《潮汕器物图解》之眠床
2013-03-09 01:49阅读：
《潮汕器物图解·眠床》
詹玉池
在古代，床是供人坐卧的器具，与今天只用作睡卧不同。《说文》：“床，安身之坐者。”安身，指使身体安稳的意思。“上有天堂下有眠床”这句话对老百姓来说是蛮有道理的。旧时家具里最重要的是眠床，俗话有“眠床半世人”和“厝有千间夜夗八尺”，人世间能与天堂相比的只有眠床，人们对眠床的要求颇为讲究，因为一般的人在劳作之余的大半时间都是在眠床上度过的，一个人一辈子是少不了眠床的。
潮汕的眠床大而细腻，典雅而温馨。
这种大眠床，又称红眠床，因多漆以朱红色而命之。基本形式的红眠床三面有围，四角立柱，上有顶棚，顶下四周通常还有横楣。
这种房屋式的眠床冬暖夏凉，在室内再造了一个多功能、私秘性强的起居空间。而踏廊中还设有小抽屉，用来盛放草纸、痰盂等物。
眠床正面一般用细雕工刻满精致的“梅兰菊竹”、“喜鹊闹春”、“一帆风顺”等吉祥图案。另三面有雕花栏杆、梅花装饰花板。
眠床雕花内容完整，题材为花鸟、瓜果、博古、人物故事等。其中，花鸟、瓜果、博古皆取其吉祥之意，而人物故事题材则大部分取自戏剧人物和民间故事，比如“三国故事”、“西厢记”、“陈三五娘”等。雕花，又分为线雕、浮
雕、层雕三种。线雕比较简单，即直接在平面上雕出线条，这种雕刻方法造价便宜，一些家境并不宽裕的人家在制床时只好选用这种方法。浮雕和层雕，都是立体的雕刻方法，浮雕图象凸出，层雕图象下凹，雕出的图象比线雕显得美观精致。
一张床雕刻好之后，还要经过填漆、上漆、贴金、描金等多种工序，特别考究的往往要耗时数年才能完成。当时经济富裕的人家还会在床上镶嵌宝石、珐琅、贝壳、玉等，整张床显得十分富丽堂皇。在一定程度上，床也是一户人家地位、身份、审美旨趣的象征，比如读书人，偏好在床上雕刻梅兰竹菊等象征品行高洁的图案；而一般人家则多好代表富贵吉祥的元宝、牡丹等。
一张眠床，三面雕花板，构筑了一片富丽、典雅的风情。
眠床的颜色多以红色为主色调，与潮汕大厝常见的红砖红瓦一样，显示了潮汕人偏好“红色方喜庆”的特色。而这种红色，既不显得过分张扬，又有着温暖的感觉、喜庆的意味。
眠床完全靠榫卯来连接，这种榫卯的连接符合了力学的标准，往往比现在用铁钉钉成的要坚固得多，往往历经几十甚至数百年依然牢固。床板多为五块或七块，由易吸水的杉木制成，人睡在上面还有防风湿的作用。在床板上还用炭笔绘有箭头，清洗后按照箭头指示拼起来，每一块床板就可以放回原位。与现在的新式床相比，古眠床的高度要高很多，这也是基于防潮方面的考虑。
做床的材料主要为硬杂木，比较坚固，而从东南亚进口的花梨木、紫檀木、红木等则是上等的材料了。以红木为例，这种材料制作出来的床色泽美观、线脚细腻，观感和手感都很好。同时，在木料的选择上，我们潮汕的眠床也注重选择防水性、防潮性较好的木料，以适应潮汕地区多雨湿润的天气。
无论是古代还是现今潮汕人都很看重婚床，结婚的花费有相当部分就是投资在床上的。婚床很重视仿古，古色古香。台湾著名学者林再复：“客厅两旁的房间为卧室，床前横一踏脚的长方凳，俗称脚椅，作为脱履登床之用。豪奢人家的床都很精致，三面围屏，雕刻人物、山水、花鸟。床的正面一如客厅，置长方形帖案。”由此看来，这婚床就是洞房中之“洞房”了。
也许由于婚床在人们生活中地位高之缘故，人们对婚床的安放不但讲究而且慎重。首先要选择良辰吉日进行安床。安床的方位有严格规定，有“东首贫疾，西首富，南首贵，北首死”之说。对于屋顶有梁的，床的摆放要与梁平行，如果竖放，谓之“挑梁”，被视为不吉利。床板必须成双数，一般为8块或10块，寓意好事成双。新婚眠床不能由新郎自己动手来铺，必须请来宗亲中的“好命人”（幸福家庭的长辈）来操持。铺床时，席下四个角落或四支床脚要垫放几枚古铜钱，并说些吉语，寓意“财丁两旺”。通用的安床吉语很有趣味，内容很中听：“洞房花烛通通红，才郎淑女配成双。祝贺明年得贵子，光宗耀祖把代传。”
从安床的风俗看来，床的摆放大有科学可言。如：床头不宜在窗下，这是因为床头在窗下，人睡眠时有不安全感，如遇大风、雷雨天，这种感觉更是强烈。如果家中有好动儿童，容易借床爬窗，其后果不堪设想。床的摆放对着梳妆镜也是禁忌，这主要是人夜间起来时，特别是睡眠中朦胧醒来时，在光线较暗的地方，看到镜中人在活动，容易受惊吓。安床忌高低不平，忌床面太软，脊柱长期弯曲会影响血液循环，使人疲劳容易生病，所以平稳的床和软硬适中的床才是理想之眩古人说，床下放杂物不吉利，也有科学道理，床下往往是不太透气的阴暗处，放上杂物容易因受潮发霉而滋生细菌，蜘蛛、蚊虫等容易在此藏身，自然影响健康。床的摆放不宜东西向，这是因为地球本身有地磁场存在，地磁场的方向是南北向（分南极和北极），磁场具有吸引铁、钴、镍的性质，人体内部都含有这三种元素，尤其是血液中含有大量的铁，因此睡东西向会改变血液在体内的分布，尤其是大脑的血液分布，从而影响睡眠质量。
床是人生之摇篮，人们敬之有加。每逢春节、七夕等传统节日，潮汕人都要办一份供品，摆到床前敬奉“床公床婆”。少男少女到了十五岁，要在诞生的那张床前举行成年礼仪，答谢床公床婆的养育之恩，此俗谓之“牵出花园”。父母病故，习惯将床移到厅堂的左侧，称作“搬铺”。但也有的是待老人寿终正寝后，再将床移到厅堂左侧。
潮汕人生生死死离不开眠床。床，是哺育人们成长的摇篮，是人们亲密的生活伴侣。人们生于床上，相爱于床上，最后死于床上。它既是生活的依附，也是精神的寄托。
