领读者破除思维定势，重新探讨关于现实和理念世界的认知意义。
长期以来，自然世界既是科学家研究的对象，也是诗人灵感的源泉和探讨的对象。古希腊哲学家柏拉图有一种“洞穴学说”，即：人类能够感知的自然世界之外还存在着一个更高更真实的现实，也就是理念的世界。人类现实的一切都是不完美的，只不过是理念世界的一个投影。
胡弦的《春风斩》，运用长镜头和特写镜头，描写了西部景象，又用精妙的语言将具象转化为抽象的哲学思考，使读者置身于自然的现实的世界，随着诗行的渐进，又仿佛来到了另一个更高的精神世界中。
当代美国诗人格雷厄姆认为，诗歌主要是努力说明发生在理性和逻辑之外的经验。《春风斩》的前半部分，河谷、小学校的旗子、小寺、牛羊、转经筒、风，鹰隼、沙砾、碎花瓣、群山……这是现实世界真实存在的部分。
而“高原小镇的心、拖着磨亮斧子的湖泊……”这些又是抽象，更高于现实世界的意义象征。胡弦巧妙的运用思辨性的隐喻性的描述，带领读者踩着语言的石头，一步步参与到这种意义讨论的过程中。
“石头里，住着永远无法返乡的人。
转经筒在转动，西部多么安静。仿佛
能听见地
——胡弦《春风斩》赏析
春风斩
文/胡弦
河谷伸展。小学校的旗子
噼啪作响。
有座小寺，听说已走失在昨夜山中。
牛羊散落，树桩孤独，
石头里，住着永远无法返乡的人。
转经筒在转动，西部多么安静。仿佛
能听见地球轴心的吱嘎声。
风越来越大，万物变轻，
这漫游的风，带着鹰隼、沙砾、碎花瓣、
歌谣的住址和前程。
风吹着高原小镇的心。
春来急，屠夫在洗手，群山惶恐，
湖泊拖着磨亮的斧子。
赏析：
胡弦的《春风斩》，运用大量象征性的西部意象，展示了作者对于自然和社会生活的认知和思辨的过程，通过独特视角的观察，借用一系列生动贴切的比喻，带领读者破除思维定势，重新探讨关于现实和理念世界的认知意义。
长期以来，自然世界既是科学家研究的对象，也是诗人灵感的源泉和探讨的对象。古希腊哲学家柏拉图有一种“洞穴学说”，即：人类能够感知的自然世界之外还存在着一个更高更真实的现实，也就是理念的世界。人类现实的一切都是不完美的，只不过是理念世界的一个投影。
胡弦的《春风斩》，运用长镜头和特写镜头，描写了西部景象，又用精妙的语言将具象转化为抽象的哲学思考，使读者置身于自然的现实的世界，随着诗行的渐进，又仿佛来到了另一个更高的精神世界中。
当代美国诗人格雷厄姆认为，诗歌主要是努力说明发生在理性和逻辑之外的经验。《春风斩》的前半部分，河谷、小学校的旗子、小寺、牛羊、转经筒、风，鹰隼、沙砾、碎花瓣、群山……这是现实世界真实存在的部分。
而“高原小镇的心、拖着磨亮斧子的湖泊……”这些又是抽象，更高于现实世界的意义象征。胡弦巧妙的运用思辨性的隐喻性的描述，带领读者踩着语言的石头，一步步参与到这种意义讨论的过程中。
“石头里，住着永远无法返乡的人。
转经筒在转动，西部多么安静。仿佛
能听见地