[转载]中国古代趣味诗集（3）
2025-04-14 10:30阅读：9
十六、联珠诗
联珠诗，又名顶针诗，是用修辞中的顶针格写成的诗。顶针是用前一句或前联的结尾词语，来做后一句或后联的起头，使前后两句头尾蝉联，上下递补。联珠诗最早见于汉乐府，后代多有续作。
《平陵东》汉·无名氏
平陵东，松柏桐，不知何人劫义公。
劫义公，高堂下，交钱百万两走马。
两走马，亦诚难，顾见追吏心中恻。
心中恻，血出漉，归告我家卖黄犊。
——此诗出自《乐府诗集》，其中用了联珠格，或可看作联珠诗的初级形态。诗篇揭露官府用“绑票”方式，迫害和敲榨善良无辜的百姓。
《白云歌送刘十六归山》唐·李白
楚山秦山皆白云，白云处处长随君。
长随君，君入楚山里，云亦随君渡湘水。
湘水上，女萝衣，白云堪卧君早归。
联珠诗一般有三种形式：一是每句蝉联；二是每联（或每小节）前后蝉联；还有一种是每句都吟同一事物，某些词语在句子中重复出现。
《拨不断》元·马致远
叹寒儒，谩读书。读书须索题桥柱，题柱虽乘驷马车。且看了长安回去。
——这首小令选自《全
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元散曲》除首尾两句外，都是联珠格。慨叹寒儒虽有仕进之心，题柱之志，却无人赏识。
《松月》元·明本
天有月兮地有松，可堪松月趣无穷。
松生金粉月生免，月抱龙珠松化龙。
月照长空松挂衲，松回禅定月当空。
老僧笑指松头月，松月何妨一处共。
——此诗作者明本，为元代诗僧。这首吟松月诗为联珠体诗中的另一种格式，即每句都吟同一事物，某些词语在句子中重复出现，而不是前后蝉联。
《顶针诗》明·吴承恩
半枕松风茶未熟，吟怀潇洒满腔春。
春不荣华冬不枯，云来雾往只如无。
无风摇曳婆娑影，有客欣怜福寿图。
图是西山坚节老，清如南国没心夫。
夫因侧听称梁栋，台为横柯作宪乌。
——此诗选自《西游记》第六十四回，为唐僧与几位长老在木仙庵的联句诗，前一联的末一字与次联的第一字相同，前后蝉联。
十七、离合诗
离合诗是一种分离、合并字形成字的诗。常见的情形是，每四句离合一字。即每次句的第一字与前一句的第一字相犯，分离出一个字，或一个偏旁，或某种笔划，再与后两句分离出的字、偏听、偏旁、笔划，合并成另一个字，故称合离诗。也有六句离合为一个字的。
《离合作郡姓名字诗》汉·孔融
渔父屈节，水潜匿方；与时进止，出寺弛张。
吕公矶钓，阖口渭旁；九域有圣，无土不王。
好是正直，女回于匡；海外有截，隼逝鹰扬。
六翮将奋，羽仪未彰；蛇龙之蛰，俾也可忘。
玟璇隐曜，美玉韬光。
无名无誉，放言深藏；按辔安行，谁谓路长。
——前四句的第一句渔字，第二句水字，渔犯水字而去水则存“鱼”字；第三句时（繁体）字第四句有寺字，时犯寺字而去寺，则存“日”字。“鱼”与“日”字合为“鲁”字。“吕公”四句，上联离“口”，下联离“或”字，合为繁体“国”字。以下类推。此诗前四句以“渔父屈节”起兴，接叙姜太公垂钓于渭水之滨，过着隐居生活，后这周王赏识，有如雄鹰展翅，奋发有为。末叙君臣相待，并辔而行。
《作离合诗》南朝宋·谢灵运
古人怨信次，十日眇未央。加我怀缱绻，
口脉情亦伤。剧哉归游客，处子忽相忘。
——“古人”两句离“口”字，“加我”两句离“力”字，“剧（繁体）哉”两句离“刂”，六句诗离合为一个“别”字。全诗写出了男女离别的场景，可见其匠心独具。
十八、独韵诗
独韵诗，是指诗词中通首用同一字作韵脚，也称福唐体、独木桥体。用同字作韵，堪称奇特。独韵诗少见，独韵词常见。
《瑞鹤仙·隐括<醉翁亭记>》宋·黄庭坚
环滁皆山也，望蔚然深秀，琅琊山也。山行六七里，有翼然泉上，醉翁亭也。翁之乐也，得之心，寓之酒也。更野荒佳木，风高日出，景无穷也。
游也，山肴野蔌，酒冽泉香，沸觥筹也。太守醉也，喧哗众宾欢也。况宴酣之乐，非丝非竹，太守乐其乐也。问当时太守为难，醉翁亭也。
——短短一首《瑞鹤仙》，隐括了欧阳修《醉翁亭记》数百字的内容，且保持了原作的艺术风格，十分巧妙。
《水龙吟》宋·辛弃疾
听兮清佩琼瑶些！明兮镜秋毫些！君无去此，流昏涨腻，生蓬蒿些！虎豹甘人，渴而钦汝，宁猿猱些！大而流江海，覆舟如芥，君无助，狂涛些！
路险兮山高些！愧于独处无聊些！冬糟春盎，归来为我，制松醪些！其外芬芳，龙团凤片，煮云膏些！古人兮既往，嗟予之乐，乐陶陶些！
《醉太平》清·朱守方
邻狗吠声。池鱼跃声。萧萧叶堕阶声。闻空梁鼠声。
沉沉鼓声。寥寥磬声。小楼横笛声声。接长街柝声。
十九、翻韵诗
翻韵诗，是将通常的词语颠倒过来，使之每句协韵，所以也称“倒字诗”。内容多寓讽谕之意，诙谐有趣，令人发笑。
《赠漳州崔使君乡饮翻韵诗》唐·黎灌
惯向溪边折柳杨，因循行客到州漳。
无端触忤王衙押，不得今朝看饮乡。
——本诗每句句尾均应倒过来理解。据说唐人黎灌是位狂士，他游历到福建漳州，常常在酒席上耍酒风，当地举行乡饮那天，招待人唯独不请他，他就写了这首翻韵诗，递交崔刺史，同座的人看了都大笑，崔史君马上派人将他招来。
《倒字诗》明·无名氏
翁仲将来作仲翁，也缘书读少夫工。
马金堂玉如何人，只好州苏作判通。
——此诗除句尾翻韵外，第二句的“书读”、第三句的“马金堂玉”、第四句中的“州苏”分别是倒字。这位荫生，做苏州监郡，也就是通判，地位仅次于州府长官，此诗讽刺他胸无点墨。
二十、八音诗
八音诗：古代称金、石、丝、竹、匏、土、革、木为八音，代表八种乐器。八音诗就是将八音的名称，依序冠于每句之首或每联之首。现存的以[南朝陈]沈炯的五古《八音诗》为最早。
《八音诗》南朝陈·沈炯
金屋贮阿娇，楼阁起迢迢。石头足年少，大道跨河桥。
丝桐无缓节，罗绮自飘飘。竹烟生薄晚，花色乱春朝。
匏瓜讵无匹，神女嫁苏韶。土地多妍冶，乡里足尘嚣。
革年未相识，声论动风飚。木桃堪底用，寄以答琼瑶。
《八音诗》唐·权德舆
金谷盛繁华，凉台列簪组。石崇留客醉，绿珠当座舞。
丝泪可销骨，冶容竟何补。竹林谅贤人，满酌无所苦。
匏居容宴豆，儒室贵环堵。土鼓与污尊，颐神则为愈。
革道当在早，谦光斯可取。木雁材不材，吾知养生主。
《八音歌·赠晁尧民·二首》宋·黄庭坚
金生寒沙中，见别会有时。石上千年柏，材高用苦迟。
丝乱犹可理，心乱不可治。竹斋闻履声，乃是故人来。
匏苦只多叶，水深难为涉。土床不安席，象床卧烨烨。
革与井同功，守道非关怯。木直常先阀，樗栎万世叶。
二十一、盘中诗
盘中诗：是将诗句写于盘中，屈曲成文，词意回环。它以晋苏伯玉妻的《盘中诗》而得名。其中不少诗句可以倒读，已是道地的回文。因此，《盘中诗》不妨认为是回文诗的雏型。
《盘中诗》晋·苏伯玉妻
山树高，鸟鸣悲。泉水深，鲤鱼肥。空仓雀，常苦饥。吏人妇，会夫稀。
出门望，见白衣。谓当是，而更非。还入门，中心悲。北上堂，西入阶。
急机绞，杼声催。长叹息，当语谁？君有行，妾念之。出有日，还无期。
结巾带，长相思。君忘妾，未知之；妾忘君，罪当治。妾有行，宜知之。
黄者金，白者玉。高者山，下者谷。姓为苏，字伯玉。人才多，智谋足；
家居长安身在蜀，何惜马蹄归不数。羊肉千斤酒面斛，令君马肥麦与粟。
今时人，直四足。与其书，不能读。当从中央周四角。
——相传西晋人苏伯玉出使蜀国，久而不归，远在长安的妻子便将所作之诗，按特殊形式写在盘中相寄。这种别出心裁的做法显然是为了唤起丈夫的归心。而实际上，此诗本身就极富特色，它以措辞精练的三字句为主，且多处用民歌比兴的手法，在匀称的节奏中委婉推进感情的表达，吟来十分动人。其末篇，用七言点明盼归主旨，语句舒展而醒目，最后揭示读法，编排巧适，独具匠心。
二十二、回文诗
广义的回文体诗，包括诗、词、曲、赋、箴铭等，狭义的则专指回文诗。回文诗是中国文苑一奇葩，很多是古代妇女在不能直言幽情暗恨时之苦心之作。其中以奇巧多变、文彩斐然而著称的，当推前秦苏蕙的《璇玑图》。
前秦苏蕙的《璇玑图诗》，可说是中国古代女子才情与苦难的象征。据《晋书》记载，苏蕙之夫窦滔在前秦为官，不幸被徙流沙，苏氏因极度思念，故创制此诗。此诗纵横反复，皆成章句，是言可顺读、反读、横读、斜读、交互读、蛇行读、退一字读、叠一字读、间一句读、左右旋读，皆成诗词，构思奇巧，旷古绝后。每首诗语句节奏明快，对仗工整，韵律和谐。如诉如怨；情真意切。据说，从中能得出三、五、六、七言诗若干首。明孝宗时，起宗道人把璇玑图分解为七个分图，读诗达三千五百七十二首。后来康万民读诗达四千二百零六首，乾隆四十六年，扶风知事熊家振撰修的扶风县志，言其读诗达九千九百五十八首。至今尚无定数。
兹仅录《璇玑图》组诗数首：
仁智怀德圣虞唐，贞妙显华重荣章。臣贤唯圣配英里，伦匹离飘浮江湘。
钦岑幽岩峻嵯峨，深渊重涯经网罗。林阳潜曜翳英华，沉浮翼逝颓流沙。
岑幽岩峻嵯峨深，渊重涯经网罗林。阳潜曜翳英华沉，浮翼逝颓流砂鳞。
邵南周风，兴自后妃。卫郑楚樊，历节中围，咏歌长叹，不能奋飞。
齐南双发，歌我哀衣。曜流华观，冶容为谁？情微宫羽，同声相追。
诗情明显怨，怨义兴理辞；辞丽作比端，端无终始诗。
嗟叹怀，所离经。遐旷路；伤中情。家无君，房帏清，华饰容，朗镜明。
葩粉光，珠曜英。多思感，谁为荣？
怀所离经，伤路旷遐。君房帏清，朗容饰华。光珠曜英，谁感思多？
寒岁识凋松，贞物知始终。仁贤别行士，颜丧改华容。
嗟叹怀所离径，遐旷路伤中情；家无君房帏清，华饰容朗镜明。
楚樊厉节中闲，多思感谁为荣？周风兴自后妃，葩纷光珠耀英。
长叹不能奋飞，双发歌我衮衣；华观冶容为谁？宫羽同声相追。
《四言回文诗》南朝宋·贺道庆
阳春艳曲，丽景夸文。伤情织怨，长路怀君。
惜别同心，膺填思情。碧凤香残，露晓金屏。
《春游·五言回文诗》南朝齐·王融
枝分柳塞北，叶暗榆关东。垂条逐絮转，落蕊散花丛。
池莲照晓月，幔锦拂朝风。低吹杂纶羽，薄粉艳妆红。
离情隔远道，叹结深闺中。
《六言回文诗》南朝梁·萧祗
青山映雪含思，碧草抽烟系情。屏香梦愁月落，棹兰吟苦风清。
零珠泪红轸促，惨云娥翠杯停。听君唱我离恨，声悲心凄骨惊。
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