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来到桂林，游览的第一个景点是刘三姐大观园。
我不想去百度复制一些文字来介绍这大观园，只想说，一个不大的园子，百十亩左右，一二十分钟走完，居然也叫做大观园，桂林搞旅游的真敢玩。
刘三姐名气很大，被誉为“歌仙”，许多人都知道听说过她，但她终归是位民间传说中的人物，她哪里人？什么朝代人？真名叫啥？大概得有十几个版本吧，这使她原型身世的真实性大打折扣，看来她是一位许多地方、许多朝代、许多人的一个集合体。
刘三姐是广西民歌的符号，来到刘三姐大观园想必能听到许多动听的民歌，谁想从进大观园到出来，一句民歌也木听到，不知这园子在大观刘三姐的什么。从这导览图上看，园中有刘三姐故居，有阿牛家，有莫老爷的府邸，这些建筑连仿造都说不上，是臆造。因为仿造是原有这个东西，后人去模仿造了它；可刘三姐其人到底有木有都难说，阿牛和莫老爷更是编出来的，至于她（他）们的故居、家、府是什么样，哪个晓得？只能去异想天开凭空捏造了。但现在园中有了她（他）们的故居、家、府，当然就可以“大观园”啦。
闲话少说，跟团游没得选择，随了人流，进去瞎转胡看吧。
一株百年古榕树，说刘三姐就是在这棵树下与阿牛哥定情誓约的。别信这套，这树跟刘三姐和阿牛木有一毛钱关系，就算历史上真有刘三姐和阿牛这俩人，他们也是几百年甚至上千年前的人了。有专家考证刘三姐是唐朝人；也有专家说早在南宋就有刘三姐其人传说了。这也就是说，即使退一步说刘三姐不是唐朝人，那么最晚也是南宋人。唐朝的最后一年是公元907年，距今一千多年啦；南宋的最后一年是公元1279年，距今也740年了。唐朝或南宋那会儿，这只有区区百多年树龄的榕树在哪儿呢？二人在这树下定情誓约这话，当个乐子听罢了，除非您对历史一无所知，那就信吧，木办法。
园内的风景嘛，还行。
水池中造型像只蹲着蛤蟆（从侧面看比较像）的建筑叫“金蟾对歌台”，木听到有什么人对歌。
刘三姐大观园除展示民歌文化外，还展示了广西的壮、瑶、苗、侗四大少数民族文化，有壮族干栏、瑶族木楼、苗族吊脚楼、侗族鼓楼等特色民族建筑及少数民族服饰。
这是瑶寨木楼。
瑶寨木楼，孤零零一座楼就算是寨了。
瑶寨木楼旁是侗族铜鼓。人造景观就是这样，巴掌大块地方，恨不能包罗万象。
按逆时针方向在园内转一圈吧。
从侧面看金蟾对歌台有些“蟾”（即蛤蟆）的意思。
现在的位置是刘三姐文化长廊，长廊里挂着一些照片，还能看出些刘三姐文化，即民歌文化的内容，但跟团匆匆走过，连张照片都来不及拍。
平心而论，园中的植被绿化还是不错的。
前面这幢木楼就是刘三姐故居了。刚到楼前就涌出一群着民族服装的大姐大婶，拿着绣球直往游客（主要是男性游客）脖子上套。看到图中那位戴蓝帽子的游客了么？吓得摆手直躲。
凡被套上绣球的（也包括未套上的）游客，被拥进刘三姐故居一个红绸披挂的房间。待他们出来后，知道进去后体验了一把民俗婚礼，当然得交体验费啦，体验一下每人25元。
我是个穷人，又老又丑，不招人家待见，自觉与这婚礼不搭界，还是在故居外待着吧。
看这刘三姐故居，俩印象：一呢，刘三姐能住这么好的房子不像是穷人呀；二呢，感情大观园的核心建筑刘三姐故居是个婚礼体验所啊，而且是那种生拉硬拽、不交银子别走人的体验所。刘三姐，您看到了么？这是您的本意秉性？还是后人对您的发扬传承？
刘三姐故居。
举着蓝色小旗的导游对我这号不招待见的人，估计也挺无奈的。
莫府，即土豪莫怀仁的府邸。
刘三姐大观园的导游词说这就是莫怀仁居住的莫府，您信吗？
莫府室内。
莫府室内。