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叶芳杨与虚灵功

2012-10-30 10:09阅读:
虚灵功是叶芳扬老师在16岁时出家拜江西龙虎山灵虚子道长为师,习练道家内外丹功和武术、气功点穴绝技。下山后,继续潜心研究道、佛、儒、医、武,通过广泛的社会经验实践,又根据20年临床经验总结,融道、佛、儒、医、武于一体,所悟创的道家传统正宗上乘养生功法。
虚灵功的五个特点:


一、功法简单,老少皆宜。
虚灵功辨证六法(泻法两法:调整上实下虚法和排风湿法;补法四法:养气蓄能法、健脾胃法、强肾造精法、提起造血法)、静坐三法(通灵法、悟空法、玄通法)、睡功两法(希夷睡法、环阳睡法)、童子拜观音、神龟伸缩法等,动作简单,不讲动作造型,不讲形体动作套路,简单易学。掌握全部功法三十分钟足够。而且气功修炼不拘地点场所,在办公室里、或看电视、散步、谈话以及睡觉前后都可灵活修炼。
虚灵功修炼不守点、不走线、不意念大小周天运转、不追求自发功、不追求功感、不追求图像、不舌舐上腭、不搞逆呼吸练功者呼吸自然,形体放松,意念气血畅通,浑圆气团笼罩,人在气中,气在人中,人在不知不觉中进入气功态(“八不”也正体现出虚灵功的上乘之处)。不出偏差,安全可靠。老少皆宜,适应层次广泛
二、功理
深奥,辨证施治。
虚灵功的功理源自于《易经》、《道德经》、《黄帝内经》、《周易参同契》、《悟真篇》等道家传统经典,或者说虚灵功就是道家传统经典的方法化、具体化、可操作化。虚灵功讲究辨证施治,要求练功者根据自身的病症,根据中医的辨症八纲:阴阳、表里、寒热、虚实,根据辨证六法的补泻机理和虚灵功的治病原则(先泻后补、虚则补之、实则泻之、阴病阳治、阳病阴治、热则寒之、寒则热之、左病右治、右病左治、病在上者下取之),有目的选择对症功法、方位、时辰、环境、手印、意念来修练,能达到事倍功半的神奇效果。
三、一步到位,直指上乘。
虚灵功的功法动作简单,不讲动作套路,不搞花架子,不分一步功、二步功、三步功等,一步到位。虚灵功的命功“养气蓄能法”、“神龟伸缩法”,性功的“童子拜观音”以及静坐三法(通灵法、悟空法、玄通法)和睡功“希夷睡法”、“环阳睡法”均可后天返先天,直达“天人合一”的高级境界。尤其是性功的“童子拜观音”以及静坐三法(通灵法、悟空法、玄通法)能很好的激发和调动先天元神,与宇宙自然信息沟通,开发人的各种潜能和智慧。
  四、以德为本,性命双修。
  修炼气功的最高层次就是修道。德是道的本性和功能的体现。修道就是修德,就是修心。练功养生的目的就是通过修德以求道。虚灵功学友要修道,就要明道,才能明德、修德、守德,以德为本,自觉遵守道德准则,奉行“一个宗旨”,抓好“二个结合”,学好“三篇文章”,坚持“三热爱”,坚持“五讲“,自觉遵循“八戒”“八宜”等。每天检讨、反省自己的过失,心胸宽广,与人为善,多做好事,浑圆气团就浓就圆,经络自然更畅通。虚灵功辨证六法和神龟伸缩法等属于命功,静坐三法和童子拜观音属于性功。虚灵功注重性命双修,功德双修。
  五、大法至简,大道无形
虚灵功的修炼,紧紧抓住修炼的关键:就是涵养道德,通过后天识神输入特定的良性意念的诱导,随着逐渐入静,进入“似有我,又无我;似有意,又无意;似睡非睡;似梦非梦;恍恍惚惚;混混沌沌”的状态,后天返先天,识神退位,元神显现,先天元神被激发和调动起来,与宇宙信息共振,采炼日月天地精华、宇宙的能量,修炼金丹,激发人体的真元之气,疏通经络,增强造血功能,提高免疫功能,调整性激素、内分泌和体内微量元素,使之达到最佳状态。因此,道家上乘功法没必要搞花架子和套路的,不讲究练功姿势和动作,“万法归宗”,“无为之中无不为”。
  

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