蔚县龙王庙壁画中，居于主位的并不是龙王，而是一位神仙姐姐。询问当地的村民，都说不清楚她的来历，也不知道她是谁，只是亲切的称呼她为“龙姑”。当地人也将“龙王庙”，俗称为“龙姑庙”。可庙的匾额上，还是赫然写着“龙王庙”。
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蔚县龙王庙壁画中，居于主位的并不是龙王，而是一位神仙姐姐。询问当地的村民，都说不清楚她的来历，也不知道她是谁，只是亲切的称呼她为“龙姑”。当地人也将“龙王庙”，俗称为“龙姑庙”。可庙的匾额上，还是赫然写着“龙王庙”。
这位神仙姐姐是谁？
她就是主管降雨的最高阶神仙；也是热播剧《三生三世十里桃花》中，那位位高权重的众神仙之首，东华帝君的妹妹西王母。
说东华帝君和西王母是兄妹关系，是在唐朝人写的《集仙录》和宋朝人写的《三教源流搜神大全》中，这两部古籍，后来都被列为道教丛书。按照这书上说的，整个世界都是“道”建造的。
西王母者，乃九灵太妙龟山金母也，号太虚九光龟台金母。曰吾乃西华之至玄妙洞灵阴之极尊。在昔道气凝寂，湛体无为，将欲启迪玄功，化生万物。先以东华至真之气，化而生木公为木，公生于碧海之上，苍灵之墟，以主阳和之气。理于东方，亦号曰东王公焉。又以西华至妙之气，化而生金母。为金母生神于伊川，厥姓侯氏，生而飞翔，以主元毓玄奥于眇莽之中，分大道醇精之气，结气成形。与东王公共理二气，而育养天地，陶钧万物矣。柔顺之本，为极阴之元，位配西方，母养群生盖天下三界十方，女子之登仙得道，咸所隶焉。所居昆仑之圃，扶风之苑，其山之下弱水九重。洪涛万丈。飞飚车羽，轮不可到也。周穆王三十五年，命八骏使西巡，狩至昆仑，宝谒祠见之待白璧重錦以为主寿事，时王母以瑶池尔乡紫府原浆九天仙月与穆王燕于瑶池，穆王国政不治宗朝荒疫归至人间，国已危矣，
天地玄黄，宇宙洪荒。
在很久很久以前，宇宙之间还是一片混沌的时候。天地之间，只是一片清澈无比的空气，在半空中飘飘忽忽的游荡。“道”在这时已经出现了，它没有具体的形象，只是一个抽象的概念。
“道”有一个理想：要建立一个世间乐土，到处鸟语花香、幸福快乐。
要想实现这伟大的理想，就要用榜样的力量，将“道”的信念传播。于是它用神奇的能量，引导着虚无缥缈的自然之气，来到阳气最旺的东方。在水天一色遥远的碧海深处，在一个大土丘上，造就出能将“道”家的理想，变为现实的先驱。他是阳气最盛的，他是最生机勃勃的，他是最有力量的。他就是怀着最公平公正的信念，用东方之阳命名的男神东王公。东王公就是后来的东华帝君。
然后“道”又在西方阴气最盛的地方，造就出了西王母。西王母与东王公一阴一阳、一女一男，共同主理阴阳二气。有了两个帮手的“道”，继续着它的美化世界工程。天、地、人三界中的神仙，高山大海、丛林沟壑、花花草草、老虎豹子、大雁小虫，都是“道”它神奇的能量塑造出来的。东王公和西王母用他们的阴阳之气，培育了世间万物，长成了现在的模样。
在后来的日子里，西王母的成长之路一片坦途。她天生丽质、冰雪聪明，有着隐忍和坚忍不拔的性格。她每天都在深山老林里修炼，在没有导师的情况下自学成才，将道家的玄妙领悟的极为透彻。她顺理成章的成为道家思想，最精粹的传道者。宇宙之间的一切，天上的神仙、地上的人、山间的小鸟野兽、河里的鱼虾们。世间万物的生生死死，就连花草树木的一荣一枯，都是由她说了算。所有的女子想要得道成仙，都要经过她的训练、考核、筛选。成仙后也都成了她的部下。
东王公后来的成长历程相对比较曲折，男孩子自然是贪玩些的。估计是“道”在造就他出来时，倾注了太多的心血，阳刚之气过于浓烈，对比度有问题。出生后，又过于金尊玉贵的娇养长大。他的少年时代有些叛逆、有些顽劣。不喜欢，也不接受道家的清规戒律。在跟西王母合作，完成了整个世界的布局后，他就开始任性的到处胡作非为。他不在乎公众形象，成天到晚的游戏玩耍、惹是生非。用他自身的神力上蹿下跳，一会儿飞上天庭，去给各路神仙捣乱；一会儿又钻入地下，去给土地公公恶作剧。
作为妹妹的西王母，看见哥哥如此的顽劣不堪，就怕他总是这样作妖，哪天真把祸闯大了不好收拾。就派自己最得意的大徒弟九天玄女，陪着哥哥到处游山玩水。有一天东王公与九天玄女，在山间喝酒投壶取乐。每次东王公投中了，遥远的天上，就会传来一片唏嘘之声。每次他投不中，遥远的天上，就会传出哈哈大笑之声。可见这时的天使宝宝，人缘混得有多惨，是多么的不招神仙们待见。
后来终于有一天，顽皮的孩子长大了。东王公幡然醒悟，跑去找妹妹西王母，说要痛改前非。西王母赶忙顺势循循善诱，引导哥哥潜心修炼。东王公终于从一个纨绔子弟，浴火重生变成一代男神之首。
这男神之首的位置，本来就是他的，只不过在他成长的过程中，经历了一些坎坷。各路男神们都集结到他的麾下，大家开始尊称他为东华帝君。天地之间的男性想要得道成仙，必须要经过他的培训考核。作了神仙之后想要升职，更是要过他这一关。
《山海经》中有对于西王母工作范畴的记载，简简单单就一句话，高度概括、言简意赅。
她是掌管天灾、人祸、疾病以及五残星的神仙。
这就一目了然的写明了，她是主管降雨最高阶的神仙。干旱和洪涝都是天灾，都是她管理的职责范围。神仙姐姐西王母在高不可攀的昆仑山上，居高临下的观察农田的旱涝情况，统筹安排布云施雨，然后去龙王庙里坐镇指挥。龙王、风神、雨神、雷公、电母们，具体实施。给勤劳的庄稼人送去风调雨顺，年年丰收、岁岁太平。
她还是掌管五残星的神仙。五残星就是我们俗话说的凶星。根据古代神话传说中讲述，不管天上的神仙、地上的人，以及所有的动物犯了错误，五残星都会出面惩罚。西王母是五残星的顶头上司，那阎王、小鬼以及判官，包括人间的刽子手，可不都是要听西王母的。这权利可真是大了去了。
难怪在蔚县龙王庙壁画中，判官、四值功曹这些跟降雨没什么关系的神职人员，都来到了降雨现场。原来都是跟着顶头上司西王母，来考核业绩的。
作为值日生的四值功曹，考核神仙们工作是否勤勉，工作态度是否认真。各位判官考核庄稼人是不是勤劳努力，有没有干坏事，记录在案。