在《法华经》佛告诉大菩萨说:“我与阿难等于空王佛所,同时发阿耨多罗三藐三菩提心”。我和阿难同时在空王佛那时候,都发了阿耨多罗三藐三菩提。不同的是“阿难常乐多闻”,阿难喜欢多听、多看,喜欢闻法。“我常勤精进”,我勤于精进修持。
所以我们要“行解相资”,现在上课都是增加我们的解,但是不要成为只乐多闻,那将来像阿难就慢了,要常精进,行跟解要相资。
“行而不解是增长无明,解而不行增长邪见”,这一点大家要注意。只是理解而一点实践都没有,你所增长的是邪见,你为什么解了不行?就是因为你所解的都是邪见,你真要解了必定会去行。
行而不解,有许多老修行,一辈子修行并不理解,他不是破无明,长的是无明。不然是欲升反降,你的愿望是要上升,而实际的效果反而下来了。
我们要行解相资,依止圣言量,这很重要。所以我已得阿耨多罗三藐三菩提了,那么阿难就要护持我的法,也护持将来的诸佛法藏,“教化成就菩萨众”。阿难还没有成佛。
所以我们要“行解相资”,现在上课都是增加我们的解,但是不要成为只乐多闻,那将来像阿难就慢了,要常精进,行跟解要相资。
“行而不解是增长无明,解而不行增长邪见”,这一点大家要注意。只是理解而一点实践都没有,你所增长的是邪见,你为什么解了不行?就是因为你所解的都是邪见,你真要解了必定会去行。
行而不解,有许多老修行,一辈子修行并不理解,他不是破无明,长的是无明。不然是欲升反降,你的愿望是要上升,而实际的效果反而下来了。
我们要行解相资,依止圣言量,这很重要。所以我已得阿耨多罗三藐三菩提了,那么阿难就要护持我的法,也护持将来的诸佛法藏,“教化成就菩萨众”。阿难还没有成佛。
