魁星阁
位于辉县西北部太行山中的山间盆地——侯兆川,侯兆川四周皆为崇山峻岭,其间名胜古迹遍布;中间有自然湖泊点缀其间,自然景色诱人。然而它却是辉县的偏僻角落。长期以来,基本上与世隔绝。历史上的侯兆川人,都希望走出这偏僻角落,到外面去看看精彩的世界。同时,他们力求出人头地、不甘心位居人下的欲望并不比其他人差,同样渴求文明,渴求当地文运昌盛,让许多的人都成为国家的栋梁。于是,首先给这一方土地冠以一个吉祥之名——侯兆川。“侯”是达官贵人;“兆”
是数词,古代十万为亿,十亿为兆;“川”是山间平坦而低的地带,这里是指此盆地。侯兆川,用百姓的话讲,即是“大官很多的地方”。实际上是希望多出杰出的人物,使该地文治教化风气昌盛。冠以此名,企盼它带来好的兆头和运气。
仅以吉祥名称来表示人们的心愿,似乎还不够,不能表达人们对这种渴望的迫切心情,得有具体的行动措施才行。于是,为了更进一步乞求老天的恩赐和神灵的保佑,人们便又在侯兆川东南隅的华石岭上,修建了一座象征着文运昌盛的建筑物——魁星阁。
魁星塔(阁)者,顾名思义,是古时人们为尊神“魁星”所建的宝宅。“魁星”,是什么样的尊神呢?《中国神仙名录》上说:魁星原是北斗星中最前面的一颗星(也有说魁星是北斗星中的前四颗星,前四颗星中的第一颗星叫文曲星,故古代科举高中者称为“魁首”),神话传说中则把他奉为主宰文章兴衰与保护文人学士的神,到了唐宋时代,这种说法更为盛行。在兴建夫子(即孔子)庙时,往往在庙的前边建上左右两座魁星阁,以求文运昌盛。在以后的历朝各代的文人学子,更是不敢怠慢了这位尊神。另外有一则近似于笑话的传说,说是“魁星”原来并不写作“魁星”,而是写作“奎星”。后来因为文人们为了科举功名“一举夺奎”,“独占鳌头”,互相之间不折手段,明争暗斗,不可开交。于是就有好事者心血来潮,将这种现象说成是“鬼斗”,把“鬼”和“斗”两字合二为一,造出一个“魁”字来,取代了原来的
魁星塔(阁)者,顾名思义,是古时人们为尊神“魁星”所建的宝宅。“魁星”,是什么样的尊神呢?《中国神仙名录》上说:魁星原是北斗星中最前面的一颗星(也有说魁星是北斗星中的前四颗星,前四颗星中的第一颗星叫文曲星,故古代科举高中者称为“魁首”),神话传说中则把他奉为主宰文章兴衰与保护文人学士的神,到了唐宋时代,这种说法更为盛行。在兴建夫子(即孔子)庙时,往往在庙的前边建上左右两座魁星阁,以求文运昌盛。在以后的历朝各代的文人学子,更是不敢怠慢了这位尊神。另外有一则近似于笑话的传说,说是“魁星”原来并不写作“魁星”,而是写作“奎星”。后来因为文人们为了科举功名“一举夺奎”,“独占鳌头”,互相之间不折手段,明争暗斗,不可开交。于是就有好事者心血来潮,将这种现象说成是“鬼斗”,把“鬼”和“斗”两字合二为一,造出一个“魁”字来,取代了原来的
