【保山旅游】边城第一楼——状元楼
2015-08-20 11:35阅读:
供稿:杨晓富

太保山下,有一座几经修改的小楼,曾经是大明状元杨慎谪居边城永昌的住所,故名状元楼。
杨慎(公元1488—1559年),字用修,号升庵,自号博南山人、博南戍史,四川新都(今成都市新都区桂湖)人。“升庵”与“斗室”相对,意指局促、狭小,不及“一斗”,仅够“一升”。明孝宗弘治元年(公元1488年)十一月初六,杨升庵出生在京兆(今北京)孝顺胡同。正德六年(公元1511年)二月,杨升庵以《创业以武,守成以文》一文,高中状元,授翰林院修撰,官正六品。
杨慎是大明朝“三大才子”之首,他和解缙、徐渭堪称明王朝最有学问、最博览群书的饱学之士,后世公推解缙博学第一,徐渭是诗、书、画、字、兵法样样精通的全才,而超级才子杨慎位居三人之冠,王夫之称其为“千古第一诗人”。

嘉靖三年(公元1524年)秋,杨升庵因“议大礼”案,被“永远流放烟瘴之乡”、“蛮荒之地”——云南永昌卫(今保山市隆阳区)。
嘉靖四年(公元1525年)正月尾,病黄饥瘦的杨升庵到达永昌!”永昌知府严时泰(公元1492—1566年)、辞官归甲的当朝户部右侍郎张志淳(公元1457—1538年)、诗社好友张含(公元1478—1565年)早已备好丰盛的晚宴,为远道而来的状元郎接风洗尘,并委任他中书营薄书(部队书记员),将他安置在太保山东麓的四川会馆后院川主馆(又名川主宫)寓居,那里紧邻中书营(原解放军35105部队营址),穿
过钱局街便到张侍郎府第,且居住者多为蜀川乡梓,会长愿意免费为家乡状元提供居住之便,会馆里文人雅士亦不少。
(明滇首席诗翁——张含)
杨升庵和张含活动的文化舞台,除铁楼、明诗台之外,尚有二芳亭,均建于张侍郎府内,两人双双漫步在诗歌的后花园,给后人留下滚烫的诗行……杨升庵和张含是金兰之交,早在弘治十年(公元1498年)一日,杨升庵之父杨廷和携弟杨廷仪、好友乔宇等人,来到太常寺卿张志淳家中酌饮。深夜,他们秉烛押韵,赋石榴诗。乔宇分得“张”字韵,一时想不起恰当的典故入诗。正当他苦思冥想之际,年方十九岁的张含在旁提醒乔宇说:“乔叔,何不引用张骞故事?张骞出使西域,将石榴种带回中国。”此话一出,四座皆惊,杨廷和脱口赞叹道:“好个好读书的娃儿,他日必定成为‘海内诗人’。”接着,沉吟片刻,继续说道:“我也有个娃儿,名叫杨慎,刚满十岁,也喜欢写诗,明日领他来和张含侄儿相见。”翌日,杨廷和果然带领杨升庵来和张含相见,两人后来成了文来诗往的莫逆之交。正德元年(公元1506年),杨升庵被誉为诗坛座主,同年,他与同乡冯驯、石天柱、夏邦谟、刘景宇、即墨蓝田、永昌张含结盟丽泽会诗社,将京城一帮文学青年紧紧团结在他身边,“效昔人放于酒,放于赏物,”共同行吟放诗。
(杨升庵讲学)
杨升庵流放永昌,拥有“与军校同饮同游”的殊遇,相对优越的条件,使他得以周游三迤,设馆讲学,足迹遍布永昌、大理、安宁、剑川、建水、开远、昆明等地。他是云南历史上流泽最厚的文化使者。滇云宿儒李元阳称赞道:“先生以文章魁天下……文章教弟子,奖掖后学,普及文教,功德在民。”杨升庵自“投荒以来,无书不读,博闻强志,笔耕不辍”;而滇中文人雅士,乐从其游,赖有张禺山(张含)、王钝庵(王廷表)、杨弘山(杨士云)、李中溪(李元阳)、唐池南(唐锜)、胡在轩(胡廷禄)、吴高河(吴懋)诸君子,他们“放浪于明诗台、写韵楼,以抒其抑郁无聊之气”,时称“杨门七学士”或“滇南七子”。“七子”中,杨升庵与张含的寄情交友最深,两人少年结交,志同道合,只不过一个科举及第,一个屡试不爽,但都“肆力于诗”,共同“历览洞壑,一步一坐,且骇且讶”,行一步,酒一杯。张含也在《寄升庵》中表白:双鹤桥边数鸿雁,九龙池中烹鲤鱼……舞筵尚想鸡鸣酒,棋阵浑防鹤戾兵;西南古寺留词翰,东北浮云蔽寂寥。
(桂湖里的升庵祠)
嘉靖六年(公元1526年),杨升庵在戍所收到爱妻黄峨的《寄外》诗:雁飞曾不到衡阳,锦字何由寄永昌?//三春花柳妾薄命,六诏风烟君断肠。//曰归曰归愁岁暮,其雨其雨怨朝阳。//相闻空有刀环约,何日金鸡下夜郎?//杨升庵犹见心中时刻牵挂的那个盈盈粉面、泪水盈盈的断肠人,他唏嘘喟叹,遥望归雁,挥笔写下三首《青蛉寄内》:青蛉绝塞怨离居,金雁桥头几岁除。易求海上琼枝树,难得闺中锦字书。//燕子伯劳相对眠,牵牛织女别经年。珊瑚宝树生海底,明星白石在天边。//人言西川遥,侬道西川近。东风吹梦过三巴,觉来身在南中郡。
杨升庵谪居永昌先后撰写出《升庵诗话》、《陶情乐府》、《南中集》、《南中续集》、《檀弓丛训》、《古音猎要》、《古音韵语》、《千里而谭》等诗文集,他还根据谪戍永昌的亲身经历,编撰《滇程记》、《滇载记》、《滇产记》、《滇候记》、《云南山川志》、《南诏野史》等地方志书;在永昌状元楼写的最有名的就是《二十一史弹词》,又称《历代史略十段锦词话》,特别是那首“说三分两晋”《临江仙》,被清代毛宗岗父子点评罗贯中的《三国演义》时画龙点睛地写入卷首,承载着一部文学巨著的份量,穿越千年时空,永远定格在历史的长河上——
临江仙
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。
白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中。

状元楼,杨升庵度过他的后半生,整整36年,直到嘉靖三十八年(公元1559年)七月,杨升庵生命垂危,挣扎着起来请李元阳、张含、唐池南三公找来纸笔,写下绝命诗——
永诀李、张、唐三公
魑魅御客八千里,羲皇上人四十年。
怨诽不学离骚侣,正葩仍为风雅仙。
知我罪我春秋笔,今吾故吾逍遥篇。
中溪半谷池南叟,此意非君(公)谁与传!
《明史》记载:“嘉靖三十八年(公元1559年)七月六日,杨慎殁于永昌戍地一禅寺内,终年七十二岁。”
禅寺,有人说是永昌城北卧佛寺,因为,卧佛寺水池中的亭榭,为纪念杨升庵与张含的真挚友情,至今仍称作“禺山亭”;又有人说是永平杉阳永国寺,因为那里曾垂立一块“杨升庵升天处”的石碑。对于杨升庵之死,“他最终在哪里归于尘土都不重要了,关键是他已把最华彩的后半生,献给了永昌,献给了滇西,献给了云南。”(刁丽俊)
一代文化魁星杨升庵,自从遭受朝野魑魅陷害,贬到八千里外的永昌,过了四十年(虚指)“羲皇上人”式的逍遥生活,远离是非恩怨,亲近边地山水,不失为屈原的《离骚》风骨,高扬《风雅》正义的大旗。
骚人
(诗人。贬黜流放的官吏,多愁善感的诗人。泛指忧愁失意的文人)已远去,只有太保山下那座几经修改的小楼,默默经受着时间的考验。
(卧佛寺禺山亭)
编辑:李蓝儿
责任编辑:李惠铭
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