五里街镇大羽村郑庆勇家、蓬壶镇孔里村的颜文栋家,以家族的坚守,一代又一代踏踏实实地将永春白鹤拳、掌中木偶艺术分别传承了六代人。让我们一起来看看他们的各自精彩故事。——编者
难舍掌中情甘苦只自知——记蓬壶孔里村木偶剧团颜家班
六代人 百余载
“我高祖以‘粉师’闻名乡里,听说他是跟从南安来的一个玩木偶的师傅学的功夫。”在蓬壶镇孔里村,掌中木偶剧团颜家班班主颜文栋翻出家谱,上载有其高祖颜世粉,出生于同治丙寅年(即1866年),卒于民国十三年(即1924年),“我们虽说不清楚他是几岁开始入的行,但传到我大妹的儿子姚信杰这一辈已经六代,时间肯定超过百年了。”
从高祖传到曾祖,再从曾祖传到祖父,一门手艺代代相传,在相当传统的中国农村家庭中,或许并不稀奇。然而,独臂祖父颜振北能将这门艺术撑过艰难的上世纪60、70年代,并由父亲颜金阶继承且发扬光大,则就不能不赞叹这一家人对木偶艺术有着非同寻常的执着了。
挺过去 做起来
“文栋的爷爷,也就是我父亲,人称‘北师’,他只有左手,却总是能演出特别好的戏,那时到处人都来请他去演出。”现年已68岁的颜金阶因长年的锣鼓轰鸣,落了耳重的毛病,但是他对木偶艺术的热爱使得他还常常上场帮帮手,“可是,在文革时期,木偶戏被禁演,我们家的所有装备也都交给公社保管。我父亲只能偷偷去帮需要的人演哑剧——没有音乐,静静地演绎。后来,终于可以公开演了,我们却发现装备全丢了。”
于是,那时已年近30的颜金阶开始动手自己制作木偶。他说真的太喜欢了,买又买不起,所以会做木工活的他就决定自己做起来。“前前后后做了700-800颗了。”他称
难舍掌中情甘苦只自知——记蓬壶孔里村木偶剧团颜家班
六代人 百余载
“我高祖以‘粉师’闻名乡里,听说他是跟从南安来的一个玩木偶的师傅学的功夫。”在蓬壶镇孔里村,掌中木偶剧团颜家班班主颜文栋翻出家谱,上载有其高祖颜世粉,出生于同治丙寅年(即1866年),卒于民国十三年(即1924年),“我们虽说不清楚他是几岁开始入的行,但传到我大妹的儿子姚信杰这一辈已经六代,时间肯定超过百年了。”
从高祖传到曾祖,再从曾祖传到祖父,一门手艺代代相传,在相当传统的中国农村家庭中,或许并不稀奇。然而,独臂祖父颜振北能将这门艺术撑过艰难的上世纪60、70年代,并由父亲颜金阶继承且发扬光大,则就不能不赞叹这一家人对木偶艺术有着非同寻常的执着了。
挺过去 做起来
“文栋的爷爷,也就是我父亲,人称‘北师’,他只有左手,却总是能演出特别好的戏,那时到处人都来请他去演出。”现年已68岁的颜金阶因长年的锣鼓轰鸣,落了耳重的毛病,但是他对木偶艺术的热爱使得他还常常上场帮帮手,“可是,在文革时期,木偶戏被禁演,我们家的所有装备也都交给公社保管。我父亲只能偷偷去帮需要的人演哑剧——没有音乐,静静地演绎。后来,终于可以公开演了,我们却发现装备全丢了。”
于是,那时已年近30的颜金阶开始动手自己制作木偶。他说真的太喜欢了,买又买不起,所以会做木工活的他就决定自己做起来。“前前后后做了700-800颗了。”他称
