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根据天文爱好者们近期对火星运行路线的观测发现，火星在4月路过天蝎座“心宿二（大火星）”附近时，并没有继续顺行，出现了停留的现象，而在上月一直处于逆行状态。通俗的说，也就是围绕着“心宿二”在徘徊，出现了古人说的“荧惑守心”天象，这一天象严格来说，平均每80年才有一次，（图示）。
今年5月22日火星冲日（火星、地球、太阳呈一直线时称为“冲”），并将在6月30日停 留，后改为顺行，8月24日前后，火星与心宿二再次接近，从而形成了本年的“荧惑守心”的天象，而且，这时土、火二星几乎相合，金木水几乎相合，两个聚合相聚仅越75度，还不足半个天空，我们在欣赏荧惑守心时又能欣赏到行星聚合的天象。此后，火星将不再逗留，一路远行。
据计算统计，自公元前520年到公元1900年，共2420年间发生确切的“荧惑守心”天象30次。这里要指出的是，只有留点入心宿才是真正意义上的“荧惑守心”，考虑到古代观测条件简陋，允许有3°的误差，所以近似的“荧惑守心”也有29次。也就是说,准确的“荧惑守心”平均80年发生一次,近似的“荧惑守心”40年一次。
【荧惑守心的传说】荧惑守心的天象在古时中国被视为大凶之兆，因心宿二象徵帝王，若火星在心宿二附近停留或逆
![“荧惑守心”真是大凶之兆吗？]( "“荧惑守心”真是大凶之兆吗？")
行则被视为侵犯帝王，占星学指其为“大人易政，主去其宫”，帝王恐有亡故之灾。据清华大学历史研究所黄一农教授的研究发现，在二十三次荧惑守心的记载中，竟然有十七次均不曾发生。
【 关于火星】火星是人们所熟悉的太阳系由内往外数的第四颗行星，与金、木、水、土组成五大行星，又称五纬；是类地行星，又与地球称为兄弟行星。火星在中国古代称“荧惑星”，因火星呈红色，荧光像火，在五行中象征着火，它的亮度常有变化；而且在天空中运动，有时从西向东，有时又从东向西，令人迷惑，所以中国古代叫它“荧惑”，有“荧荧火光、离离乱惑”之意。北欧和西方神话里，火星是战神提尔。古埃及人曾把火星作为农耕之神来供奉。后来的古希腊人把火星作为战神阿瑞斯，而古罗马人继承了希腊人的神话，将其称为“战神玛尔斯”。有时被称为“红色行星”。
【关于 心宿二】，即天蝎座α星（天蝎座的主星），又称大火，又名大辰、商星、天司空（心星在卯，火出木心，故曰大火）：是二十八宿之属东方苍龙七宿的第五心宿。心宿主星有三，即心宿一”天蝎座σ“
:太子、心宿二”天蝎座α“:大火、心宿三”天蝎座τ“；庶子。心宿二是一个红超巨星，是天空中已知最大的恒星之一，也是全天第十五亮星，有一个B4V型主序星的伴星。主星视星等1.2等，M1I型红超巨星，光度为太阳的700-900倍之间，伴星是颗蓝色矮星。该星属于天蝎-半人马星协，因此可知距离为430光年。现代天文学之称为'天蝎座α星引'。是一个光变明显的半规则变星，并与一个蓝色主序星组成一个目视双星系统。心宿二是射电源。
7月中旬晚8时许，往东南方望去，离地平线不高处，有一颗红色的星，这颗便是心宿二。《诗经·国风·豳风·七月》有“七月流火，九月授衣”。即夏历的七月黄昏，大火星的位置由中天逐渐西降，“知暑渐退而秋将至”，这种现象称作“七月流火”。
心宿二辐射出高于太阳8万倍的能量。距离我们大约600光年，直径是太阳直径的700倍，约9.8亿公里，半径近5亿公里，接近了木星轨道，可见心宿二之大！光度为太阳的10,900倍，质量也很大，达到了太阳质量的15-17倍之间。主星经过了大量的演化，目前表面温度大约在3600K，所以它辐射出的大多数能量集中在红外波段，低温也使它成为1等星中颜色最红的一颗。是天蝎-半人马星协内最重的恒星，根据其物质流失速度推算，天文学家预计该星在主序星阶段拥有25倍太阳质量，属于高热的O型星。心宿二周围有着一个反射星云，通常反射星云都是蓝色的，但由于心宿二的强烈红光，该
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星云呈现稀少的红色。心宿二的伴星目视星等约为5.4等，是一个比太阳重5-7倍的蓝色主序星，尽管与主星对比十分昏暗，伴星实际上仍然要比太阳亮出约230倍。古代波斯将心宿二，毕宿五，轩辕十四，北落师门合称四大王星。
心宿二的亮度和颜色很象火星，而且两星的运行轨道都在黄道， 当火星运行到天蝎座时，两个红星闪耀天空，于是心宿二由此得名。由于这两颗星经常被联系在一起，所以使人们容易产生模糊的概念。传统文化中经常提到行星中的火星与恒星中的大火（心宿），究竟如何认识区别呢？
【道藏中所阐述的火星
】 金、木、水、火、土五大行星，中国古代史籍中分别称谓大白、岁星、辰星、荧惑、镇星；火星又名荧惑、赤星、执法、罚星。
《云笈七签》曰：“五星者，是日月之灵根，天胎之五藏。天地赖以综气，日月系之而明。……南方荧惑真皇君，姓皓空，讳维淳散融；夫人讳华凝，字玄罗”。又曰：“火星玄镜，丹精映观南轩。星有三门，门中出三锋芒，锋芒光垂三百万丈。一门内辄有一赤帝备门，奉卫于南真上皇真君。星中央有丹火硃阳赤皇上真道君，讳维渟，字散融。夫人讳华瓶，字玄罗。治在火星内，镇守三门，运赤光飞云，以覆天下之真人也”。
《天文训》曰：“南方，火也，其帝炎帝，其佐朱明，执衡而治夏；其神为荧惑，其兽朱鸟，其音征，其日丙丁”。又曰：“天以火府礼，其炎为夏，以主茂盛之常，明灵上临为日，以宣曜明之道。炎精上结为荧惑之星，以表察司之禁；人以火为心，其识为哲，以为鉴达之脏，其脏精上形为目，以任光视之司，象天之有夏有日，以生其明胜长大之意也”。
《还丹众仙论》曰：“荧惑星者，火议，火之精得木星之炁。” 《洞渊集》卷七)“南方荧惑星主礼，生丙丁，化烟火，司夏令，宰匾毛羽翼千种卵生之禽，凡二岁纬一周天。”
道藏《云笈七签》卷二十四《总说星》：“火德荧惑星君：火德荧惑星君即火星之神”。《洞渊集》卷七称：“南方火德，荧惑星君，火之精，赤帝之子，执法之星，其精下降，为风伯之神。常以十月入太微受事，光照八十万里，径约一百里，二年一周天。星君戴星冠，蹑朱履，衣朱霞鹤寿之衣，执玉筒，垂七星金剑，白玉环珮，管人间火焰、众虫、凤凰、鸡雉、乌鹊、百劳、群飞、乌雀之类，火德昭彰，巡行天下。”
《天文训》曰：“荧惑星通常在十月进入太微垣，受天帝命令而出巡各星宿，监察无道的国家，使之有动乱、灾害、疾疫、丧亡、饥荒和战争。荧惑星的出入
【道藏中所阐述的心宿二】心宿二属于东方苍龙七宿的心宿。心星，为苍龙腰部，为龙小腹之精没有常规，自身不断改变亮度颜色，时而出现时而藏匿。”，全名心月狐。心
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宿：有星三，即天蝎座σ，α，τ。又名三星，《诗·唐风·绸缪》：“三星在天。”朱传：“三星，心也，在天昏始见于东方，建辰之月也。”刘瑾曰：“心宿之象，三星鼎立，故因谓之三星，然凡三星者，非止心之一宿，而知此诗为指心宿者，盖春秋之初，辰月末，日在毕，昏时，日沦地之酉位，而心宿始见于地之东方，此诗，男女既过仲春之月而得成婚，故适见心宿也。”心宿二亦名天王或大火，西名Antares，一等星色赤，《诗·豳风·七月》“七月流火”即指此星。《礼·月令》：“季夏之月，昏，火中。”《左传·襄公九年》：“心为大火。”《星经》曰：“心三星
，中天王，前为太子，后为庶子，火星也。”心宿由三颗星组成，即心宿一（又名“太子”星或“心前星”）、心宿二（又名“天王”星或“大火”星、“大辰”星，）和心宿三（又名“庶子”星或“心后星”）。心宿二
据说中国在4000多年前颛顼时，就设立了“火正”的官职，专门负责观测这颗星，用来确定季节（火历）。
传说
古人把火星看作是凶星，它运行到哪里，地上相应的地方就会受到上天的惩罚，遭受灾祸。比如， 心宿二按列国时的分野是：宋（都于今河南省商丘市），豫州，大概是今河南东部及山东、江苏、安徽之间。就是说火星停留心宿二，天子皇帝有灾变，对应的这些地方也有灾变。这就是“荧惑守心”是不祥之兆的核心所在。
古人真的是这样认知的吗？当然不是。道藏是我国最有权威的“古人传说”，准确是圣人之说。非常明确：荧惑星是“ 监察之星”，巡查各星宿
，“火德昭彰，巡行天下。”巡行天下这是领受了天帝之命的，而且是在“十月进宫”授命的。对 无道的国家施布灾难，那就是说对有道的国家不会带来灾难。既然这样明确，为什么会有荧惑守心是大凶之兆传说呢？这个完全属于封建暴政权力更迭的权术玩弄，借人们对“天”的信仰而故。我国对此有大量记载。如西汉末年的绥和二年出现了“荧惑守心”天象，汉成帝先杀掉丞相，不到一年，汉成帝也暴毙了。如《史记·秦始皇本纪》——三十六年，荧惑守心和有坠星下东郡。”始皇闻之，遣御史逐问，莫服，尽取石旁居人诛之，因燔销其石。“还有三国时魏明帝与黄权验证于往年天文有‘荧惑守心’事件等等。历史上所有实际发生过的“荧惑守心”天象共38次.中国史籍中全部
“荧惑守心”记录共23次,据考证有17次是伪造的。不能再为荧惑守心以讹传讹了，应该正本清源。
《天文训》：“星辰共以真道要养万二千物，下及六畜、粪土，草木皆被服其秘道要德而生长焉”。不管是从现代科学层面看，还是从古今中外文化层面认知荧惑守心这一天象，遵循“天下同心”、“以百姓之心为心”、就像行星遵循运行轨道规律一样，这样才能与天地同步，与自然和谐而行于大道！
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