简述儒家思想对山水诗的影响
山水诗与儒道佛。三者在思想价值、审美崇尚均有不同程度的差异，不同流派的山水诗类别、分类，风格迥异却并不相互独立或泾渭分明，而是有穿插融合，只是突出重点不同，犹如三棱镜的折射一般。
儒为骨，无骨不实。
儒家思想是整个诗坛的支架，支撑整个山水诗的发展。“骨”主要指思想品味和笃实的诗风。山水诗自魏晋南北朝始，其审美指向是通过山水写社会，反映对时势的看法。儒家讲究的是积极入世，建功立业。因为仁人志士均以报效朝廷为志向，儒家之所以能够广泛推广，得益于其思想符合社会需求，符合封建统治者的需求。与之相反，出仕则是洒脱超然，却因其缺乏历史责任感，不符合社会需求（个人的需求要符合社会需求）。因此儒家思想占据主导地位。
儒家思想自春秋始，汉朝时发展至兴盛，这是封建大一统的社会需求，其思想有利于封建统治，因此被历朝历代的统治者推行，并延续至今。
体现在三个方面：①以杜甫为代表的儒派诗人，拯物救世，爱国，忧国忧民。②归隐山林的诗人无法摆脱儒家思想；③山水诗必与社会生活息息相关，否则便不入流，必将消寂。
儒派诗人作品常反映现实和劳动人民的生活，与社会状况密切相关。儒家用积极用世的精神充实山水诗的内容。“山水——人世——人格”的审美指向，陶渊明和李白写山水寄托对现实的不满。
山水诗与儒道佛。三者在思想价值、审美崇尚均有不同程度的差异，不同流派的山水诗类别、分类，风格迥异却并不相互独立或泾渭分明，而是有穿插融合，只是突出重点不同，犹如三棱镜的折射一般。
儒为骨，无骨不实。
儒家思想是整个诗坛的支架，支撑整个山水诗的发展。“骨”主要指思想品味和笃实的诗风。山水诗自魏晋南北朝始，其审美指向是通过山水写社会，反映对时势的看法。儒家讲究的是积极入世，建功立业。因为仁人志士均以报效朝廷为志向，儒家之所以能够广泛推广，得益于其思想符合社会需求，符合封建统治者的需求。与之相反，出仕则是洒脱超然，却因其缺乏历史责任感，不符合社会需求（个人的需求要符合社会需求）。因此儒家思想占据主导地位。
儒家思想自春秋始，汉朝时发展至兴盛，这是封建大一统的社会需求，其思想有利于封建统治，因此被历朝历代的统治者推行，并延续至今。
体现在三个方面：①以杜甫为代表的儒派诗人，拯物救世，爱国，忧国忧民。②归隐山林的诗人无法摆脱儒家思想；③山水诗必与社会生活息息相关，否则便不入流，必将消寂。
儒派诗人作品常反映现实和劳动人民的生活，与社会状况密切相关。儒家用积极用世的精神充实山水诗的内容。“山水——人世——人格”的审美指向，陶渊明和李白写山水寄托对现实的不满。