打南边来了个喇嘛为什么要用手里提搂着的鳎蚂去换打北边来的哑巴腰里别着的喇叭
2018-11-01 18:45阅读：
打南边来了个喇嘛为什么要用手里提搂着的鳎蚂去换打北边来的哑巴腰里别着的喇叭
打南边来了个喇嘛为什么非要用手里提搂着的鳎蚂去换打北边来的哑巴腰里别着的喇叭？
打南边来了一个喇嘛，手里提搂着五斤鳎(t)蚂，
打北边来了一个哑巴，腰里别着一个喇叭。
……
每每听到这个相声，大伙总是忍俊不禁，哄堂大笑。
可是在笑过之后，不由得让人心中暗暗地升起一股疑问？
打南边来的这个喇嘛为什么非要用手里提搂着的五斤鳎蚂去换打北边来的哑巴腰里别着的喇叭呢？
相声的原文大意是这样的：
打南边来了一个喇嘛，手里提搂着五斤鳎蚂，
打北边来了一个哑巴，腰里别着一个喇叭。
提搂鳎蚂的喇嘛要拿鳎蚂去换别着喇叭的哑巴的喇叭，
别着喇叭的哑巴不愿意拿喇叭去换提搂鳎蚂的喇嘛的鳎蚂。
提搂鳎蚂的喇嘛抡起鳎蚂就给了别着喇叭的哑巴一鳎蚂，
别着喇叭的哑巴抽出喇叭就给了提搂鳎蚂的喇嘛一喇叭，
也不知是提搂鳎蚂的喇嘛打了别着喇叭的哑巴，
还是别着喇叭的哑巴打了提搂鳎蚂的喇嘛。
喇嘛回家炖鳎蚂，哑巴回家滴滴答答吹喇叭。
……
这里面吧啦吧啦讲了一大堆。
到底是什么意思呢？
喇嘛：
藏传佛教术语，意为上师、上人，为对藏传佛教僧侣之尊称，长老、上座、高僧之称号。
喇嘛其实也就是“和尚”的意思。
藏传佛教的起源可以追溯到古象雄王朝，古象雄的王子幸饶弥沃如来佛
祖，为了救度众生而慈悲传教了“古象雄佛法”，也就是'雍仲本波佛法”。
从公元七世纪印度佛教传入吐蕃以后，印度佛教与本波佛教之间各自互相吸收了许多对方的内容而各自得到了发展，因为印度佛教与本波佛教在信仰的本源上是完全一致的。
印度佛教大量吸收了本波佛教的内容，使其能够更深入地根植于当时的社会并逐渐发展成为了现代的“藏传佛教”。
鳎蚂：
鳎蚂其实就是鳎目鱼。
鳎鱼，鳎科，鱼类的一科，体侧扁，呈片状，长椭圆行，像舌头，有细鲮，嘴小，鼻吻多少突出嘴外，腹鳍缩小或退化，胸鳍和尾鳍也时常如此，鳃孔很小，两只小眼位置很近。
鳎目鱼有很高的食用价值。
富含铜，铜是人体健康不可缺少的微量营养素，对于血液、中枢神经和免疫系统，头发、皮肤和骨骼组织以及脑子和肝、心等内脏的发育和功能有重要影响。
富含磷，具有构成骨骼和牙齿，促进成长及身体组织器官的修复，供给能量与活力，参与酸碱平衡的调节。
富含钾，具有有助于维持神经健康、心跳规律正常，可以预防中风，并协助肌肉正常收缩。具有降血压作用。
富含蛋白质，具有维持钾钠平衡，消除水肿。提高免疫力。调低血压，缓冲贫血，有利于生长发育。
适宜人群：
适宜出现头晕、乏力、易倦、耳鸣、眼花，皮肤黏膜及指甲等颜色苍白，体力活动后感觉气促、骨质疏松、心悸症状的人群
适宜消瘦，免疫力低，记忆力下降贫血，水肿等症状的人群。
适宜生长发育停滞的儿童。
鳎目鱼可以：
1.提高免疫力：蛋白质是维持免疫机能最重要的营养素，为构成白血球和抗体的主要成份。铜等矿物质形式与免疫机能有关的酵素。
2.护发：含蛋白质的食物，经胃肠的消化吸收形成各种氨基酸，是合成头发角蛋白的必需成分。
3.健脑：含磷，是合成卵磷脂和脑磷脂的重要成分，可增强记忆力，延缓脑功能衰退，抑制血小板凝集，防止脑血栓形成。
哑巴，指不能说话的人，哑巴是由多基因遗传而成的。由于不能讲话，但仍能发出“a ba a ba”的叫声，古人就将那类人称作“a
ba”即哑巴，后来的“普通话”出现了音变，将“哑巴”读作 “y b。现今也带有侮辱，歧视之意。
哑巴古汉语读作“a ba”是古人根据哑巴的叫声创造的词，由于“哑巴”不能讲话，但仍能发出“a ba a
ba”的叫声，古人就将那类人称作“a ba”即哑巴，后来的“普通话”出现了音变，将“哑巴”读作 “y b”
哑巴科学的叫法应该称为聋哑人
聋人也叫听力障碍者简称 听障人，，包括弱听、重听、老化聋等。
聋哑人大多数是因为他们听不见，说不了话，所以被称为聋哑人。
喇叭
喇叭分为几种不同的乐器，一种管乐器，上细下粗，多用铜制成。另一种是现代的电声元件，作用是将电信号转换为声音，也叫扬声器。
这里的喇叭其实就是指唢呐。
唢呐，是中国民族吹管乐器的一种，也是中国各地广泛流传的民间乐器。
唢呐的音色明亮，音量大，管身木制，呈圆锥形，上端装有带哨子的铜管，下端套着一个铜制的喇叭口（称作碗），所以俗称喇叭。
唢呐发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用。经过不断发展，丰富了演奏技巧，提高了表现力，已成为一件具有特色的独奏乐器，并用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞伴奏。
公元3世纪，唢呐由波斯、阿拉伯一带传入中国。
西晋时期，新疆拜城克孜尔石窟第38窟中的伎乐壁画已有吹奏唢呐形象。
到了近现代，唢呐成为中国各族人民使用颇广的乐器之一。
2006年5月20日，唢呐艺术经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
了解了以上的背景知识，我们才可以真正理解其中的内容。
相声的原文是：
打南边来了一个喇嘛，手里提搂着五斤鳎蚂，
打北边来了一个哑巴，腰里别着一个喇叭。
提搂鳎蚂的喇嘛要拿鳎蚂去换别着喇叭的哑巴的喇叭，
别着喇叭的哑巴不愿意拿喇叭去换提搂鳎蚂的喇嘛的鳎蚂。
提搂鳎蚂的喇嘛抡起鳎蚂就给了别着喇叭的哑巴一鳎蚂，
别着喇叭的哑巴抽出喇叭就给了提搂鳎蚂的喇嘛一喇叭，
也不知是提搂鳎蚂的喇嘛打了别着喇叭的哑巴，
还是别着喇叭的哑巴打了提搂鳎蚂的喇嘛。
喇嘛回家炖鳎蚂，哑巴回家滴滴答答吹喇叭。
……
这里面绕来绕去一大堆。
到底说了个什么事儿呢？
相声的原文翻译过来大概意思估计是这样的：
远远地从南方出现一顶赭红色的僧帽，
这是谁来了呢？
原来是打南边来了个喇嘛，
为什么是从南边来的呢？
可能去厦门大学云游讲学去了，
不管是从南方那个城市来的，反正是从南边来的。
打南边来了个个喇嘛，
回来的路上路过一个超市，
看见超市里面有一种鱼，体扁，呈片状，长椭圆行，像舌头，嘴小，两只小眼位置很近。
一问原来是叫做鳎蚂鱼。
扫地恐伤蝼蚁命，
爱惜飞蛾纱罩灯。
出家人慈悲为怀，
于是就买了五斤鳎蚂去放生……
打南边来的这个喇嘛，
到了河边一看，
远远地来了打北边来了个人影，
腰里腰里别着一个喇叭。
喇嘛就问：
你去干什么去啊？
对方阿吧阿吧一大通，
在地上又写又画好半天……
哦，
原来是个哑巴，
不管是从北边那个城市来的，反正是从北边来的。
为啥从北方来呢？
去北方城市去找医生看病去回来了！
去看啥病去了呢？
去看耳朵去了。
那看好了没有啊？
说来话长……
大夫说：
十聋九哑，
你这不是先天性耳疾，
是小时候发高烧，
吃药不小心过量了，
从而造成听力障碍……
那好治吗？
这个是吃药过量造成的，
需要进行听力恢复训练，
给你一个喇叭，
天天在家练习。
一边吹一边听，
什么时候把百年朝凤吹好了，
什么时候你的耳朵就好了！
十聋九哑，
耳朵好了，
哑巴自然就好了！
喇嘛一看，
这个喇叭通畅明亮，
金光闪闪，
通体阿拉伯云纹！
可能是阿拉丁的喇叭，
估计是件文物，
就说，
这不是胡扯淡嘛
你这是遇上骗子大夫了
我有一个古传秘方
是从我师爷传给我师父
我师父又传给我
拿我手里五斤鳎蚂
回去晒干了
熬成汤
这鳎蚂富含铜磷钾以及各种微量元素
是极佳的保健品
长期服用
聪耳健脑
提高免疫力
再给你一念经
念一念祖传的耳聪目明经
就好了
不过念经需要有个仪式
需要吹长号喇叭
你这里正好有一个喇叭
虽然短点也将就了
打南边来的喇嘛给打北边来的哑巴又说又比划
好不费劲
……
提搂鳎蚂的喇嘛要拿鳎蚂去换别着喇叭的哑巴的喇叭，
别着喇叭的哑巴不愿意拿喇叭去换提搂鳎蚂的喇嘛的鳎蚂。
提搂鳎蚂的喇嘛抡起鳎蚂就给了别着喇叭的哑巴一鳎蚂，
别着喇叭的哑巴抽出喇叭就给了提搂鳎蚂的喇嘛一喇叭，
也不知是提搂鳎蚂的喇嘛打了别着喇叭的哑巴，
还是别着喇叭的哑巴打了提搂鳎蚂的喇嘛。
哑巴回家一想
古人云
三人行必有我师焉
喇嘛也许说的对
就去抓了五斤鳎蚂晒干熬汤
再加上滴滴答答吹喇叭练习
果然有效
一边吃鳎蚂一边吹喇叭
一边恢复听力一边练习说话
慢慢的果然好了
喇嘛回到家转念一想
难道凡事都讲因缘
难道吹喇嘛真的能治疗听力吗
于是拿来仪式上的长号喇嘛
再辅以鳎蚂熬汤
又加上祖传的耳聪目明经
竟然真的有效
一来二去
竟成了远近闻名的名医
……
叽叽歪歪，阿里啊吧，一大通
不知是否博得大伙一笑
……
相声，其实是我国一种民间说唱曲艺。
它以说、学、逗、唱为形式，突出其特点。
始于明清，盛于当代。主要采用口头方式表演。
表演形式有单口相声、对口相声、群口相声等，
是扎根于民间、源于生活、又深受群众欢迎的曲艺表演艺术形式。
是非物质文化遗产。
需要我们去发扬光大！
好的相声段子既来源于生活，又蕴含深厚的哲理！
会让一个几百年后的人听了都会心一笑。
难道不是这样吗？
(本篇纯属虚构
如有雷同
纯属巧合)
