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难舍掌中情 甘苦只自知——记永春蓬壶孔里村木偶剧团颜家班

2014-05-26 22:25阅读:
五里街镇大羽村郑庆勇家、蓬壶镇孔里村的颜文栋家,以家族的坚守,一代又一代踏踏实实地将永春白鹤拳、掌中木偶艺术分别传承了六代人。让我们一起来看看他们的各自精彩故事。——编者
难舍掌中情甘苦只自知——记蓬壶孔里村木偶剧团颜家班
难舍掌中情 <wbr>甘苦只自知——记永春蓬壶孔里村木偶剧团颜家班
六代人 百余载
“我高祖以‘粉师’闻名乡里,听说他是跟从南安来的一个玩木偶的师傅学的功夫。”在蓬壶镇孔里村,掌中木偶剧团颜家班班主颜文栋翻出家谱,上载有其高祖颜世粉,出生于同治丙寅年(即1866年),卒于民国十三年(即1924年),“我们虽说不清楚他是几岁开始入的行,但传到我大妹的儿子姚信杰这一辈已经六代,时间肯定超过百年了。”
从高祖传到曾祖,再从曾祖传到祖父,一门手艺代代相传,在相当传统的中国农村家庭中,或许并不稀奇。然而,独臂祖父颜振北能将这门艺术撑过艰难的上世纪60、70年代,并由父亲颜金阶继承且发扬光大,则就不能不赞叹这一家人对木偶艺术有着非同寻常的执着了。
挺过去 做起来
“文栋的爷爷,也就是我父亲,人称‘北师’,他只有左手,却总是能演出特别好的戏,那时到处人都来请他去演出。”现年已68岁的颜金阶因长年的锣鼓轰鸣,落了耳重的毛病,但是他对木偶艺术的热爱使得他还常常上场帮帮手,“可是,在文革时期,木偶戏被禁演,我们家的所有装备也都交给公社保管。我父亲只能偷偷去帮需要的人演哑剧——没有音乐,静静地演绎。后来,终于可以公开演了,我们却发现装备全丢了。”
于是,那时已年近30的颜金阶开始动手自己制作木偶。他说真的太喜欢了,买又买不起,所以会做木工活的他就决定自己做起来。“前前后后做了700-800颗了。”他称
木偶不是用“个”而是用“颗”,或许对于他来说,木偶是如此珍贵以致不能用普通的“个”来做量词。在颜家的工作室(也就是住房的顶楼)里,木偶成品、半成品还有原料摆了一地,“各种人物、动物都做,2007年前后,我开始做提线木偶。你看,这是狮子,太大了,得两个人配合才拉得起来呐。”
传下去 演出去
“他说你们将这手艺再传一代,至于往下,到时再说吧。”听着父亲颜金阶讲述着祖辈的艰辛,颜文栋告诉记者,其实他这样年纪的人一般都进城打工,像他选择呆在家里还干木偶表演这种难赚到钱的辛苦活的人很少,“可是,我爸跟我们兄妹四人这样说,我们就答应了。毕竟木偶戏是中国的非物质文化,需要有年轻人来传承。”
“我大妹和她儿子在石鼓镇社山社区成立了社山班,二妹、三妹跟我一起组班。”如今,颜文栋兄妹早已接过父亲的班,他说,“我们既分工又合作,不管是前台表演、说白还是后台的琵琶、二胡、笛子、唢呐、锣鼓等乐器,我们都能胜任。”而颜家班对剧目的研究以及他们炉火纯青的演出技艺,也为他们带来了名声,甚至马来西亚的木偶爱好者也前来颜家学艺。
“2009年,我们班受邀到澳门去演出。”颜文栋说,作为唯一的木偶戏班,他们前前后后演了十几场,场场观众爆满,更是获得如潮好评。“这些年,我们也参加了各种比赛,获得的一等奖、优秀奖等各种奖项,那就多不胜数了。”
来源:桃源乡讯 记者 梁白瑜 林育华 泉州晚报记者 周长锋 文/图
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