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●中国元素

蓝星诗群诗歌流派既是：【蓝星诗社/蓝星诗群】
蓝星诗社于1954年由余光中等成立，并先后创办了《蓝星诗刊》杂志、《蓝星诗页》、《蓝星年刊》等，对台湾的现代诗发展有极其重要的影响。蓝星诗社是具有沙龙精神的现代诗派诗社，最具特色的自由创作路线，提倡充分发挥个人才华、个性，形成独有的以乡土情结作为诗歌精神的创作风格。1957年诗人谭子豪发表重要诗论《新诗向何处去》，主张诗歌应该通过反映现实和人生来关照读者，也就是传统的严谨和浪漫的抒情相结合的风格。蓝星诗群的代表诗人覃子豪、钟鼎文和后起的余光中、罗门、蓉子等。
《蓝星》于1953年6月创刊，次年3月，由覃子豪、钟鼎文、邓禹平、夏青、余光中等发起成立“蓝星”诗社。1954年6月，“蓝星”诗社《新诗周刊》移于《公论报》，改名《蓝星周刊》，此后又出《蓝星诗选》（季刊），最早由覃子豪主编；同时又有夏青、余光中、罗门轮流主编的《蓝星诗页》（月刊）。蓝星诗社成员还出版过“蓝星诗丛”、“蓝星丛书”，先后发行三四十种诗集。由于这些人的创作风格和诗观有差异，刊物也就显得异彩纷呈，“蓝星”诗社有一批出类拔萃的诗人，经常为之撰稿的成员除上述诗人外，还有：吴望尧、梁云坡、郑愁予、黄用、周梦蝶、向明、张建、林冷、阮囊、季江、蓉子、叶泥、旷中玉、王宪阳等。到1963年覃子豪去世，许多成员或旅美，或封笔，罗门编完最后一本《蓝星一九六四》诗选后，该组织宣告解散。
20世纪60年代，在全盘西化和西方现代主义思潮的影响下，现代主义文学成长壮大，成为台湾文坛的主流。诗歌方面，以纪弦为代表的'现代诗社”、
以覃子豪为代表的“蓝星诗社”和以痖弦为代表的“创世纪诗社”，成为现代主义诗歌创作的主力军。现代主义文学的兴起是对'反共文学'的一种彻底否定
在创作上，它精雕细刻，十分注重作品的艺术性，对台湾文学的整体提升，起

了不可忽视的作用。但现代主义文学又有其弊端，尤其是诗歌，提倡全盘西

化，否定中国传统文化，极端形式主义和晦涩难懂的文字，也引起了人们的强

烈批判。同时，蓝星诗社揭示了新诗发展的新方向。

蓝星诗社对台湾新诗的发展做出了重要的贡献，对推动现代诗发展发挥了

重要的作用。同时蓝星诗社的创立人之一覃子豪也被誉为'诗的播种者'和'蓝

星的象征'。
一、蓝星诗社发轫于：1954年由余光中等人组织成立的现代诗歌文学团体。
并先后创办了《蓝星诗刊》杂志、《蓝星诗页》、《蓝星年刊》、
《蓝星诗选》、《蓝星丛书》等。

二、蓝星诗群诗歌属性：中国现代新诗（以现实主义文学为主流的台湾诗歌
创作群体）他们注重文学的创新发展。以倡导现代现实主义文学为其主
要倾向文学研和进一步反映各种社会问题和反映现实人生的“乡土文
学”；并逐渐形成了蓝星诗群诗歌流派。

三、总体象征：蓝星诗群的诗人以发展个性提倡乡土文化等为写作宗旨，以
诗歌来体现出生活态度和面对现实的艺术价值观念。


四、写作手法：其风格是以自我创造完成，希望中国新诗能重视自己民族
的气质性格、精神等特性，并具有时代精神，而不该一味以西洋为楷
模，缺乏自己的风格。主要特点：1.形式是比较自由的；2.内涵是开
放的； 3.意象经营重于修辞； 4.具有高度的概括性、鲜明的形象性、
浓烈的抒情性以及和谐的音乐性，形式上分行排列。

五、代表诗人：余光中、覃子豪、钟鼎文、罗门、蓉 子、白 萩、周梦蝶、

叶 珊、向 明、黄 用、张 建、方 莘、吴 宏、夐 虹等。
六、代表作品：
● 余光中《乡愁》
● 戴望舒《雨巷》
● 徐志摩《再别康桥》
● 覃子豪诗《金色面具》《向日葵》
● 钟鼎文《风雨黄山行》《留言》
● 罗 门《曙光》《死亡之塔》
● 蓉 子《生命》《一叶青莲》
● 周梦蝶《十月》《树》
● 叶 珊（杨牧）《孤独》
● 夐 虹《水纹》《如果用火想》
● 方 莘《复活》《虚空的拥抱》

七、刊物作品：《蓝星诗刊》《蓝星诗页》《蓝星年刊》、
《蓝星丛书》等刊物。




主要人物介绍

覃子豪


覃子豪
蓝星诗社的创立人之一，覃子豪他早期诗作大多富有真挚的感情，强烈的爱憎。抗日战争爆发后，他毅然回国参加抗战，出版的诗集《自由的旗》充满不屈的反抗精神。诗集《永安劫后》更以极大的义愤控诉了日军1943年10月对福建永安狂轰滥炸的暴行，诗集中《土地的烙印》、《血滴在路上》、《今夜宿谁家》、《凶手的铁证》等无不字字血泪。诗人用平白的语言，描述了战火劫难中的城市令人肝胆欲裂的场景，给读者以巨大的心灵震撼。'文章合为时而著'，诗人的生命脉搏与祖国命运的脉搏一起跳动，是覃子豪早期诗作的基本色调，诗的主题就是民族命运的主题，诗的语言平时朴素，诗质稠密，形式也较精致。

入台后由于世易时移，诗人的思想情绪发生很大的变化，使他后期诗作在内容意蕴、诗的形象、语言和艺术形式等方面有了一系列的变化，受现代主义诗风的影响逐渐明显。诗的主题复杂化，抽象化。1955年出版的《向日葵》，标志着覃子豪现代主义诗风的加重，诗作突出了诗人的主体感觉，通过对自身心灵的开掘，使对象心灵化，心灵对象化，从中可以看到表现主义的艺术直觉，象征主义对主体对应物的寻求，印象主义对稍纵即逝的意念的捕捉。


钟鼎文
钟鼎文，安徽藉台湾著名诗人。台湾初期，曾与纪弦、覃子豪借《自立晚报》创刊《新诗周刊》，开启台湾的新诗运动。以后又筹组成立'蓝星诗社'，出版《蓝星诗刊》。

蓉 子


蓉 子
在台湾现代诗坛上，五六十年代出现了一批女诗人，蓉子是最有声望的一位。蓉子在台湾诗坛被誉为'今之台湾第一位女诗人'，'永远的青岛'。1950年发表诗作《为什么向我索取形象》、《青岛》后一举成名，遂一发不可收。

在五十年代，蓉子可称为全身心拥抱大自然的田园诗人。她前期创作受古希伯来诗歌影响，宗教色彩浓厚，有人道主义思想，诗中蕴含着向上向美和勇于探索的进击精神。蓉子的创作后期艺术上日趋成熟，这时期的诗有现代的实感，又有浓厚的浪漫气息，与前期一样，仍充满着对理想与希望的呼唤，对青春与生命的讴歌，她的诗在艺术结构，气氛营造，意象捕捉和语言锤炼等方面都有新的追求。

蓝星诗群诗歌流派诗人代表作欣赏——


《乡愁》●余光中
小时侯> 乡愁是一枚小小的邮票> 我在这头> 母亲在那头> 长大后> 乡愁是一张窄窄的船票> 我在这头> 新娘在那头> 后来呵> 乡愁是一方矮矮的坟墓> 我在外头> 母亲呵在里头> 而现在> 乡愁是一湾浅浅的海峡> 我在这头> 大陆在那头>
《雨巷》●戴望舒
撑着油纸伞，独自> 彷徨在悠长、悠长> 又寂寥的雨巷，> 我希望逢着> 一个丁香一样的> 结着愁怨的姑娘。> 她是有> 丁香一样的颜色，> 丁香一样的芬芳，> 丁香一样的忧愁，> 在雨中哀怨，> 哀怨又彷徨;> 她彷徨在寂寥的雨巷，> 撑着油纸伞> 像我一样，> 像我一样地> 默默彳亍着> 冷漠、凄清，又惆怅。> 她默默地走近，> 走近，又投出> 太息一般的眼光> 她飘过> 像梦一般地，> 像梦一般地凄婉迷茫。> 像梦中飘过> 一枝丁香地，> 我身旁飘过这个女郎;> 她静默地远了，远了，> 到了颓圮的篱墙，> 走尽这雨巷。> 在雨的哀曲里，> 消了她的颜色，> 散了她的芬芳，> 消散了，甚至她的> 太息般的眼光> 丁香般的惆怅。> 撑着油纸伞，独自> 彷徨在悠长、悠长> 又寂寥的雨巷，> 我希望飘过> 一个丁香一样的> 结着愁怨的姑娘。>
《再别康桥》●徐志摩
轻轻的我走了， 正如我轻轻的来;> 我轻轻的招手， 作别西天的云彩。> 那河畔的金柳，是夕阳中的新娘;> 波光里的艳影， 在我的心头荡漾。> 软泥上的青荇，油油的在水底招摇;> 在康桥的柔波里， 我甘心做一条水草!> 那榆荫下的一潭，不是清泉，是天上虹> 揉碎在浮藻间， 沉淀着彩虹似的梦。> 寻梦?撑一支长蒿，向青草更青处漫溯，> 满载一船星辉， 在星辉斑斓里放歌。> 但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫;> 夏虫也为我沉默， 沉默是今晚的康桥!> 悄悄的我走了，正如我悄悄的来;> 我挥一挥衣袖， 不带走一片云彩。
以下节录一些方莘的诗句——

诗是语言的音乐，文字的雕塑（方莘语）


紫红的发炎的土地上
一只白骨的芽
突破──〈复活〉


用极痛的色调极恨的笔触
抛最后的手势
向你们
一弓身
跃入骨骼间空虚的拥抱──〈空虚的拥抱〉

就连小小的小小的一枚企望
都不能投入──〈开著门的电话〉

夜性急的落下来了
你不要唱哀悼的歌
你不要用忧郁捕捉我
不要以怀疑的目光审讯我──〈夜的变奏〉

夜在黑暗里繁殖
堆起多角的泡沫
我偃臥在覆巢之下
浑沌以微凉的睡意孵我──〈夜的变奏〉

淋漓的妒意方酣时，我纠缠的发丛里结满了愤怒的葡萄──〈咆哮的挽歌〉

——资料来源于网络和诗友的博客

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