上一篇讲了风水学的六大组成因素:龙、穴、砂、水、向、相等,友友们自能明辨什么才是真正的风水学,于择学之道即能少走一点歪路。
中国的风水学又分为两个方面的技艺:一是用外在形峦的构造和配合来论风水,这种称为外五行;一是用五行的生克制化和气数星运来论风水,这种称为内五行。有的又把这两种称为形家与理气,反正意思都一样,就好像练武学拳的有分外家拳和内家拳,外家讲究技艺姿势和手法力道而内家讲究丹田的呼吸吐纳等,道理都是相通的。
本篇专讲风水学上的外五行功夫。古人讲外五行的方法都按龙、穴、砂、水、向的顺序入手;为了让各位更能简便的了解外形技艺,我专以第六大因素———“相”字入手解说。而所有的风水知识皆以易学为基础,故本人特以易理为提纲,分几点来概说之。
一,四象理论。这是风水艺术上形家的入门基础知识,是外五行论断宅相风水的第一课,也叫四没玄机,即前朱雀后玄武,左青龙右白虎。后为阳前为阴,左为阳右为阴;前为财后为官,左为长右为幼;前为妻后为夫,左为男右为女,凡此种种以四象阴阳一直引申。故有左前左后,右前右后之辩方,学者知一理而可通万象,全在此四象之活用。学此四象理论,即可根据四方之砂水路房对本宅的冲、射、合、照、反、正等作用而断吉凶,且百无一失,只时间之验应耳。如前方受破主财破,主又家中主母伤;前方风荡主淫荡,又主妇女神失常;后方定是主人公,冲破家主损,壮秀名利扬;左边长男宫,益拦不益空,依理依形断;右边女子位,又是小房场,益护不益散,依形可判断。故不用罗经而论断风水者,随便如何论断如神,尽不离此四象之范畴,只有明细上的分辨各有不同耳。旧时的风水师有很多人没文化,然而断验如神,靠的就是此四没玄机也。今时在这方面的优秀者,当属阴阳法或者长眼法之类, 以及金锁玉关的前面总诀章。
二, 九宫八卦理论。九宫八卦理论是在四象理论的基础上更进一步细分,用罗经格定八方和中宫, 从而以八卦的方位直断之。大家不要误认为用罗经就
中国的风水学又分为两个方面的技艺:一是用外在形峦的构造和配合来论风水,这种称为外五行;一是用五行的生克制化和气数星运来论风水,这种称为内五行。有的又把这两种称为形家与理气,反正意思都一样,就好像练武学拳的有分外家拳和内家拳,外家讲究技艺姿势和手法力道而内家讲究丹田的呼吸吐纳等,道理都是相通的。
本篇专讲风水学上的外五行功夫。古人讲外五行的方法都按龙、穴、砂、水、向的顺序入手;为了让各位更能简便的了解外形技艺,我专以第六大因素———“相”字入手解说。而所有的风水知识皆以易学为基础,故本人特以易理为提纲,分几点来概说之。
一,四象理论。这是风水艺术上形家的入门基础知识,是外五行论断宅相风水的第一课,也叫四没玄机,即前朱雀后玄武,左青龙右白虎。后为阳前为阴,左为阳右为阴;前为财后为官,左为长右为幼;前为妻后为夫,左为男右为女,凡此种种以四象阴阳一直引申。故有左前左后,右前右后之辩方,学者知一理而可通万象,全在此四象之活用。学此四象理论,即可根据四方之砂水路房对本宅的冲、射、合、照、反、正等作用而断吉凶,且百无一失,只时间之验应耳。如前方受破主财破,主又家中主母伤;前方风荡主淫荡,又主妇女神失常;后方定是主人公,冲破家主损,壮秀名利扬;左边长男宫,益拦不益空,依理依形断;右边女子位,又是小房场,益护不益散,依形可判断。故不用罗经而论断风水者,随便如何论断如神,尽不离此四象之范畴,只有明细上的分辨各有不同耳。旧时的风水师有很多人没文化,然而断验如神,靠的就是此四没玄机也。今时在这方面的优秀者,当属阴阳法或者长眼法之类, 以及金锁玉关的前面总诀章。
二, 九宫八卦理论。九宫八卦理论是在四象理论的基础上更进一步细分,用罗经格定八方和中宫, 从而以八卦的方位直断之。大家不要误认为用罗经就
