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《半岛水乡》书稿《乐公周家大寨》

2021-08-29 12:48阅读：

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乐公周家大寨
贵州·周毅
《半岛水乡》书稿《乐公周家大寨》
周家大寨（赵吉智 摄）
周家大寨，在今大方县牛场乡政府周围，属今牛场乡乐公村管辖。民国《大定县志·建置志·村寨》载：“西一区……乐公底，杜家寨，周家大寨，暮那戛，安苏寨。”周家大寨今已被“乡政府旁边”地名所取代，已淡出历史舞台，知道的人不多了。清康熙二十年（1681），已居住大定府泰和街三代的清诰授中议大夫周胤亨次子周国祥，与其母吴氏徙本府属悦服里三甲地名倮工底（今乐公底），择居于倮工底小地名芦茅（芦苇）冲，经营酒坊，烤酒为业。周吴氏精明能干，读过私塾，闲时亲自授学其子周国祥
pan >。良好的教育，严格的家规，致使周国祥学有成就，考取秀才，敕授文林郎，兼署里长，擢大定府幕宾。康熙丁卯科（1687）进士，既入国子监，改翰林院庶吉士，授翰林院检讨，升翰林院侍读学士，诰授资政大夫，官居二品。
周国祥娶王氏，诰封夫人；继娶刘氏，诰封夫人，子周玉玺；再娶吴氏；四娶蔡氏，子周玉璋。周国祥为官致仕后，继承其母遗志，将自家私塾发扬光大。为感怀康熙帝御赐“长寿井”“智慧泉”，周国祥开办的私塾取名“御泉书院”，并出任山长，亲自授学。御泉书院不但培养自家子弟，还惠及周边姓氏子女。正因为有这样的教育传承，周国祥子孙后辈邑庠中举，国子翰林，文武高官，代不乏人，堪称书香门第、世家大族。现根据周国祥《大定泰和街周氏宗谱》和清诰授通奉大夫周起龙《补定属悦服里倮工底房》两本老谱记载，列其子、孙、曾孙三代读书任职简要情况以示，便知端倪。
子：周玉玺，小字遐麟，又名周世信，因打死母舅之子，顶替其姓刘，取名刘嗣蕃，字殿邦，邑庠生，敕授文林郎，诰封资政大夫，官秩二品，娶马氏，诰封夫人，子四：周容、周敏、周敦、周政；周玉璋，小字文麟，承本姓周，因大哥打死母舅之子故，取名刘衍蕃，字殿卿，邑庠生，敕授承德郎，官秩六品，娶刘氏，敕封安人，子四：开岐、开元、开儒、开基。
孙：周容，邑庠生，敕授文林郎，以刘容之名中乾隆十八年癸酉（1753）科拔贡，入国子监，诰封资政大夫，官秩二品，娶刘氏，诰封夫人，子五：沛武、汉武、潜武、清武、涵武；周敏，邑庠生，以刘敏之名中乾隆十八年癸酉（1753）科拔贡，入国子监，敕授文林郎，官秩七品，娶陈氏，敕封孺人，子纯武；周敦，邑庠生，以刘敦之名中乾隆十八年癸酉（1753）科拔贡，入国子监，敕授文林郎，官秩七品，娶符氏，敕封孺人，继娶饶氏，敕封孺人，子三：浩武、渭武、演武；周政，邑庠生，以刘政之名中乾隆十八年癸酉（1753）科拔贡，入国子监，敕授文林郎，官秩七品，娶杜氏，敕封孺人，继娶王氏，敕封孺人，夫妇徙居云南金竹林。周容、周敏、周敦、周政四弟兄以本姓本名参加科考未中举，第二年以刘容、刘敏、刘敦、刘政之名中拔贡，考入国子监，为感念祖母刘氏之姓刘家，遂训诫子孙必须以“周刘”姓，每代每家必须有一个以刘姓取名者。周开岐，邑庠生，敕授征仕郎，官秩从七品，娶魏氏，敕封孺人，子文金；继娶姚氏，敕封孺人，子三：文相、文柱、文举；周开元，邑庠生，敕授征仕郎，官秩从七品，娶杜氏，敕封孺人，子五：文华、文秀、文萃、文品、文仪；周开儒，邑庠生，敕授征仕郎，官秩从七品，娶杨氏，敕封孺人，子二：文龙、文魁；周开基，邑庠生，敕授征仕郎，官秩从七品，娶谢氏，敕封孺人，子二：文俊、文炳。
曾孙：周沛武，邑庠生，敕授文林郎，官秩七品，娶王氏（苗族，其后变苗族，居今纳雍老凹坝），敕封孺人，子二：起才、起圣；周汉武，邑庠生，敕授文林郎，官秩七品，娶王氏，敕封孺人，子五：起云、起贵、起富、起华、起琏；周潜武，邑庠生，敕授文林郎，官秩七品，娶张氏，敕封孺人，子二：起位、起贤；周清武，邑庠生，敕授文林郎，诰封通奉大夫，精通堪舆，娶刘氏，诰封夫人，子六：起明、起凤、起龙、起麟、起仁、起智；周涵武，邑庠生，敕授文林郎，官秩七品，娶毛氏，敕封孺人，子起发，继娶潘氏，敕封孺人，子二：起达、起聪；周纯武，邑庠生，敕授文林郎，官秩七品，娶蔡氏，敕封孺人；继娶袁氏，敕封孺人，子二：起定、起山；周浩武，邑庠生，敕授文林郎，官秩七品，娶杨氏，敕封孺人，子起纲；周渭武，邑庠生，敕授文林郎，官秩七品，娶杜氏，敕封孺人，子起瀛；周演武，邑庠生，敕授文林郎，官秩七品，娶蔡氏，敕封孺人，子六：起朝、起发、起万、起金、起镒、起钧；周文金，邑庠生，娶邹氏，子汝臣；周文柱，字明华，邑庠生，敕授征仕郎，官秩从七品，娶戴氏、卢氏，均敕封孺人，子四：起文、起智、起发、起荣；周文相，邑庠生，敕授征仕郎，官秩从七品，娶李氏，敕封孺人，子二：起元、起良；周文举，邑庠生，敕授征仕郎，官秩从七品，娶王氏，敕封孺人，子起贤；周文华，邑庠生，敕授征仕郎，官秩从七品，娶杜氏，敕封孺人，子二：起先、起宣；周文秀，邑庠生，敕授征仕郎，官秩从七品，娶孔氏，敕封孺人，子二：起兴、起洪；周文品，邑庠生，敕授征仕郎，官秩从七品，娶蔡氏，敕封孺人，子起厂；周文萃，邑庠生，敕授征仕郎，官秩从七品，娶陈氏，敕封孺人，子起珍；周文英，又名文仪，邑庠生，敕授征仕郎，官秩从七品，娶罗氏，敕封孺人，子二：百寿、老三，继娶王氏，子登榜；周文龙，邑庠生，敕授征仕郎，官秩从七品，娶余氏，敕封孺人，子起裁，字宏裁；周文魁，邑庠生，敕授征仕郎，官秩从七品，娶梅氏，敕封孺人，子起凤；周文俊，邑庠生，敕授征仕郎，官秩从七品，娶刘氏，敕封孺人，子二：起富、起兵；周文炳，邑庠生，敕授征仕郎，官秩从七品，娶王氏，敕封孺人，子起榜。
周国祥玄孙以后，也是代代邑庠生、敕授文林郎，而六品武官千总有周起琏、周思瑜、周思美、周思祯、周思哲、周思贤、周思忠、周思敬、周天明、周天福、周天鹏、周光前等；五品武官武德都尉（守备）有周天明、周天鹏、周天霨等；四品武官都司（昭武都尉）有周思祯、周希濂、周师濂等；二品武官总兵有周宗濂；进士翰林院（拔贡、国子监）有周国祥、周容、周敏、周敦、周政、周雨生等；五品文官知州周雨生；四品文官翰林院侍读学士周国祥，七品至一品文武散官尤多，就不一一列举了。民国时期云南会泽县县长周天俊、第十军独立旅少将旅长周光焕、委员长公署秘书周瀚远等，真正称得上官宦世家。
《半岛水乡》书稿《乐公周家大寨》
清康熙辛丑年（1721）翰林院侍读学士周国祥《大定泰和街周氏宗谱》
《半岛水乡》书稿《乐公周家大寨》
清同治六年（1867）诰授通奉大夫周起龙《补定属悦服里倮工底房》
《半岛水乡》书稿《乐公周家大寨》
清同治六年（1867）诰授通奉大夫周起龙《补定属悦服里倮工底房》
《半岛水乡》书稿《乐公周家大寨》
清同治六年（1867）诰授通奉大夫周起龙《补定属悦服里倮工底房》
提起周家“智慧泉”“长寿井”，无不蕴藏着传奇典故。周氏老谱《倮工底房序》载：
高祖庠学业就、敕授文林郎，擢大定府幕宾，既蟾宫折桂，入国子监，康熙丁卯科（1687）进士，改翰林院庶吉士，授翰林院检讨，升翰林院侍读学士，诰授资政大夫。高祖京城为官，信运自家作坊佳酿，酒至京师，与同僚上司把酒，值康熙爷驾临翰林院，酒香扑鼻，康熙爷寻酒味至膳房，进门乃耸鼻曰：“尔等独享佳酿，焉不请朕？”高祖与同僚上司跪下请罪，太监斟满酒杯，康熙爷端过闻香，既呷一口奇曰：“好酒！好酒！此乃何方佳酿？”高祖膝行上前奏曰：“启禀万岁，此乃家母取自家房前双龙井水酿制土作坊酒，恐不合圣口，未曾进贡，请皇上恕罪！”康熙爷再呷一口酒曰：“周学士家乡何处？”高祖颤栗曰：“臣乃贵州大定府悦服里三甲倮工底人。”康熙爷又呷一口酒曰：“西南夷地，有此佳酿，实属难得，众卿平身，准周学士奏双龙井水酿酒事。”高祖再跪奏陈情，康熙爷龙颜大悦，命太监取纸笔，信手钦赐墨宝，敕双龙井曰“长寿井”“智慧泉”。高祖喜极高呼：“谢主隆恩！吾皇万岁！万岁！万万岁！”周家长寿井、智慧泉由此名播远扬。高祖告假回乡，于双龙井上建凉亭，左亭檐上书“智慧泉”，右亭檐上书“长寿井”。
从周家这段老谱序记载，周国祥在京城翰林院任职，想喝自家双龙井水烤的米酒，便写信回家派人运酒至京城，正当周国祥与同事品酒的时候，恰逢康熙帝视察翰林院，闻到酒香，来到餐厅，不品不知道一品惊一跳，惊喜之余，遂提笔御赐周家双龙井为“长寿井”“智慧泉”。周家的“长寿井”“智慧泉”就是现在牛场乡政府门前那两口水井，颇具丰富的文化内涵。周国祥为保护水源，便在水井后面修建祠堂，并将水井圈在一进天井里面。周家御泉书院就是周国祥根据康熙帝“御赐长寿井、智慧泉”取“御”“泉”组合成“御泉”，故称御泉书院。周家御泉书院到民国时期改为官办县立第七初高两级小学校，由政府下拨教育经费。
周家大寨最具传奇文化色彩的数周家老屋，就是牛场乡政府原办公楼老房子。据周氏老谱《倮工底房序》载：
至吾父清武公，自幼苦读，考取秀才，敕授文林郎，诰封通奉大夫，遇名师指点风水，故精于此道。吾父据山脉走向、峦头理气，得知两口井各有妙用。为方便取水，吾父于乾隆四十五年庚子（1780）在祠堂右侧砌房，为一正两厢、雕梁画栋、走马转阁楼；两层翘角木瓦结构，底层木地板；正房堂屋正中神龛处为明毕节卫千户指挥勋公铜像；左边有诰授荣禄大夫华施公、诰授通议大夫仕迪公、诰授中议大夫胤亨公铜像；右边有诰授资政大夫国祥公、诰封资政大夫玉玺公、敕授承德郎玉璋公铜像。自吴氏祖母至吾六代，皆出武庠生、武举、邑庠生、贡举，乃文官、武将辈出也。


周国祥的曾孙周清武考取秀才，敕授文林郎，诰封通奉大夫，精通堪舆。周清武根据居家后山来龙走向，峦头理气，测知祠堂里面两口井水各有妙用，为取水方便，遂于乾隆四十五年庚子（1780）在祠堂右侧砌房。为一正两厢、雕梁画栋、走马转阁楼，两层翘角木瓦结构，底层木地板。还在正房堂屋正中神龛处供奉先祖明毕节卫千户指挥周勋铜像；左边供奉诰授荣禄大夫周华施、诰授通议大夫周仕迪、诰授中议大夫周胤亨铜像；右边供奉诰授资政大夫周国祥、诰封资政大夫周玉玺、敕授承德郎周玉璋铜像。从这段记载看，周家祖屋辉煌大气，堂屋里供奉有先祖铜像，虽是居房却相似小型祠堂。周家祖屋历经241年的洗涤，至今还剩正房和右边厢房，尽管以“周氏民居”被列为县级文物保护，但实际上没有得到保护，早已破烂不堪，不久的将来，那破烂的老房框架也会不复存焉。这样颇具传奇文化色彩的周家祖屋——中华人民共和国成立以后，又承载乡政府几十年的办公楼，可谓有双重意义，却被忽视任其在风雨孤寂中消亡……
《半岛水乡》书稿《乐公周家大寨》
清同治六年（1867）诰授通奉大夫周起龙《补定属悦服里倮工底房》
《半岛水乡》书稿《乐公周家大寨》
清同治六年（1867）诰授通奉大夫周起龙《补定属悦服里倮工底房》
《半岛水乡》书稿《乐公周家大寨》
清同治六年（1867）诰授通奉大夫周起龙《补定属悦服里倮工底房》
《半岛水乡》书稿《乐公周家大寨》
清同治六年（1867）诰授通奉大夫周起龙《补定属悦服里倮工底房》
由于金牛大街的修建，已将清朝、民国时期颇具文化内涵的周家大寨、杜家寨连为一体，成为牛场乡繁华的集镇。如今周家大寨其名已成为历史，但仅剩的周家祖屋、周家“长寿井”“智慧泉”还在，如果值得相关部门领导重视的话，只要稍加打造，可与周雨生墓雕石刻、水头上天鹅湖、牛场老街、古庙、花坡连为一体，成为牛场乡不可多得的乡村旅游景点，无疑会惠及牛场乡做卖做买的百姓。
牛场乐公村周家大寨需要写的很多，但限于篇幅，仅捡拾周氏迁徙起源、人文教育、祖屋祠堂、康熙帝御赐水井名等几个片段以飨读者，吸引游客前来观光旅游，推动牛场乡经济发展。
《半岛水乡》书稿《乐公周家大寨》
周家大寨（赵吉智 摄）


2021年8月29日凌晨于筑兰香斋

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