巧妙一添：邵康节易经“破局”西林寺“阴人之乱”
日前，安阳源易缘曾撷选、编发《易经》中的经典案例——《花亦有定数：《易经》“牡丹占”中的“马踏牡丹”》，供读者参阅、欣赏！
今天，我们再次推送、分享《易经》中的另一经典案例：《巧妙一改：邵康节易经“破局”西林寺中的阴人之乱》。
（一）
一日，邵康节先生来到西林寺。
不经意间看到西林寺牌额上的“林”字，没有两钩，遂用《梅花易数》占之。
康节先生以“西”字七画（编者注：“西”字为何是7画呢），所对应的艮卦，作上卦；以“林”字八画，所对应的“坤卦”作下卦 ，遂得“山地，剥”卦。
因剥卦第三爻动，变“艮卦”，互卦坤上坤下，为两“坤卦”。
看此卦象，康节先生断到：寺院，是纯阳之地，是纯阳之人（僧人）所居住的地方，而今得到山地剥卦，是多重之阴爻，
且又有群阴剥阳之征兆，便推断有“阴人引起的灾祸”。
仔细询问，果有此事。
于是，康节先生告诉寺院里的和尚说：为什么不在“林”字上添上两钩呢？
这样一来，便自然没有因女人而起的灾祸了。
和尚听从康节先生的话，便从西林寺牌额上添加了两钩，寺院里后来也没再出现此类的事情。
（二）
为何邵康节先生巧妙一改，就能化解西林寺的阴人之乱呢？
先从剥卦谈起。
《易经》第23卦《剥》，是消息卦。
上艮下坤，五阴进逼一阳，为泰极否来之象，剥落、剥削之征兆，大凶之卦
日前，安阳源易缘曾撷选、编发《易经》中的经典案例——《花亦有定数：《易经》“牡丹占”中的“马踏牡丹”》，供读者参阅、欣赏！
今天，我们再次推送、分享《易经》中的另一经典案例：《巧妙一改：邵康节易经“破局”西林寺中的阴人之乱》。
（一）
一日，邵康节先生来到西林寺。
不经意间看到西林寺牌额上的“林”字，没有两钩，遂用《梅花易数》占之。
康节先生以“西”字七画（编者注：“西”字为何是7画呢），所对应的艮卦，作上卦；以“林”字八画，所对应的“坤卦”作下卦 ，遂得“山地，剥”卦。
因剥卦第三爻动，变“艮卦”，互卦坤上坤下，为两“坤卦”。
看此卦象，康节先生断到：寺院，是纯阳之地，是纯阳之人（僧人）所居住的地方，而今得到山地剥卦，是多重之阴爻，
且又有群阴剥阳之征兆，便推断有“阴人引起的灾祸”。
仔细询问，果有此事。
于是，康节先生告诉寺院里的和尚说：为什么不在“林”字上添上两钩呢？
这样一来，便自然没有因女人而起的灾祸了。
和尚听从康节先生的话，便从西林寺牌额上添加了两钩，寺院里后来也没再出现此类的事情。
（二）
为何邵康节先生巧妙一改，就能化解西林寺的阴人之乱呢？
先从剥卦谈起。
《易经》第23卦《剥》，是消息卦。
上艮下坤，五阴进逼一阳，为泰极否来之象，剥落、剥削之征兆，大凶之卦
