書法經（3387）
明·祝允明《殷君简亭记》
陳科揚
《简亭记》是祝允明传世之楷书代表。字里行间能见其遒劲苍逸之势，结体稳重而不失矫健，笔划细劲，运笔练达，能看出一种人书俱老的意境。它和祝枝山的另一行书册《感知己赋》合为一册。二册本身并无直接联系，因为收藏者之缘故，一直将其裱为合璧。全册正文十二页(其中《简亭记》八页，《感知己赋》四页)，每页均为纸本，纵19.4厘米、横9厘米，题跋部分则共计四开，也为纸本，但尺寸不一。此册有题笺、题跋及鉴藏印记多种，据此可勾勒出此册数百年来的流传与鉴藏经历。
此册作品清晰的鉴藏流程显示出历代鉴藏者对祝氏《简亭记》册之重视。《简亭记》的鉴藏与流传经过：在明代中期，经邹显吉伯祖之祖父收藏，在明代后期，便经邹式金收藏。清初的鉴藏者有邹显吉、邹卿森、竹禅逵、秦松龄、华长发、邵曾训、钱叶、程国耆、殷云芳、霞起，清中期的鉴藏者有陶赓、毛怀、春生，清后期的鉴藏者有曾协均、李玉棻、宝熙、李在铣，民国时期的鉴藏者有张大千，后来经钱瘦铁、唐云、谢稚柳、若瓢鉴藏，最后流入广东省博物馆至今。
《简亭记》册在1961年4月入藏广东省博物馆后，得到全国文物鉴定委员会专家启功、刘九庵、谢稚柳、苏庚春、徐邦达、杨仁恺等人鉴定，诸家均允为精品，并将其定为国家一级文物。图版曾刊载于中国古代书画鉴定小组所编的《中国古代书画图目(十三)》。也就是说，经过四百余年的民间鉴藏与保护，《简亭记》册终于获得法定身份，成为国家重要的文化遗产。
【释文】殷君简亭记。太学殷君良器，以简名亭，谒予记。君之言曰：某幼习进士业，窃志远大，成童入邑庠，大夫刘公与邑师吴先生辄深器之。已而应格游国学，今阁老石公为司成，更缪与之。每试辄
明·祝允明《殷君简亭记》
陳科揚
《简亭记》是祝允明传世之楷书代表。字里行间能见其遒劲苍逸之势，结体稳重而不失矫健，笔划细劲，运笔练达，能看出一种人书俱老的意境。它和祝枝山的另一行书册《感知己赋》合为一册。二册本身并无直接联系，因为收藏者之缘故，一直将其裱为合璧。全册正文十二页(其中《简亭记》八页，《感知己赋》四页)，每页均为纸本，纵19.4厘米、横9厘米，题跋部分则共计四开，也为纸本，但尺寸不一。此册有题笺、题跋及鉴藏印记多种，据此可勾勒出此册数百年来的流传与鉴藏经历。
此册作品清晰的鉴藏流程显示出历代鉴藏者对祝氏《简亭记》册之重视。《简亭记》的鉴藏与流传经过：在明代中期，经邹显吉伯祖之祖父收藏，在明代后期，便经邹式金收藏。清初的鉴藏者有邹显吉、邹卿森、竹禅逵、秦松龄、华长发、邵曾训、钱叶、程国耆、殷云芳、霞起，清中期的鉴藏者有陶赓、毛怀、春生，清后期的鉴藏者有曾协均、李玉棻、宝熙、李在铣，民国时期的鉴藏者有张大千，后来经钱瘦铁、唐云、谢稚柳、若瓢鉴藏，最后流入广东省博物馆至今。
《简亭记》册在1961年4月入藏广东省博物馆后，得到全国文物鉴定委员会专家启功、刘九庵、谢稚柳、苏庚春、徐邦达、杨仁恺等人鉴定，诸家均允为精品，并将其定为国家一级文物。图版曾刊载于中国古代书画鉴定小组所编的《中国古代书画图目(十三)》。也就是说，经过四百余年的民间鉴藏与保护，《简亭记》册终于获得法定身份，成为国家重要的文化遗产。
【释文】殷君简亭记。太学殷君良器，以简名亭，谒予记。君之言曰：某幼习进士业，窃志远大，成童入邑庠，大夫刘公与邑师吴先生辄深器之。已而应格游国学，今阁老石公为司成，更缪与之。每试辄