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烟火人间别样看
——读《默翁书简》小识
戴承元
我无缘与陈少默先生谋面，聆听教诲，我所了解、理解的陈少默先生是从传记、诗文、书法作品中得来的。感谢李增保、杨行玉、马正达、金华峰四位主编广泛搜罗，认真过录，精心编辑，出版了陈少默先生的书信集——《默翁书简》，让我进入烟火人间，对少默先生有了一个比较全面的认识。赵熊先生的序提纲挈领，高度概括出少默先生书信的价值。杨行玉先生的后记对少默先生的人格魅力再次进行凝练升华，表达钦敬之情，对先生的书信内容于后学的启迪总结精当。两篇文章俱是美文！
通读《默翁书简》，少默先生的形象在我头脑中更加生动丰满。少默先生既是诗人、书家，也是师者、智者，更是烟火人间中的“老顽童”。
先生风趣幽默，称自己生日为“狗爬墙”，称自己写诗为“放狗屁”，称自己是“老小子”，称夫人君雄先生为“阁下”，称自己为“敝人”，称亡故的岳父为“先舅”，这个称谓是少默先生开玩笑，说君雄先生是丈夫，自己是妇人。给君雄先生寄的在青海湖照的照片，自夸“英姿”该多“飒爽”。在乾陵戴着草帽照的照片，则自夸有毛主席视察黄河的风采。少默先生与君雄先生经常抬杠，君雄先生敏感，时常生气，少默先生则极尽安慰之能事。他在给君雄先生的心中说：“作为老姊，是应该随时随地将就小老弟的，能知乎此，日子必然过的愉快。当然，作为老弟，也不应’恃宠而骄’，是不？”“为了恪守您同敝人的君子协定，可以在成都待够敝人在西安逗留的时间，如何？您如不恩准，敝人的面子也不好看，是不？求您啦！”“再则，我们正式的家应该是西安，而不是成都，孙尚香还得跟着刘备回荆州，卢君雄又何尝不可？（一笑）”。少默先生总结两人抬杠的原因是：“雌的阳刚，雄的又不甘雌伏。”少默先生风趣，他的弟子也跟着一起风趣起来。少默先生给君雄先生写信，赵熊、李成海等一帮弟子就“挤眉弄眼”，少默先生给省长程安东写的字，弟子赵熊先生就开玩笑说：“给领导的真不错！”少默先生一生童心恣意，任情无忌，妙趣横生。
少默先生是一位智者，他在给亲人、弟子、晚辈的书信中，常常在不经意间有警句流出。如“有我亦无我才是最高境界”，“不求名利而名利自在其中，方是上乘”（与吴靖书），“做人太实则无趣，为艺太实则无味”（李立荣《怀念陈少默先生》）。“人世间最厉害的两件东西，我认为莫过于名和利，但没有了它们俩，也就不成其为人世间了”（与卢君雄书）。这些话语都充满了哲理。
少默先生是一位有着深厚的家国情怀的知识分子，粉碎“四人帮”以后，国家出现大治的景象，少默先生由衷的地欣喜。他在与卢君雄先生的信中说：“在大治之年，党对知识分子这般器重，确是‘士为知己者死’的时刻了。”“欲为社会主义国家尽一点力量而无路，岂不是天大的憾事乎！”少默先生在给他的儿子陈长佑的书信里说：“对国家有利的事，粉身碎骨都义不容辞，何况个人的茅屋草舍！”在上世纪九十年代后期的信件中，少默先生对一切向“钱”看，无法律、道德底线，奢靡腐化成风的社会弊端深表忧虑。1957-1985年，少默先生受不公正的待遇近20年，但他对国家仍然一往情深，在这位“老顽童”的身上又体现出崇高的一面。
少默先生也是烟火人间中的普通百姓。上世纪七十年代后期，他学会了买菜做饭，在与卢君雄先生的书信中，我们可以知道上世纪七十年代后期鸡蛋1块钱7个，西安市在春节期间，每户供应一斤鱼，一包香烟。上世纪八十年代的西安私营的羊肉泡馍比国营的价钱贵一些，大约一顿饭花费六七角。橘子好的、大的，在西安卖七、八角一斤。1985年一斤新蒜薹在成都卖三角五分，西安卖七、八角。举凡那个时期电影票多少钱，讲课费多少钱，润笔费多少钱，彩色电视机多少钱，都能在先生的书信中找到。诗文书画与茶米油盐在少默先生这里就这样紧密地结合在一起了。
在书法篆刻方面，少默先生对后学的指引和批评耐心诚恳，每每可见金玉良言，此不多说。十一届三中全会以后，党和国家拨乱反正，过去受不白之冤的知识分子，一方面欢喜，一方面胆战心惊，是那一段时间知识分子的普遍心理，在少默先生的书信里有生动传神的表达。少默先生的旧体诗是怎样炼字炼句的，在与君雄先生的书信有丰富精彩的案例，在此亦不多说。大家去阅读《默翁书简》吧。
当然，《默翁书简》也有错讹之处。分三种情况，有的是少默先生记错了，有的是字辨认错了，有的是打印错了。凡编书这也都是在所难免的，读者诸君注意辨别就是了。