1.佛家常講「心包太虛，量周沙界」，這是我們本來的心量。為什麼現在一點點都不能夠包容？我們的苦就吃在這個地方，迷就迷在這個地方，造業也就在此地，受果報還是它。為什麼不把心量拓開？像諸佛如來、法身大士他們的心量，都是包虛空容納法界的。日常生活當中去學，工作裡面去學，處事待人接物裡面去學，這叫真修行，這叫真學佛。
2.在日常生活當中不再跟別人對立，他跟我對立可以，我不跟他對立。不跟事對立，不跟一切萬物對立，也就是你要把心量拓開，看一切人、一切事、一切萬物平等的，就是拓開心量，我們中國古人講量大福大。你這個心裡看這個不順眼、看那個高興，這個不行，這是絕大的錯誤。小心量不能學佛，學佛的量要大。
3.我們的本性，本來的心量是盡虛空遍法界，跟諸佛如來沒兩樣，為什麼變得這麼小？迷了，迷失了自心，完全墮落在自私自利，一點虧都不肯吃，念念想佔別人便宜，這還得了嗎？凡夫所以不能超越六道輪迴，所以常常墮落三惡道，真正的因素就是這個。我們明白了，清楚了，我們今天反其道而行之，我們願意吃虧，我們願意上當，我們願意幫助敵人，幫助傷害我們的人，毫無吝嗇。這是修自己的德行，積功累德。
4.用真心的是諸佛如來、是法身大士，我們學佛就是學用真心。學用真心，不怕吃虧，不怕上當。學用真心，能夠包容，極惡的行為，我們接受了，若無其事，不但沒有怨恨，還有感恩的心。感什麼恩？因為遇到這個境界，自己真的以清淨平等心對待，發現我修行功夫提升了，我能禁得起這些考驗。
5.把這些人對我的這些行為都當作考驗，他們是我的老師來考我，看看我能不能通過，不能通過，慢慢再來，知道自己沒功夫；通過了，歡喜感恩。沒有怨恨，讓自己生活在感恩的世界，這就是佛的世界；還有怨恨，還有憎愛，那是六道輪迴，那不是佛菩薩的境界。
6.菩薩心量大，心包太虛，量周沙界，要知道那是我們自己的本心，我們自己本來都是這樣的。現在心量變得這麼小，兩個人都不能相容，你說可不可憐！怎麼會變成這麼小？迷了，迷到所以然處。心量愈小活得愈痛苦，最小心量的人都是地獄眾生。所以地獄苦，他不能容人，一個
2.在日常生活當中不再跟別人對立，他跟我對立可以，我不跟他對立。不跟事對立，不跟一切萬物對立，也就是你要把心量拓開，看一切人、一切事、一切萬物平等的，就是拓開心量，我們中國古人講量大福大。你這個心裡看這個不順眼、看那個高興，這個不行，這是絕大的錯誤。小心量不能學佛，學佛的量要大。
3.我們的本性，本來的心量是盡虛空遍法界，跟諸佛如來沒兩樣，為什麼變得這麼小？迷了，迷失了自心，完全墮落在自私自利，一點虧都不肯吃，念念想佔別人便宜，這還得了嗎？凡夫所以不能超越六道輪迴，所以常常墮落三惡道，真正的因素就是這個。我們明白了，清楚了，我們今天反其道而行之，我們願意吃虧，我們願意上當，我們願意幫助敵人，幫助傷害我們的人，毫無吝嗇。這是修自己的德行，積功累德。
4.用真心的是諸佛如來、是法身大士，我們學佛就是學用真心。學用真心，不怕吃虧，不怕上當。學用真心，能夠包容，極惡的行為，我們接受了，若無其事，不但沒有怨恨，還有感恩的心。感什麼恩？因為遇到這個境界，自己真的以清淨平等心對待，發現我修行功夫提升了，我能禁得起這些考驗。
5.把這些人對我的這些行為都當作考驗，他們是我的老師來考我，看看我能不能通過，不能通過，慢慢再來，知道自己沒功夫；通過了，歡喜感恩。沒有怨恨，讓自己生活在感恩的世界，這就是佛的世界；還有怨恨，還有憎愛，那是六道輪迴，那不是佛菩薩的境界。
6.菩薩心量大，心包太虛，量周沙界，要知道那是我們自己的本心，我們自己本來都是這樣的。現在心量變得這麼小，兩個人都不能相容，你說可不可憐！怎麼會變成這麼小？迷了，迷到所以然處。心量愈小活得愈痛苦，最小心量的人都是地獄眾生。所以地獄苦，他不能容人，一個