今日有应聘，我写了一则关于我的理论研究的应聘文，因为写的不错所以我贴出来！
随着研究的深入，宗教学与神话联系于人类的生活中，正如我的老师所认为的：神话不过是对现实行为的加工描述罢了。因此我随着对于宗教的深入研究，我发现了一些独特的现象，将对于文明的界定有特殊的意义。
关于信仰方面，农耕文明的信仰崇拜一般与其生活行为有很多的关系，比如他们的崇拜有几个比较普通的因素神明；比如：太阳神、大地神、农神、死神、风雨神等等，这些神话体系贯穿了大量的世界，无论是埃及、玛雅、阿兹特克、日本、中国、希腊、古巴比伦等等比较倾向于农耕文明的体系皆具备这一基础。
而美洲文明之所以会被欧洲文明毁灭，我个人觉得与他们的信仰是有关系的，欧洲人并不是依靠枪炮完成的殖民，真正击败土著人的利器是疾病，而疾病带着瘟疫的流行，与这些民族对于死神的信仰具备着很大的关系，带来瘟疫的欧洲人亦被土著美洲人视为死神而臣服。
而另一方面，游牧民族的神学体系就不一样了，他们时常迁徙，居无定所，因此对于他们来说多重视对于勇武壮士的追思和对于灵魂不朽的追捧，因此他们的崇拜多是不朽的灵魂与勇士，比如蒙古人的长生天，匈奴人的昆仑神，北欧神话中的奥丁神殿等等。
如此说来有一个重要的事情就要以此分析一下
1、 中国人的龙凤图腾崇拜。
其实我个人认为对于龙凤图腾的崇拜应该源自较后的时期，至少应该在人皇伏羲脉系体系时代以后，具体出现的时期，应该是在黄帝脉系时期；对于龙与凤凰是上古时代至今存在的生物，而不是所谓的创作时拼凑的；众所周知，中国古代视太阳是一只鸟，即三足金乌。是凤凰的一种，事实上凤凰象征着火焰，所以对于凤凰的崇拜应该是一种对于火和太阳的崇拜；而龙呢，根据记载龙的出现往往会带着云与雨，因此对于龙的崇拜应该是对于云与水的崇拜，所以龙凤图腾的合一，就是对于水与火，阴与阳的崇拜；因此反向论证，龙凤的崇拜应该是对于太极阴阳崇拜的变种与延伸罢了
随着研究的深入，宗教学与神话联系于人类的生活中，正如我的老师所认为的：神话不过是对现实行为的加工描述罢了。因此我随着对于宗教的深入研究，我发现了一些独特的现象，将对于文明的界定有特殊的意义。
关于信仰方面，农耕文明的信仰崇拜一般与其生活行为有很多的关系，比如他们的崇拜有几个比较普通的因素神明；比如：太阳神、大地神、农神、死神、风雨神等等，这些神话体系贯穿了大量的世界，无论是埃及、玛雅、阿兹特克、日本、中国、希腊、古巴比伦等等比较倾向于农耕文明的体系皆具备这一基础。
而美洲文明之所以会被欧洲文明毁灭，我个人觉得与他们的信仰是有关系的，欧洲人并不是依靠枪炮完成的殖民，真正击败土著人的利器是疾病，而疾病带着瘟疫的流行，与这些民族对于死神的信仰具备着很大的关系，带来瘟疫的欧洲人亦被土著美洲人视为死神而臣服。
而另一方面，游牧民族的神学体系就不一样了，他们时常迁徙，居无定所，因此对于他们来说多重视对于勇武壮士的追思和对于灵魂不朽的追捧，因此他们的崇拜多是不朽的灵魂与勇士，比如蒙古人的长生天，匈奴人的昆仑神，北欧神话中的奥丁神殿等等。
如此说来有一个重要的事情就要以此分析一下
1、 中国人的龙凤图腾崇拜。
其实我个人认为对于龙凤图腾的崇拜应该源自较后的时期，至少应该在人皇伏羲脉系体系时代以后，具体出现的时期，应该是在黄帝脉系时期；对于龙与凤凰是上古时代至今存在的生物，而不是所谓的创作时拼凑的；众所周知，中国古代视太阳是一只鸟，即三足金乌。是凤凰的一种，事实上凤凰象征着火焰，所以对于凤凰的崇拜应该是一种对于火和太阳的崇拜；而龙呢，根据记载龙的出现往往会带着云与雨，因此对于龙的崇拜应该是对于云与水的崇拜，所以龙凤图腾的合一，就是对于水与火，阴与阳的崇拜；因此反向论证，龙凤的崇拜应该是对于太极阴阳崇拜的变种与延伸罢了