02.（接上篇）从阿不旦广场往南，逐渐走进塔克拉玛干沙漠。 在沙漠边缘的大片沙地中，生长着梭梭、胡杨等耐旱植物，其间点缀着狩猎人家、打渔人家、太阳墓、罗布人祭坛、烽燧等景点。
03.
新浪博客
02.（接上篇）从阿不旦广场往南，逐渐走进塔克拉玛干沙漠。 在沙漠边缘的大片沙地中，生长着梭梭、胡杨等耐旱植物，其间点缀着狩猎人家、打渔人家、太阳墓、罗布人祭坛、烽燧等景点。
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今天我们能看到的罗布人村寨风景区内的人文景点， 其实都是2001年这里被开发为旅游区后今人重建的，把点点滴滴的罗布古代风情以及丝绸古道的神秘象征，一块块拼接起来，让它们在这里重现风采。
04.太阳墓。
05.太阳墓是一种特殊的墓葬，其中间是用木桩围成的圆形死者墓穴，直径2米左右，外面用一尺多高的木桩围成7个圆圈，并组成若干条射线，呈太阳放射光芒状，故名“太阳墓”。
太阳墓的形制从高空俯视看得最为清楚，我们匆匆走过，又没有刻意去拍它，所以图中只是依稀可见一斑。
06.太阳墓旁。
07.走过前面的木门，狩猎人家到了。
08.狩猎人家。
09.狩猎人家。
10.狩猎人家。
11.狩猎人家。
12.狩猎人家。
13.狩猎人家。
14.狩猎人家。
15.狩猎人家。
16.狩猎人家。
17.走过太阳墓、狩猎人家，前面是打渔人家。
18.打渔人家到了。
19.与狩猎人家那里用胡杨木搭建的平顶房舍不同，捕鱼人家这里的房舍多是用芦苇搭建的锥形屋。 这些都可称为“萨托玛”，即罗布人因地制宜、就地取材建造的房舍。
20.打渔人家。
21.打渔人家。
22.打渔人家。
23.打渔人家。
24.打渔人家。
25.打渔人家。
26.打渔人家。
27.打渔人家。
28.打渔人家。
29.打渔人家。
30.打渔人家。
31.罗布人逐水而居、结庐为室，“不种五谷，不牧牲畜，唯以小舟捕鱼为食”。 打渔人家，顾名思义附近应该看到河流湖泊什么的，其实锥形屋旁边既是河流，只是来时是枯水季节，看到河流已干涸了。
04.太阳墓。
05.太阳墓是一种特殊的墓葬，其中间是用木桩围成的圆形死者墓穴，直径2米左右，外面用一尺多高的木桩围成7个圆圈，并组成若干条射线，呈太阳放射光芒状，故名“太阳墓”。
太阳墓的形制从高空俯视看得最为清楚，我们匆匆走过，又没有刻意去拍它，所以图中只是依稀可见一斑。
06.太阳墓旁。
07.走过前面的木门，狩猎人家到了。
08.狩猎人家。
09.狩猎人家。
10.狩猎人家。
11.狩猎人家。
12.狩猎人家。
13.狩猎人家。
14.狩猎人家。
15.狩猎人家。
16.狩猎人家。
17.走过太阳墓、狩猎人家，前面是打渔人家。
18.打渔人家到了。
19.与狩猎人家那里用胡杨木搭建的平顶房舍不同，捕鱼人家这里的房舍多是用芦苇搭建的锥形屋。 这些都可称为“萨托玛”，即罗布人因地制宜、就地取材建造的房舍。
20.打渔人家。
21.打渔人家。
22.打渔人家。
23.打渔人家。
24.打渔人家。
25.打渔人家。
26.打渔人家。
27.打渔人家。
28.打渔人家。
29.打渔人家。
30.打渔人家。
31.罗布人逐水而居、结庐为室，“不种五谷，不牧牲畜，唯以小舟捕鱼为食”。 打渔人家，顾名思义附近应该看到河流湖泊什么的，其实锥形屋旁边既是河流，只是来时是枯水季节，看到河流已干涸了。