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李公麟《归去来兮辞》2—中国绘画史上的陶渊明文化元素二

2011-11-29 01:31阅读：

http://blog.sina.cn/dpool/blog/u/2312285902

北宋传李公麟《陶渊明归隐图》卷—美国弗利尔美术馆藏
绢本,设色,纵37cm ,横521.5cm 。共43个印章。画本共分三部分
李公麟（1049—1106年），字伯时，号龙眠居士，舒城（今属安徽省）人。北宋著名画家。神宗熙宁中进士，官至朝奉郎。好古博学，喜藏钟鼎古器及书画。擅画人物、佛道像，尤精鞍马，更以白描画法独步当世，被评者推为宋画第一。 第一部分是引首和隔水,共五栏
题写有: 宋李龍眠《淵明歸隱圖》真
蹟； 宋李公麟繪《淵明歸隱圖》； 宋李龍眠《淵明歸隱圖》真蹟，神品； 淵明歸隱圖，翁方綱 (1733–1818)；宋李龍眠《淵明歸隱圖》真蹟，神品,李彭 (1060–1110)；以及蘇米齋,覃谿,翁方綱印等印记。
李公麟《归去来兮辞》2—中国绘画史上的陶渊明文化元素二
李公麟《归去来兮辞》2—中国绘画史上的陶渊明文化元素二
第二部分画本身,即画心分为7段
第一段37x146cm，六栏
[歸] 去來兮，田園將蕪胡不[歸]? [既自] 以心為形役，[奚] 惆悵而獨悲。 悟已往之不諫，知來者之可追，寔迷途其未遠，覺今是而昨非。 舟遙遙以輕颺，風飄飄而吹衣，問征夫以前路，恨[晨光]之熹微。 乃瞻衡孙，載欣載奔，僮僕歡呼，稚子候[門]； 三逕就荒，松[菊]猶存。
李公麟《归去来兮辞》2—中国绘画史上的陶渊明文化元素二
李公麟《归去来兮辞》2—中国绘画史上的陶渊明文化元素二
李公麟《归去来兮辞》2—中国绘画史上的陶渊明文化元素二
第二段37x60.7cm，两栏
攜幼入[室]，[有]酒盈樽。 引壺觴以自酌，眄庭[柯以]怡顏，倚南[窗]以[寄傲]，審容膝之易孜。
李公麟《归去来兮辞》2—中国绘画史上的陶渊明文化元素二
第三段37x57.4cm，三栏
園日涉以成趣，門雖設而常關，策扶老以流憩，時矯首而遐觀。 雲無心而出岫，鳥倦飛而知還，景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。
李公麟《归去来兮辞》2—中国绘画史上的陶渊明文化元素二
李公麟《归去来兮辞》2—中国绘画史上的陶渊明文化元素二
第四段37x64.8cm，三栏
歸去來兮！請息交以絕游，世與我而相遺，復駕言兮焉求？ 悅親戚之情話，樂琴書以消憂，農人告予以暮春，將有事乎西疇。
李公麟《归去来兮辞》2—中国绘画史上的陶渊明文化元素二
第五段37x64.6cm，两栏
或命巾車，或棹孤舟，既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經丘； 木欣欣以向榮，泉涓涓而始流，善萬物之得時，感吾生之行休。
李公麟《归去来兮辞》2—中国绘画史上的陶渊明文化元素二
第六段37x63.4cm，两栏
已矣乎！寓形孙內復幾時，曷不委心任去留，胡為遑遑欲何之！富貴非吾願，帝鄉不可期，懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。
李公麟《归去来兮辞》2—中国绘画史上的陶渊明文化元素二
第七段37x64.2，两栏
登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩，聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑。
李公麟《归去来兮辞》2—中国绘画史上的陶渊明文化元素二


第三部分尾纸，先后有题跋印章如下:
1，翁方綱 (1733–1818) ---宋李彭，字商老，灌園修水之上。字畫有鍾、王之風。自言法右軍之瞻[麗]，用魯兯之氣骨，獵可[>奇]峭於誠懸，[體]韻度於凝式。考沈潛菴《書畫緣》。北平翁方綱。翁方綱，翁方綱印。
2，李彭 (1060–1110) ---往在山谷處，見伯時所作《歸去來》小屏，意趣簡遠，與此畫氣象畧相似。山谷指淵明，語余曰：『伯時寫照，於此最得體，蓋大小四五軰不同，而姿狀若一故也。觀其邁往不屑之韻，一時要貴，豈能挽致之？』然世或論淵明與二踈，以謂二踈既出知反，而淵明未嘗出，既出知反，如從病得愈，氣味勝於初不病。余以為不然。二踈以師傅恩，行止足計，雖涉世網，而未嘗病。淵明之出則病矣，知病之不可嘗而不深犯。計此風流，未肯遽出二踈下也。汝陰勝士王性之以此本示余，得以想見歸田園之樂，頗覺此老去人未遠也。大觀四年三月五日，山南李彭商老書。李彭商老，大觀四年三月五日。
3，沈顥 (1586–1661) --- 《歸去來辭》陶淵明

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