五台山有座五爷庙，五爷庙是一座极特殊的寺庙。
特殊之一，佛教寺院供奉龙王。一般佛教寺院是不供龙王的，这里却供奉着龙王，即五龙王，习称五爷。究其根源，主要有两个版本，一是说文殊菩萨为了广济众生，化身成了五龙王；一是说五龙王是东海龙王的第五子，他被文殊菩萨降服后，派往北台专管五台山的耕云播雨。山西缺雨啊，老百姓最关心的莫过于风调雨顺，因此，专司布雨造福众生的五龙王就成为当地百姓最敬尊的菩萨了，于是这里就建龙王殿供奉龙
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五台山有座五爷庙，五爷庙是一座极特殊的寺庙。
特殊之一，佛教寺院供奉龙王。一般佛教寺院是不供龙王的，这里却供奉着龙王，即五龙王，习称五爷。究其根源，主要有两个版本，一是说文殊菩萨为了广济众生，化身成了五龙王；一是说五龙王是东海龙王的第五子，他被文殊菩萨降服后，派往北台专管五台山的耕云播雨。山西缺雨啊，老百姓最关心的莫过于风调雨顺，因此，专司布雨造福众生的五龙王就成为当地百姓最敬尊的菩萨了，于是这里就建龙王殿供奉龙
王了。
图中松树下的殿堂即龙王殿。
特殊之二，规模很小香火最旺。在五台山如林的寺庙中，五爷庙不知算不算最小，但也很小。其实五爷庙本名万佛阁，五爷庙只是俗称，而万佛阁只是我上篇介绍的塔院寺的属庙，当然大不到哪去了。多少年来，五爷除了为五台山百姓降雨祈福外，还逐步扩大职能权限，为人们解除疾病之苦，满足人们生男育女、求学、求财、求官之愿，渐渐地五爷名声大振，家喻户晓，五爷庙成了五台山香火最旺的地方。说起来龙王殿只是万佛阁院内的一座殿堂而已，人们习称该殿为五爷庙，进而统称万佛阁为五爷庙，久而久之许多人只知有五爷庙，不知有万佛阁了。
排队进殿拜五爷。
排队进殿拜五爷。
排队进殿拜五爷。
有些人实在是等不及，在殿外就跪下叩头了。
从图中看得清楚，龙王殿正殿前还附加一个拜殿。这么多人排队，就是到了拜殿门口，离进正殿也得二三十分钟吧，拜五爷心切的人，在殿外叩头也就不足为奇了。
龙王殿正殿檐下。
五爷有求必应。许多拜过五爷的人，在实现愿望后要回来还愿敬献匾额，所以龙王殿的正殿檐下和拜殿内挂满了匾额。这些匾不知您注意了木有，也有俩特点，一是它们并不全是私人敬献的，还有许多是企业和公司敬献的；二是要挂的匾太多了，地方却有限，所以过一段时间有些匾要取下，换新的匾上去。正殿檐下的匾（敬匾者可能身份较特殊）还相对固定些，而拜殿的匾据说每个月（也有说半个月）就要轮换一次。为了印证这一点，特意从网上下载了上图，您不妨与上上图比较一下，看有变化否？
特殊之三，内有戏台独此一家。佛家本来是不看戏的，所以佛寺不建戏台，而五爷庙却建有戏台，这是五台山唯一的一座戏台。原来五爷他老人家喜欢热闹，极爱看戏，于是就在供奉他的龙王殿对面，建了一座戏台，专门为五爷演戏。
我们来时还不到上午九点，看，戏台上又在唱大戏呢。
来五爷庙唱的戏都是“愿戏”，什么叫愿戏呢？那就是人们在拜过五爷实现愿望后，要感谢还愿，还愿最主要的两种方式一是敬献匾额，再就是投其所好，请剧团来给五爷演戏了。还愿的人来自天南海北，请的剧团也是南腔北调，愿戏太多了，寺院住持为安排这些演出，可以说是忙得不可开交，直到近年为此做了专门规定，寺内僧人才从这繁杂事务中解脱出来，就这，2010年统计，全年唱了600多台戏。想一想吧，戏曲品种大荟萃，一年600多场，国内外游人到此都是免费观看，试问天下可有哪家剧场敢跟五爷庙一较高下？
另外，说起五爷庙的特殊来，还有五爷为什么头戴皇冠，身穿蟒袍？龙王殿内为什么有半副銮驾？五爷庙的住持为什么是全世界仅有的汉族喇嘛？等等等等，您若真感兴趣，咱走进客堂坐下再慢慢聊哈。
五爷庙，也就是万佛阁原是塔院寺的属庙，与塔院寺一墙之隔，在这里抬眼就能看见大白塔。
五爷庙的最北面是文殊菩萨殿。
俺不拜五爷，只是从塔院寺去显通寺路过这里时顺便进去看了看。五爷庙真的木多大，8点54分进去，9点正就离开了。因拍的片子少，所以从网上下载了四幅，看看人家高手是怎么拍五爷庙的，学习借鉴啦。
五爷庙一角。用光极好。
俯瞰五爷庙。取景角度极好。
休息的演员。视角独到，一个人胜过一台大戏。
90后吧。内涵丰富，不是一两句就能说清的。
上文写道，五龙王最初是被文殊菩萨派往北台顶的，千百年来，北台顶广济龙王庙香火一直很旺盛。可是台顶气候异常寒冷，山道崎岖难行，五月解冻，十月见雪，一年之中只六、七、八、九这四个月上得台顶，到清朝时，当地老百姓为了祈求五爷方便，干脆就把五爷请下山到万佛阁中供了起来。北台顶才是五爷的老家啊，一定要上北台，不上北台，等于白来！
先挂上北台顶龙王庙一幅片子，北台顶将另有专辑介绍。
图中松树下的殿堂即龙王殿。
特殊之二，规模很小香火最旺。在五台山如林的寺庙中，五爷庙不知算不算最小，但也很小。其实五爷庙本名万佛阁，五爷庙只是俗称，而万佛阁只是我上篇介绍的塔院寺的属庙，当然大不到哪去了。多少年来，五爷除了为五台山百姓降雨祈福外，还逐步扩大职能权限，为人们解除疾病之苦，满足人们生男育女、求学、求财、求官之愿，渐渐地五爷名声大振，家喻户晓，五爷庙成了五台山香火最旺的地方。说起来龙王殿只是万佛阁院内的一座殿堂而已，人们习称该殿为五爷庙，进而统称万佛阁为五爷庙，久而久之许多人只知有五爷庙，不知有万佛阁了。
排队进殿拜五爷。
排队进殿拜五爷。
排队进殿拜五爷。
有些人实在是等不及，在殿外就跪下叩头了。
从图中看得清楚，龙王殿正殿前还附加一个拜殿。这么多人排队，就是到了拜殿门口，离进正殿也得二三十分钟吧，拜五爷心切的人，在殿外叩头也就不足为奇了。
龙王殿正殿檐下。
五爷有求必应。许多拜过五爷的人，在实现愿望后要回来还愿敬献匾额，所以龙王殿的正殿檐下和拜殿内挂满了匾额。这些匾不知您注意了木有，也有俩特点，一是它们并不全是私人敬献的，还有许多是企业和公司敬献的；二是要挂的匾太多了，地方却有限，所以过一段时间有些匾要取下，换新的匾上去。正殿檐下的匾（敬匾者可能身份较特殊）还相对固定些，而拜殿的匾据说每个月（也有说半个月）就要轮换一次。为了印证这一点，特意从网上下载了上图，您不妨与上上图比较一下，看有变化否？
特殊之三，内有戏台独此一家。佛家本来是不看戏的，所以佛寺不建戏台，而五爷庙却建有戏台，这是五台山唯一的一座戏台。原来五爷他老人家喜欢热闹，极爱看戏，于是就在供奉他的龙王殿对面，建了一座戏台，专门为五爷演戏。
我们来时还不到上午九点，看，戏台上又在唱大戏呢。
来五爷庙唱的戏都是“愿戏”，什么叫愿戏呢？那就是人们在拜过五爷实现愿望后，要感谢还愿，还愿最主要的两种方式一是敬献匾额，再就是投其所好，请剧团来给五爷演戏了。还愿的人来自天南海北，请的剧团也是南腔北调，愿戏太多了，寺院住持为安排这些演出，可以说是忙得不可开交，直到近年为此做了专门规定，寺内僧人才从这繁杂事务中解脱出来，就这，2010年统计，全年唱了600多台戏。想一想吧，戏曲品种大荟萃，一年600多场，国内外游人到此都是免费观看，试问天下可有哪家剧场敢跟五爷庙一较高下？
另外，说起五爷庙的特殊来，还有五爷为什么头戴皇冠，身穿蟒袍？龙王殿内为什么有半副銮驾？五爷庙的住持为什么是全世界仅有的汉族喇嘛？等等等等，您若真感兴趣，咱走进客堂坐下再慢慢聊哈。
五爷庙，也就是万佛阁原是塔院寺的属庙，与塔院寺一墙之隔，在这里抬眼就能看见大白塔。
五爷庙的最北面是文殊菩萨殿。
俺不拜五爷，只是从塔院寺去显通寺路过这里时顺便进去看了看。五爷庙真的木多大，8点54分进去，9点正就离开了。因拍的片子少，所以从网上下载了四幅，看看人家高手是怎么拍五爷庙的，学习借鉴啦。
五爷庙一角。用光极好。
俯瞰五爷庙。取景角度极好。
休息的演员。视角独到，一个人胜过一台大戏。
90后吧。内涵丰富，不是一两句就能说清的。
上文写道，五龙王最初是被文殊菩萨派往北台顶的，千百年来，北台顶广济龙王庙香火一直很旺盛。可是台顶气候异常寒冷，山道崎岖难行，五月解冻，十月见雪，一年之中只六、七、八、九这四个月上得台顶，到清朝时，当地老百姓为了祈求五爷方便，干脆就把五爷请下山到万佛阁中供了起来。北台顶才是五爷的老家啊，一定要上北台，不上北台，等于白来！
先挂上北台顶龙王庙一幅片子，北台顶将另有专辑介绍。