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祥莲花法洲，西座钨金佛殿光明法洲，北座释迦佛殿胜乘光明法洲，以及中间的白殿、红殿（即大殿，简称为老经堂）。现在这个授记得以验证：近年来，协庆寺诸活佛、堪布们新建了东西南北四个经堂（其中南座莲花法洲由白玛根桑堪布建立）。
为保证藏传佛教建筑风格，大殿在主体框架之外，采用石材做外围加固，木材做内部雕刻。即三层墙体，外层石材，中层钢筋结构，里层是木结构。之后里层的木板贴布面，使用唐卡的技艺，绘制图案。当我们置身其中，会看到整个墙面和天花板，都是精美绝伦的佛教画卷。大殿屋顶采用西藏历史悠久的金瓦屋顶（即俗称的金顶）的建筑装饰。金顶的建筑风格在西藏由来已久，过去有金顶装饰的主殿大概有一百多座，但大多已同寺院一起毁于上世纪60年代。现存的仅有大昭寺、布达拉宫、色拉寺、哲蚌寺、罗布林卡等极少数的金顶建筑。所以协庆寺此次的金顶装饰也显得格外珍贵。
远在尼泊尔的冉江仁波切对大殿重建给予了深切关怀，邀请了英国及德国的两位设计及监理师常住协庆寺指导建设工作，并派遣了一位尼泊尔协庆寺的堪布，与甘孜协庆寺寺管会副主任白玛根桑等三位堪布共同主持建设工作。
大殿重建需要大量的资金，全部费用均需协庆寺自筹，目前资金缺口仍然很大。协庆寺众活佛、堪布为筹措资金，不辞劳苦，四处奔波，殚精竭虑。愿社会各界同修善士，发心护持，广种福田，功德无量。
为保证藏传佛教建筑风格，大殿在主体框架之外，采用石材做外围加固，木材做内部雕刻。即三层墙体，外层石材，中层钢筋结构，里层是木结构。之后里层的木板贴布面，使用唐卡的技艺，绘制图案。当我们置身其中，会看到整个墙面和天花板，都是精美绝伦的佛教画卷。大殿屋顶采用西藏历史悠久的金瓦屋顶（即俗称的金顶）的建筑装饰。金顶的建筑风格在西藏由来已久，过去有金顶装饰的主殿大概有一百多座，但大多已同寺院一起毁于上世纪60年代。现存的仅有大昭寺、布达拉宫、色拉寺、哲蚌寺、罗布林卡等极少数的金顶建筑。所以协庆寺此次的金顶装饰也显得格外珍贵。
远在尼泊尔的冉江仁波切对大殿重建给予了深切关怀，邀请了英国及德国的两位设计及监理师常住协庆寺指导建设工作，并派遣了一位尼泊尔协庆寺的堪布，与甘孜协庆寺寺管会副主任白玛根桑等三位堪布共同主持建设工作。
大殿重建需要大量的资金，全部费用均需协庆寺自筹，目前资金缺口仍然很大。协庆寺众活佛、堪布为筹措资金，不辞劳苦，四处奔波，殚精竭虑。愿社会各界同修善士，发心护持，广种福田，功德无量。