长安既是京城，十年漂泊，坐看3万里远近。
中年：对于唐诗宋词我是这么想的。诗是孩子背的，却是中年悟的。想来也是，这些诗都是诗人在中年或者人生坎坷缩写。小小孩童时候，如何能体会呢？到了35。发现人生的荣耀和收获巨大的。接下来的恐怕就是不断的失去，诗词中的悲凉感触颇深。去年姥姥病故，仅仅是去年11月份的事情。我记着姥姥病故之后，疫情就放开了。我感觉疫情已经放开了好久。谁知竟才六个多月。中年的人生无趣。时间的流逝无痕。不知不觉。
监军：长安三地震万里这部电影，实际就是诗人高适的回忆。通过他与程监军的对话，来回忆他与李白的过往。监军这个词儿在我的历史知识中一直是一个反面的角色，我甚至认为中晚唐时期的没落就是因为皇帝对于武将的不信任。表现就是监军的泛滥。我以为这是一个陋习和历史局限，直到我上家单位有一个岗位叫HRBP。。。。所以政治的规则很可能千年都没有变，科技改变了蛋糕的大小。却无法改变蛋糕的分配和人心的向背。
传奇：电影中的描写是高适与吐蕃的对抗。唐朝与吐蕃的战争持续了上百年。我当时忽然有感--大唐的开创其实是李靖和李世民的传奇，贞观年间更是将这种传奇扩展到了极致。所谓传奇。就是低成本干大事情，这是无法复制的事情。而中晚唐与吐蕃的战争恐怕才是军事上的常态。这个在西方历史有一个非常类似的两个国家，那就是东罗马帝国与珊珊波斯。两个稳固的帝国只能通过国家的厚度来对抗。个人的极致英雄主义也无法改变大局，再也难以重现一战灭一国的情况。当然李世民的传奇也赋予了李唐的正统。这是百年对抗的原因。
长安：电影里讲述的是高是闯长安的故事。对此我感触颇深。我其实上大学的时候并不想直接去北京，上海。目的是北京，上海，但是应该是一种曲线的方式，而不是直接到北京，上海。然而随着国家政策的发展，我还是到了上海旋转到了北京，并留下。看似合理，但其实是在国家大事洪流下顺水推舟的结果。却无法有在北京潇洒的实力。的实力。那么一个在长安自然是在长安自然是长安居大不易。长安是社会精英的集合。长安是帝国权力的所在。他排斥平庸。更排斥弱小。高适留不下长安，我在北京也很累。正确的方法是携地方之力上洛称雄，所谓出将入相既是这个道理。无名之辈不该来长安。
中年：对于唐诗宋词我是这么想的。诗是孩子背的，却是中年悟的。想来也是，这些诗都是诗人在中年或者人生坎坷缩写。小小孩童时候，如何能体会呢？到了35。发现人生的荣耀和收获巨大的。接下来的恐怕就是不断的失去，诗词中的悲凉感触颇深。去年姥姥病故，仅仅是去年11月份的事情。我记着姥姥病故之后，疫情就放开了。我感觉疫情已经放开了好久。谁知竟才六个多月。中年的人生无趣。时间的流逝无痕。不知不觉。
监军：长安三地震万里这部电影，实际就是诗人高适的回忆。通过他与程监军的对话，来回忆他与李白的过往。监军这个词儿在我的历史知识中一直是一个反面的角色，我甚至认为中晚唐时期的没落就是因为皇帝对于武将的不信任。表现就是监军的泛滥。我以为这是一个陋习和历史局限，直到我上家单位有一个岗位叫HRBP。。。。所以政治的规则很可能千年都没有变，科技改变了蛋糕的大小。却无法改变蛋糕的分配和人心的向背。
传奇：电影中的描写是高适与吐蕃的对抗。唐朝与吐蕃的战争持续了上百年。我当时忽然有感--大唐的开创其实是李靖和李世民的传奇，贞观年间更是将这种传奇扩展到了极致。所谓传奇。就是低成本干大事情，这是无法复制的事情。而中晚唐与吐蕃的战争恐怕才是军事上的常态。这个在西方历史有一个非常类似的两个国家，那就是东罗马帝国与珊珊波斯。两个稳固的帝国只能通过国家的厚度来对抗。个人的极致英雄主义也无法改变大局，再也难以重现一战灭一国的情况。当然李世民的传奇也赋予了李唐的正统。这是百年对抗的原因。
长安：电影里讲述的是高是闯长安的故事。对此我感触颇深。我其实上大学的时候并不想直接去北京，上海。目的是北京，上海，但是应该是一种曲线的方式，而不是直接到北京，上海。然而随着国家政策的发展，我还是到了上海旋转到了北京，并留下。看似合理，但其实是在国家大事洪流下顺水推舟的结果。却无法有在北京潇洒的实力。的实力。那么一个在长安自然是在长安自然是长安居大不易。长安是社会精英的集合。长安是帝国权力的所在。他排斥平庸。更排斥弱小。高适留不下长安，我在北京也很累。正确的方法是携地方之力上洛称雄，所谓出将入相既是这个道理。无名之辈不该来长安。