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2022正月初四:武夷山止止庵

2022-04-09 10:39阅读:
2022正月初四:武夷山止止庵
止止庵在武夷山九曲溪畔一曲水光石后,面对虎啸岩,背倚大王峰。徐霞客在公元1616222日《武夷山游记》中写道:“欲上幔亭,问大王峰。抵一曲之水光石,约舟待溪口,余复登崖,少入,至止止庵”。
2022正月初四:武夷山止止庵
望庵有路可上,遂趋之……登峰之路,尚在止止庵西……
2022正月初四:武夷山止止庵

止止庵山门撰联:
到此十六洞天方知天外有天当止则止
仰其百千仙道始悟道非可道应行便行
初闻“止止庵”名,我以为是尼姑庵。错!原来是一座道观。
在道教中,全国范围内共有36洞天,武夷山止止庵被列为第十六洞天。
2022正月初四:武夷山止止庵
史料记载,止止庵始建于晋朝,距今已有1700多年……
由于兵燹及火灾,止止庵几经毁损,列朝列代多有修葺扩建……
止止庵现有建筑山门、易经楼、祖师殿等为20032006年期间重建。
2022正月初四:武夷山止止庵
止止庵在南宋著名道士白玉蟾担任住持时,达到全盛。
白玉蟾(公元1134——1229年)原名葛长庚,字白叟,号海蟾,海南翁,武夷翁,世称紫清先生。祖籍福建闽清,出生于海南省琼山县。白玉蟾6丧父,母改嫁白性人家故改性白。
白玉蟾在世96年,传世1000多首诗词,有诗入选《千家诗》;所著《道德宝章》又称《老子注》被收入《四库全书》;其书画作品《足轩铭》现藏于北京故宫博物馆;上海图书馆收藏有白玉蟾手书陶弘景《真诰》,是难得的宋人真迹;北京国家图书馆收藏有全国唯一的白玉蟾宋代彩画像。
他的足迹踏遍南宋天下,时人及其弟子将其诗文收编成集如:《琼管集》、《上清集》、《玉隆集》、《武夷集》、《庐山集》等流行于世……
2022正月初四:武夷山止止庵
止止庵内有一棵八百多年的白梅树,树的根部从石缝遒劲生长,成“根抱石”景观,石坎中嵌字碑“道生一,一生二、二生三,三生万物”。相传树是白玉蟾亲手所植,字碑也是同期修成,是白玉蟾留下的遗迹之一。
听闻止止庵内还有好几棵梅树,花开时与古殿相映,景致独特。
我特为赏梅而来,请教庵内一位女士,为何只见树不见花?回答是:梅花已开过了。
2022正月初四:武夷山止止庵止止庵绿树簇拥,修竹环抱,古朴、清幽。
庵内有一棵140多年树龄的苦槠树,中间朽空,有一绿竹从树根中间破土而出,笔直穿过朽空的树干冲天而上,被称为“胸有成竹”奇观。
距苦槠树不远处的小片茶树丛中,立有“白鸡冠茶”的介绍牌:白鸡冠与大红袍、铁罗汉、水金龟并称为武夷山四大名枞,属于武夷岩茶,相传此茶由白玉蟾发现并培育而成,是为道茶之源。此道茶每年发多少芽就采少茶,不加人工干预,只是顺应自然,所以每年的产量只有20——30斤左右。
物以稀为贵!联想起曾经参观过的大红袍景区,千年树龄的大红袍茶树只有几株,每年产量只有几两,更显珍贵!
止止庵内还有多处宣传道教的广告,如道德经摘句: 知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志……
2022正月初四:武夷山止止庵
我在拓大的止止庵内只遇到三位游客,见他们匆匆转一转就出去了。
我深感沉寂,也不再流连了,远远地跟着他们步出山门按原路前往宋街。
再走到九曲溪畔望春园观鱼池处时,碰上了十几位游客正以九曲溪畔玉女峰为背景轮流拍照。
来时不及细看,此时才发现这儿真的是观赏玉女峰的极佳处。
2022正月初四:武夷山止止庵
其实止止庵离宋街不远,经过徐霞客雕像再前行一小段路就到宋街。
2022正月初四:武夷山止止庵
我穿过宋街来到九曲溪一曲水域。
第一次坐竹筏漂流九曲溪没拍照,是因为我还没有智能手机。
这一次手机拍照竹筏漂流却没坐竹筏,是为了不留遗憾。
当日下午我与家人在云河漂流码头会合后,便起程回福州,此次愉快的武夷山之行也画上了句号。











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