“我把她写得风华绝代、八面玲珑。她像一阵风过去，属于天上，不属于人间吧。”从小说诞生至今，无数人猜测过尹雪艳的原型，白先勇笑答:“她只是我的想象，是我由那些看过的人和事，真实的举止、姿态拼凑出来的。”
对于尹雪艳的形象目前有许多解法，但是我自己最认同的便是“欲望象征论”的解法，还见过有一种“红颜祸水论”，我并不认同，如果按照“红颜便是祸水”这一理论去解读尹雪艳的人物形象，显得狭隘。是因为它对尹雪艳形象意义的抽象程度不够，也全然未读懂作者想表达的本意况，且如果将“红颜”永远诱惑男人，之后发生一切悲剧的原因都归咎于女性，实在偏颇，何况尹雪艳这一形象也让女人们痴迷。又结合本文的语言语调中的暗示影射将“红颜”这一概念进一步抽象，可得“欲望”之意，于是便有“欲望象征论”的读法。例如刘俊在《论〈永远的尹雪艳〉》一文中说，“如果 说作者在尹雪艳身上注人了某种‘神性’ 的话，那它的一个基本特质似乎 首先应该是‘欲望’”， 因为被尹雪艳吸引的人主要是被自己的欲望左右，在欲望之中沉浮。刘燕在《解读“尹雪艳”身上的谜团》一文中也持此看法，认为“对于这些男人来说，尹雪艳就是他们财富、欲念的投射物”。与“红颜祸水论”相比，这种解读方法更加合理，因为它没有将视点固定在一种性别偏见之内。
“尹雪艳”应该是什么，她能让男人女人都追寻，她是永恒，是不灭的，她是欲望。尹雪艳不仅象征了男性的欲望，也象征了女性的欲望，小说中的其他女人们都希望拥有尹雪艳所拥有的，希望能成为尹雪艳一样的存在，即使心怀嫉妒，也要千方百计地与她在一起，向她学习迷住男人的本领或获取虚荣。男人们更是不择手段的追求她，她就站在那里，俯看着众生。不同性别、年龄与职业的人们，所求和欲望都不同，但是每一个人在尹雪艳处都可以获取（看到）到自己想要的东西。从这个意义上看，尹雪艳象征人类永远不灭的欲望。
“万年青”就是指人类欲望永无止境，只要人存在，欲望就会存在;“煞星儿”就是指人永远被欲望牵引，总会因欲望而招致灾难;“狐狸精”就是指人类欲望产生美丽动人的幻影和使神为形役的本质特征;“冷血人”就是指人类欲望从不会因肉身的消灭而影响他人欲望的持续，身体只是它的载体，只要生命还存在，欲望之火永不熄灭。为什么读起这篇小说会感到“冷”，因为作者借《永远的尹雪艳》阐释了深刻的人生哲理，不是为了单纯的展示一个被时间眷顾的女人给我
对于尹雪艳的形象目前有许多解法，但是我自己最认同的便是“欲望象征论”的解法，还见过有一种“红颜祸水论”，我并不认同，如果按照“红颜便是祸水”这一理论去解读尹雪艳的人物形象，显得狭隘。是因为它对尹雪艳形象意义的抽象程度不够，也全然未读懂作者想表达的本意况，且如果将“红颜”永远诱惑男人，之后发生一切悲剧的原因都归咎于女性，实在偏颇，何况尹雪艳这一形象也让女人们痴迷。又结合本文的语言语调中的暗示影射将“红颜”这一概念进一步抽象，可得“欲望”之意，于是便有“欲望象征论”的读法。例如刘俊在《论〈永远的尹雪艳〉》一文中说，“如果 说作者在尹雪艳身上注人了某种‘神性’ 的话，那它的一个基本特质似乎 首先应该是‘欲望’”， 因为被尹雪艳吸引的人主要是被自己的欲望左右，在欲望之中沉浮。刘燕在《解读“尹雪艳”身上的谜团》一文中也持此看法，认为“对于这些男人来说，尹雪艳就是他们财富、欲念的投射物”。与“红颜祸水论”相比，这种解读方法更加合理，因为它没有将视点固定在一种性别偏见之内。
“尹雪艳”应该是什么，她能让男人女人都追寻，她是永恒，是不灭的，她是欲望。尹雪艳不仅象征了男性的欲望，也象征了女性的欲望，小说中的其他女人们都希望拥有尹雪艳所拥有的，希望能成为尹雪艳一样的存在，即使心怀嫉妒，也要千方百计地与她在一起，向她学习迷住男人的本领或获取虚荣。男人们更是不择手段的追求她，她就站在那里，俯看着众生。不同性别、年龄与职业的人们，所求和欲望都不同，但是每一个人在尹雪艳处都可以获取（看到）到自己想要的东西。从这个意义上看，尹雪艳象征人类永远不灭的欲望。
“万年青”就是指人类欲望永无止境，只要人存在，欲望就会存在;“煞星儿”就是指人永远被欲望牵引，总会因欲望而招致灾难;“狐狸精”就是指人类欲望产生美丽动人的幻影和使神为形役的本质特征;“冷血人”就是指人类欲望从不会因肉身的消灭而影响他人欲望的持续，身体只是它的载体，只要生命还存在，欲望之火永不熄灭。为什么读起这篇小说会感到“冷”，因为作者借《永远的尹雪艳》阐释了深刻的人生哲理，不是为了单纯的展示一个被时间眷顾的女人给我