“镇庙之宝”：孔子及亓官夫人楷木像

衢州孔氏南宗家庙珍藏的孔子及亓官夫人楷木像，相传是孔子的弟子端木子贡为先师守墓庐六年手摹而成。南宋建炎南渡，孔子第四十八代衍圣公孔端友抱负至衢，秘藏在思鲁阁中。近九百年来，被历代孔氏南宗的圣裔奉若神明，一般不轻易示人，成为孔氏南宗家庙的“镇庙之宝”。
清代乾隆年间，军机大臣黄钺至衢州，谒孔氏家庙。他在《泛桨录》中记载：“拜楷木所雕圣像及亓官圣配像。五经博士云：‘像犹端木夫子手刻，盖南渡奉以至临安者。’圣像首戴冠，类缁布，制而有三，柱又非梁，未审为何冠也”。
嘉道间，江山刘佳有《孔氏家庙瞻先师遗像系木刻传是端木子手雕》诗：“传是卫国贤，摹刻志师谊。千秋道范新，万古崇模寄……当其握叶时，微妙抚深意。所以南渡孙，宝此勿失坠。”
民国初，辛亥元老刘成禺至衢州，“见奉祀官衙署制度，辕门内左右设钟鼓楼，奉祀官出入，奏乐升炮，俨然南渡之遗制；端木子手摹至圣及亓官夫人楷木像，犹亲见之”（《世载堂杂忆》）。
1930年，著名学者余绍宋为拍摄的孔子及亓官夫人楷木像照片题跋：“上为至圣先师及亓官夫人楷木像，相传为端木子贡手雕。刘佳游家庙诗所谓‘传是卫国贤，摹刻志师谊’者也。西安旧志仅云宋衍圣公端友随高宗南渡抱负以来，不言何人所制，盖无确证，不敢轻说耳。今观两像，木理坚结，几化石质，而雕刻又极古朴浑穆。虽不敢必其出于子贡，要为汉以前人之制作，则无可疑。木质而能流存至今，世间更无其偶，况属圣容，尤堪珍重。旧奉家庙思鲁阁下，今移奉阁上，孔裔向不轻示人，非其时