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相传为西汉末著名学者扬雄所著的《蜀王本记》中记载：“老子为关令尹喜著《道德经》，临别曰：“子行道千日后，于成都青羊肆寻吾”。时隔三年，老君降临此地，尹喜如约前来，老君显现法相，端坐莲台，尹喜敷演道法。自此以后，青羊宫观便成为神仙聚会、老君传道的圣地。
在中和四年（884年），翰林学士、兵部侍郎乐朋龟撰写的《西川青羊宫碑铭》中也记载：“太清仙伯敕青帝之童，化羊于蜀国。”
简单一句话，那就是相传老子曾牵着一只青羊降临此地，并且在这里现法相，坐莲台，演道法。
青羊宫最早称为青羊肆，唐代在此兴建宫殿，初称青羊观，唐朝中和元年（公元881年）黄巢起义，唐僖宗避难于蜀中，曾将此作为行宫。所以中和三年 （公元883年） ，诏改为青羊宫。
其实青羊宫在文学作品中也能见到，比如陆游的《梅花》诗：“青羊宫前锦江路，曾为梅花醉十年。”
现在的青羊宫除了山门、灵祖楼、混元殿、八卦亭、三清殿、斗姥殿、三真殿、三官殿、七真楼、云水堂及客堂等基本重建于清代的建筑以外，最宝贵的文物有两件：
第一是光绪年间所刻极为珍贵的道教历史文物《道藏辑要》经版，是中国道教典籍保存最完整的存板。
第二是清代宰相张鹏翮所赠的铜质青羊一对。其中单角铜羊形象古怪：鼠耳、牛鼻、虎爪、兔背、龙角、蛇尾、马嘴、羊胡、猴颈、鸡眼、狗腹、猪臀。此为12属相化身。相传左边的羊为青帝侍童所化，能治百病，只需摸摸羊身上与自己病痛相应的部位，便能减除病痛。
另外，成都的行政区划中有个青羊区，也是因为地处青羊宫范围而得名。