02.（接上篇）白帝庙的后半部分即竹枝园。 之所以叫竹枝园，倒不是说这里遍植竹林，而是这里是融诗词、书法、绘画、碑刻与园林建筑于一体的碑林文化长廊，因碑林所刻诗词全部从夔州竹枝词中精选而来，故名“竹枝园”。 竹枝园现镶嵌竹枝词书画石碑100余通，书画作品来自全国17个省市，包括老中青各种流派、各种书体的书画名家，在三峡地区仅此一处，故被誉为“三峡第一碑林”。
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02.（接上篇）白帝庙的后半部分即竹枝园。 之所以叫竹枝园，倒不是说这里遍植竹林，而是这里是融诗词、书法、绘画、碑刻与园林建筑于一体的碑林文化长廊，因碑林所刻诗词全部从夔州竹枝词中精选而来，故名“竹枝园”。 竹枝园现镶嵌竹枝词书画石碑100余通，书画作品来自全国17个省市，包括老中青各种流派、各种书体的书画名家，在三峡地区仅此一处，故被誉为“三峡第一碑林”。
如果说白帝庙的前半部分更多的是展现了战火，那么其后半部分则更多的是映现了诗情。
03.竹枝园碑刻。
04.竹枝园碑刻。
05.竹枝园碑刻。
06.竹枝园碑刻。
07.竹枝园碑刻。
08.竹枝园碑刻。
09.竹枝园碑刻。
10.竹枝园碑刻。
11.竹枝园碑刻。
12.竹枝园碑刻。
13.竹枝园碑刻。
碑刻太多了，没有时间全拍到，拍几幅意思意思得了哈。
14.竹枝园园景。
15.竹枝园园景。后面那个红色月亮门是竹枝园的西门。
16.夔龙雕塑。夔龙是古夔州文明的象征符号，是当年巴人顶礼膜拜的图腾。
17.游客争相在摸夔龙，据说摸夔龙可以祈求平安，带来好运，有着“摸摸夔的头，万事不发愁；从头摸到尾，顺风又顺水”的说法。
18.竹枝园西部有悬棺厅，是个陈列室。
19.悬棺葬，故名思义，就是将死人的棺木葬在人迹罕至的悬崖裂缝之中。 我国悬棺葬主要分布在川南珙县、闽赣武夷山、江西龙虎山以及长江三峡一带。奉节悬棺分布在长江沿线和天坑地缝区域，大约都是葬于战国末期至西汉初年间，距今有两千多年的历史。
20.三峡悬棺葬（浮雕）。
21.三峡悬棺葬（绘画）。
22.悬棺实物。
23.悬棺实物。
24.悬棺实物。
25.悬棺厅内外望。
26.悬棺厅。
27.竹枝园园景。
28.十贤堂。2012年白帝城修葺时，从与白帝城有关的历代名人中，遴选李白、杜甫、白居易、刘禹锡、苏轼、范成大、陆游、王十朋，傅作楫、张朝墉等十人建堂祭祀，雕塑绘像存于堂中。这十贤，要么在夔州任过职，要么和三峡、奉节、白帝城有关，但一个共同的特点是：多“以文章勋业著者”。从十贤堂，我们看到了中国传统文化的历史传承。
时间不够，未进十贤堂参观。
29.竹枝园园景。
30.楚女骑牛雕塑。
31.楚女骑牛雕塑。
32.竹枝园中部有十几株高大粗壮的榕树，遮天蔽日，树上挂满了祈愿牌，是谓祈愿古树林。
33.祈愿古树林。
34.祈愿古树林。
35.祈愿古树林。
36.亭台楼榭，曲池石桥，竹影绰约，古榕荫翳，竹枝园真乃白帝城一处清幽所在，极富诗情画意。
37.祈愿古树林东边一水池边，立着刘禹锡的雕像。
38.公元821年，刘禹锡任夔州刺史期间，深入民间，关注民风，发现当地的竹枝歌舞是很美的艺术形式，随后以他为代表，在众多诗人的努力下创作了竹枝词，竹枝词日渐由纯民歌形式的歌谣转为文人创作的典雅诗体。
“杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨，道是无晴却有晴。”这首诗就是刘禹锡在夔州治所奉节写的《竹枝词》两组十一首的第二首，古今传唱，被誉为“天下第一情诗”。
39.竹枝园园景。
40.书画购物店。
41.书画购物店。
42.竹枝园东部，一座小凉亭内赫然摆放着一枚巨大的石刻印章。
43.印章上刻五个大字，您认出是哪五个字了吗？
“不可居无竹”，就是这五个字啦。此五字出自苏东坡的《于潜僧绿筠轩》，全诗是：“可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。旁人笑此言，似高还似痴。若对此君仍大嚼，世间那有扬州鹤。”
治印是仿齐白石的，后面墙上那幅《画竹》刻石也是仿齐白石的。印章、国画、刻石皆是竹子哈，竹枝园嘛，必须的。
44.凉亭旁是碑廊。 其实您如果留意了，前面那些图片中，在祈愿古树林、刘禹锡雕像等处满眼皆是碑刻，不愧是“三峡第一碑林”。来不及看，更来不及拍。
45.出竹枝园东门，去江边观景台，那里是远望瞿塘峡西口──夔门的极佳位置。