浅谈反衬手法在《屈原列传》中的运用
江苏
《屈原列传》是我国历史上出现的最早的一篇记叙屈原事迹、思想、人品的文献。本文按时间顺序，以“任、疏、黜、迁、沉”为线索，处处围绕屈原的“志”，记叙了屈原生平事迹，特别是政治上的悲惨遭遇，具体而深刻地表现了屈原的爱国精神和志洁行廉、刚正不阿的高尚品质。本文除了采用“以议论行叙事”的不同于一般史传文的写法外，在刻画人物上是最突出的特点是大量采用反衬的手法，为了突出主要人物屈原，用其他众多不同类型的人物作反衬。
最显著的是，用楚怀王的昏愦胡涂反衬屈原的精明千练。怀王的昏聩糊涂表现之一：“怒而疏屈平”，“黜”屈平。这一“怒”而“疏”作为个人来说不要紧，但对江山社稷来讲正是自毁长城，是国家走下坡路的开始。之二：“贪而信张仪，遂绝齐”。贪图小利，轻信秦使张仪之言，跟齐国绝交，去接受秦的骗局。这是自毁联盟、孤立自己的愚蠢做法。之三：恼羞成怒“大兴师伐秦”，结果又是兵败丹淅，被秦“斩首八万，虏楚将屈匄，遂取楚之汉中地”。这一战导致丧师失地、国力削弱的败局。败局已定，应该冷静下来，思谋策略，寻求收复失地，报仇雪恨，可是他只逞匹夫之勇，为发泄一时之气，“乃悉发国中兵，以深人击秦，战于蓝田”。不料“魏袭楚至邓”，“而齐竟怒不救楚”，楚只好“自秦归”。这正是怀王的昏聩，导致楚国腹背受敌，处境艰难。之四:“竟听郑袖，复释去张仪。”当时秦又故做姿态，愿割汉中地“求和”，而他竟信以为真，并且心胸狭隘:“不愿得地，愿得张仪而甘心焉。”汉中地本是楚之国土，理应归还，何曰“割让”?弃国土而报私仇，实为胸无大志;再次受迷惑被骗，放虎归山，自种祸根。之五:应“秦昭王与楚婚”之邀而人秦相会。这本是阴谋圈套，可他不接受屈原忠告，反信小人谗言，去自投罗网，自身被扣“死于秦”，一愚铸成千古恨!
屈原的精明卓识表现之一:“博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。”表现出他非凡的天赋和杰出的政治与外交才干。之二:“谏怀王‘何不杀张仪’?”深谋远虑，何其果断!之三:忠心劝告怀王不应人秦，认为“秦，虎狼之国，不可信。不如毋行。”应对诸侯，胸有成竹，知己知彼，求胜算以立于不败之地。之四:“虽放流”，仍然“眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也”，热切期待“存君兴国而欲反
江苏
《屈原列传》是我国历史上出现的最早的一篇记叙屈原事迹、思想、人品的文献。本文按时间顺序，以“任、疏、黜、迁、沉”为线索，处处围绕屈原的“志”，记叙了屈原生平事迹，特别是政治上的悲惨遭遇，具体而深刻地表现了屈原的爱国精神和志洁行廉、刚正不阿的高尚品质。本文除了采用“以议论行叙事”的不同于一般史传文的写法外，在刻画人物上是最突出的特点是大量采用反衬的手法，为了突出主要人物屈原，用其他众多不同类型的人物作反衬。
最显著的是，用楚怀王的昏愦胡涂反衬屈原的精明千练。怀王的昏聩糊涂表现之一：“怒而疏屈平”，“黜”屈平。这一“怒”而“疏”作为个人来说不要紧，但对江山社稷来讲正是自毁长城，是国家走下坡路的开始。之二：“贪而信张仪，遂绝齐”。贪图小利，轻信秦使张仪之言，跟齐国绝交，去接受秦的骗局。这是自毁联盟、孤立自己的愚蠢做法。之三：恼羞成怒“大兴师伐秦”，结果又是兵败丹淅，被秦“斩首八万，虏楚将屈匄，遂取楚之汉中地”。这一战导致丧师失地、国力削弱的败局。败局已定，应该冷静下来，思谋策略，寻求收复失地，报仇雪恨，可是他只逞匹夫之勇，为发泄一时之气，“乃悉发国中兵，以深人击秦，战于蓝田”。不料“魏袭楚至邓”，“而齐竟怒不救楚”，楚只好“自秦归”。这正是怀王的昏聩，导致楚国腹背受敌，处境艰难。之四:“竟听郑袖，复释去张仪。”当时秦又故做姿态，愿割汉中地“求和”，而他竟信以为真，并且心胸狭隘:“不愿得地，愿得张仪而甘心焉。”汉中地本是楚之国土，理应归还，何曰“割让”?弃国土而报私仇，实为胸无大志;再次受迷惑被骗，放虎归山，自种祸根。之五:应“秦昭王与楚婚”之邀而人秦相会。这本是阴谋圈套，可他不接受屈原忠告，反信小人谗言，去自投罗网，自身被扣“死于秦”，一愚铸成千古恨!
屈原的精明卓识表现之一:“博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。”表现出他非凡的天赋和杰出的政治与外交才干。之二:“谏怀王‘何不杀张仪’?”深谋远虑，何其果断!之三:忠心劝告怀王不应人秦，认为“秦，虎狼之国，不可信。不如毋行。”应对诸侯，胸有成竹，知己知彼，求胜算以立于不败之地。之四:“虽放流”，仍然“眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也”，热切期待“存君兴国而欲反