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大石棚——辽宁青铜时代文明

2016-07-12 10:45阅读:
大石棚——辽宁青铜时代文明大石桥石棚峪石棚
大石棚——辽宁青铜时代文明
在中国辽东半岛中北部,现存一种神秘的地上巨石建筑,多三面立石板,一面开口,上有宽大而厚重的盖石,狀如石房,故所在地居民俗称其为石棚。这名称由来已久,至少可以追溯到金代。金明昌二年(1191),王寂因'职事”路经半岛北部山区,大抵在今瓦房店境内(一说盖州境内)游览当地西山时,偶然发现一座古代巨石建筑,惊叹不已,遂作诗“以纪其异”。并在《鸭江行部志》中如此记载:”己酉游西山,石室上一石纵横可 三丈,厚二尺许,端平莹滑,狀如棋局,其下壁,立三石,高广丈余,深亦如之,无瑕隙,亦无斧凿痕,非神功鬼巧不能为也。土人谓之石棚。”而有关它的文献记载则更早,见于《三国志·魏书·公孙度传》:“时襄平延里社生大石,长丈余,下有三小石为之足。”并以其形如帝王所戴之冠冕,故称为“冠石”。

大石棚——辽宁青铜时代文明盖州石棚山石棚
大石棚——辽宁青铜时代文明
它们多建在小山丘或高台地上,远远便可以看到。有的为一个单独存在,如盖州市南二台子农场石棚山石棚。石棚保存完好,通高近3米。东、西、北三面树立三块石板,所用石材以花岗岩加工磨制而成。南部宽敞,据此可知其呈南北向,门向南。盖石巨大,呈圆角梯形,前宽后窄,南高北低,四面出檐。
大石棚——辽宁青铜时代文明海城析木石棚
大石棚——辽宁青铜时代文明日伪时期山下石棚
有的一大一小,大的在山上,小的在山下,两个一组,如海城市析木镇前姑嫂石村姑嫂石山上的析木城石棚。原有两座,俗称“姑嫂石”,在高台地上的站姑石保存完整,山下的一座现已不存。
还有的成群分布,如大连普兰店市安波镇戴家村石棚屯东山上的石棚沟石棚。此地原有石棚六座,一大五小,五座小石棚均在几十年前被破坏,今仅存残迹。小石棚中曾出土陶罐和人骨。大石棚保存较好,由东、西、北三面壁石和一大石盖组成,平面呈长方形,正南北向。
这类建筑是干什么用的呢?对那些独立或两个一组的石棚,民间有许多故事与传说。关于石棚山石棚,其一传说,在很久以前,这里连年遭受山洪和其他自然灾害的袭击,民不聊生。有一天,突然下起大雾,持续了一天一夜,第二天凌晨,云开雾散,山上出现这座石棚,从此这里年年风调雨顺;关于海城析木城石棚,其一传说,传说古代有姑嫂二人学道,各修石棚一座。小姑心诚一夜修成石棚,登石羽化成仙。嫂子修好石棚后,因舍不得离开家又跑回去看孩子,回来后石棚已倒塌,嫂子便气死在石棚下,化作一只布谷鸟。为此,当地人称析木石棚为姑嫂石。上述传说均与“天”有关。一类是人造,通过石棚这一媒介可以升天。一类是天赐,可保佑地方平安。这类石棚有的后来成为宗教活动的庙宇,如石棚山石棚。对石棚的性质,学术界有不同的看法,有人认为属于墓葬,或认为是集祭祀与安葬于一体的巨石纪念建筑。有人认为并非墓葬,诸如:石棚多一大一小,一上一下分布,可能是原始社会居民进行宗教祭祀的场所,象征天地日月,大者是日,小者是月,是原始社会宗教纪念物。而小石棚则不同,多见出土遗物,显然是墓葬。
辽东半岛的这些石棚又是由什么人创造的呢?据考古工作者研究认定,认为它是由辽东半岛的土著居民创造的,可命名为双房文化。双房文化的分布范围东大体以大洋河包括其支流哨子河为界,向西至辽东湾,北至海城河,南不过金州地峡。上述区域已调查发现大量石棚墓遗址。
这些规模庞大、盖石重达数十吨、裸立于旷野,逾数千年而不损的石棚是什么时候建成的?认为大石棚是祭祀设施的学者认为它们形成的年代很早,可到夏代,是巨石崇拜的产物,同时也是权力的象征。认为是墓葬的学者认为,它们产生的年代应该很晚,可能至战国时期。无论如何,这类建筑已成为辽东半岛古代文化的一种特殊的标志,也是当地文化发展到社会分化甚至进入文明时代的象征。

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