人生在世，第一个目标就是要提升自己。因为这个世间是假的，「凡所有相，皆是虚妄」，「万般带不去，唯有业随身」，这个世间没有一样你能带得走的，包括身体。带不走的是假的，不要重视;
带得走的是灵性，这个太重要了。我们一定要提升自己的灵性，要不断的让自己向上来提升。
如果晓得身不是我，我就不应该用那么多的时间、那么多的精神、那么多的精力来伺候这个假东西，这个错了！应该怎么样？应该提升自己的灵性，这就正确了。菩萨怎么会修成佛的？我们有没有想过这个问题。菩萨修行成佛没有别的，就是提高自己的灵性，我们佛法讲的是性德。佛在经论上，千经万论无数次的重复，教我们远离烦恼习气，天天就断烦恼，断一品烦恼我们的德性就提升一层，这个生活的目的跟世间人不一样。
所以聪明人在这一生当中，什么是第一桩大事？提升自己的灵性，净化自己的性德。这个身是物质，用久了总要坏，坏了要换新。这个坏了，我们就叫死，死了之后，你再换个新的身体，愈换愈殊胜，这就对了，这就是往上提升，不要愈换愈糟糕。你要随顺烦恼习气，换一个身恐怕比这个身要差一等，或者要差很多等，你换畜生身，换饿鬼身，换地狱身，错了，大错特错。
所以聪明人来生换人身，还得人身一定比这一生更幸福、更美满。如果你聪明一点，人道不善，我希望生天，天有欲界天、色界天、无色界天，不断向上提升。六道不究竟，头出头没总是麻烦，最好能够超越六道轮回，生四圣法界，好，这真有志气。当然第一殊胜是要在这一生当中，从我们人道提升到佛道，这是无比的殊胜，第一殊胜，这个事是真的，其他事情全是假的。
连十法界都是识变的，识变的不是真的，十法界它不是一真法界。真，一就真，二就不真，诸位要知道这事实真相。净宗法门修的是什么？一心不乱。一心是真心，一心是清净心，一心是平等心，所以我们处事待人接物，我们用一心，就是用真诚清净平等正觉慈悲，一心里头圆满具足，就是性德。
如果晓得身不是我，我就不应该用那么多的时间、那么多的精神、那么多的精力来伺候这个假东西，这个错了！应该怎么样？应该提升自己的灵性，这就正确了。菩萨怎么会修成佛的？我们有没有想过这个问题。菩萨修行成佛没有别的，就是提高自己的灵性，我们佛法讲的是性德。佛在经论上，千经万论无数次的重复，教我们远离烦恼习气，天天就断烦恼，断一品烦恼我们的德性就提升一层，这个生活的目的跟世间人不一样。
所以聪明人在这一生当中，什么是第一桩大事？提升自己的灵性，净化自己的性德。这个身是物质，用久了总要坏，坏了要换新。这个坏了，我们就叫死，死了之后，你再换个新的身体，愈换愈殊胜，这就对了，这就是往上提升，不要愈换愈糟糕。你要随顺烦恼习气，换一个身恐怕比这个身要差一等，或者要差很多等，你换畜生身，换饿鬼身，换地狱身，错了，大错特错。
所以聪明人来生换人身，还得人身一定比这一生更幸福、更美满。如果你聪明一点，人道不善，我希望生天，天有欲界天、色界天、无色界天，不断向上提升。六道不究竟，头出头没总是麻烦，最好能够超越六道轮回，生四圣法界，好，这真有志气。当然第一殊胜是要在这一生当中，从我们人道提升到佛道，这是无比的殊胜，第一殊胜，这个事是真的，其他事情全是假的。
连十法界都是识变的，识变的不是真的，十法界它不是一真法界。真，一就真，二就不真，诸位要知道这事实真相。净宗法门修的是什么？一心不乱。一心是真心，一心是清净心，一心是平等心，所以我们处事待人接物，我们用一心，就是用真诚清净平等正觉慈悲，一心里头圆满具足，就是性德。