[转载]雷莉亚Lelia N. Morris(1862-1929)传记与诗歌
2012-06-10 22:08阅读：
雷莉亚Lelia
N. Morris(1862-1929)传记与诗歌简介
和克罗丝贝一样，雷莉亚开始写圣诗的时候，已步入中年，一旦动笔以后，主的恩赐就不断地加给她们，她们开始得虽晚，诗龄却都很长，作品丰富，杰作也很多。
雷莉亚的诗龄有三十七年之久，她所写的圣诗超过一千首。她的一位密友有一次私下问她说：“你写了这么多的诗句，谱过这么多的曲子，怎么从来没有重复或相近的呢？”诗人回答说：“噢，万一我觉得有重复的可能，我会跑去问问威尔，他的记性好极了，一听就会告诉我到底是不是重复的！”威尔是莫理斯四个儿女中的老二。
雷莉亚是约翰·内乐的三女，一八六二年出生在美国俄亥俄州摩根郡的小村落宾夕维尔(Pennsville，Morgan Co．Ohio)。南北战争结束后，她父亲老内乐解甲归田时，她已经四岁了。老内乐马上就把家迁到同一州的马尔他(Malta)，他们家所参加的教会在麦康乃斯维尔(Mc-Connelsville)，和他们家只隔一道河。这可爱的小地方是雷莉亚一生的世界：生长于斯、受教育于斯、结婚于斯……终老于斯，然而你唱她的诗时，会发觉她的世界乃是耶稣，何其广大！
迁居马尔他没有几年，老内乐便过世了，留下七个幼小的孩童给她的妻子奥莉维亚(Olivia)。生活重担骤然之间压在一个弱女子的身上，她们生活的清苦可想而知！雷莉亚后来回忆她的童年说：“我的童年并非无忧无虑，为着生活，永远有做不完的工作要做，每一分钱都花很紧！”生活虽然清苦，她的教育却没有被耽误掉；学校的老师很快地就发现到这个女孩聪颖伶俐，不论是课业还是活动，她都很有机智，又很风趣。她家的邻居发现雷莉亚在音乐方面的天赋似乎不寻常，就特许她到自己家中练琴，大约十三岁的时候，她就已经在教会中司小风琴，成为诗班中的一员。
她的父亲虽然这么早就撇下他们而去，天父却并不撇下他们。她的母亲非常注意儿女们的属灵情形，常常带他们去教堂聚会，并且以圣经的原则来管教她们。当雷莉亚十岁时，耶稣就进入她的心中，使她经历重生。她说：“我觉得我需要一位救主，曾有多次我走到教堂前面跪下祷告神，直到有一天，一位弟兄过来按手在我头上对我说：‘嗨！主就在这里，祂已经赦免你的罪了！’那天，我的心开始转向主，我也将我的心交给主！”
雷莉亚得救的经历非常清楚，在她中年以后写过一首诗——“我知神应许是真”(I Know God'S Promise Is
True)，这首诗可称为她的得救诗，永远生命开始扎根在她心中，歌词记载在下面。
(一) 因神极爱世上罪人，赐下祂独生子，
叫一切相信祂的人，得永生免永死。
(二) 前我流浪偏离正路，做了罪的奴仆，
直到神的应许来到，像音乐入耳鼓。
(三) 永远生命现在开始，充满我的心灵，
我要永远歌颂赞美，因主已救我命。
(副) 是真，实在是真，……神奇妙的应许是真；
因我曾信靠尝试经历过，故我知神应许是真。
“蒙宣道书局慨允，自青年圣歌转载”
雷莉亚在家中是个很乖巧的女孩，她帮助母亲在麦康乃斯维尔镇上的河边，经营一家女帽店。要织、要编、要钩、要缝，她做女红的手上工夫绝不亚于在琴键上的快捷。这样一位殷勤可人的姑娘在镇上做女红，那一件“必然发生”的事当然逃不掉，十九岁的那年，她和镇上一家望族青年，也是主里的好弟兄——莫理斯(Charles H．Morris)相恋，坠入了爱河，不久就在镇上结婚了。
他们的婚姻生活非常美满，夫妇俩人在教会中的服事很积极、很火热。他们所在的美以美会格外注重追求神的圣洁，在当时叫“圣洁运动”(Holiness
Movement)。从十八世纪的卫斯理就开始，一直延伸到本世纪。美以美会(Methodists)的神学认为“人一次得救了，并非永远得救”，所以要不断地追求主。姑且不论这种神学说法的对错，(这是基督教内争辩不休的论题)，它的结果倒是催促人要竭力追求主。因此，从美以美会里出了不少圣洁的人，有神的能力为他们作见证。
诗人雷莉亚就在这种气氛下清心追求主，她的新生命不断地在长大，原来孕藏在她里面的圣诗恩赐，也渐渐随她生命光景的成熟，而显出来。一八九二年，她三十岁，去马里兰州山湖园参加夏令会，那是蒙神大怜悯而得着属灵生命转机的机会；因着这次的机会，主也开了另一道门，叫她发现她自己的写诗恩赐！她在夏令会上将自己更全心地奉献给主，事奉主和祂的教会。她后来回忆那次有福的经历说：“我竭力尊崇圣灵，祂若在我身上居首位，我的生活就要流露出主的喜乐。”夏令会后，她回到家中，奇妙的事就发生了。有一天当她在母亲的店中踩缝衣机的时候，突然间，从她心中涌出一些很简单诗句，她就顺口哼出，调子也是她自己配的，她觉得很奇妙，就走到钢琴旁边，把这些诗句再弹一遍，并且写下来。她的母亲听了，就鼓励她继续写下去，提醒她，这些歌是出自圣灵感动的。雷莉亚就一首接一首地创作下去，教会里的诗班指挥也鼓励她，要她把自己的佳作拿去给山湖园教会的吉耳摩尔(Dr．H．L．Gilmour)鉴赏，(因为他是圣乐专家)。在母亲和弟兄们的鼓励之下，她第一首公开作品“述也述不清”(I Can't Tell It
All)发表了，往后的三十七年之间，约有一千多首的圣诗及配曲从她的灵泉里涌出。
一八九八年，她得着灵感写下了她的第一首名诗“亲近，更亲近”(Nearer，Still
Nearer)，在与主交通方面的诗中，属上乘作品。圣诗学者艾慕林(E．K．Emurian)将之与名诗如“我愿爱祢更深”(More Love to
Thee)、“我以信心仰望”(My Faith Looks Up to
Thee)等同列。
亲近，更亲近(Nearer，Still
Nearer，1898)
(一) 亲近，更亲近，近主心怀！
亲爱之救主，引我近前来；
只手护持我，靠祢胸前，
如在稳静港，掩蔽我平安(末行重复)
(二) 亲近，更亲近，我有何能，
有何堪奉献，而承主恩情？
惟携我忧伤痛悔心灵，
求主以宝血完全洗涤净。
(三) 亲近，更亲近，我惟属主，
罪恶与愚行甘心全脱除；
撇下罪中乐、骄傲、炫夸，
惟要得救主，夸主十字架。
(四) 亲近，更亲近，终生亲近，
直到荣耀里，我锚已抛稳；
亲近，更亲近，永远亲近，
无论到何时，与主还相亲。
诗人雷莉亚的恩赐真叫人羡慕，不但能写诗，而且会谱曲。她谱的曲子没有一首不好听的，而她从来没有受过正规作曲的教育，和声也是她自己配的，她所配妥的乐谱在付梓以前，从没有一个专家敢更动一个音符呢！
雷莉亚的诗歌是她生活中经历主的结晶，身为四个孩子的母亲，够她忙的了，她仍旧在生活中跟随主，诗歌不过是她从主实际有所得着时，而有的发表而已。
同年夏天，她又去山湖园教会访问，那一个主日的信息是由另一位客人贝克弟兄(L．H．Baker)来传讲。那天他讲“悔改”，信息的力量震人心弦，到末了，他发出呼召，要受圣灵感动的人到前面去接受主。当即有一位看来很有教养的妇人起身到前面去，雷莉亚直觉到这妇人里头与神之间有挣扎，似乎正在犹疑。结果她也静静地起身跪在妇人身旁，抱住她、柔声说：“现在不要再怀疑！”吉耳摩尔博士听见了，也侧身过来说：“现在不要再推辞！”布道家贝克弟兄听见了也赶上来对妇人说：“现在将心门敞开！”接着她又加了一句话：“让耶稣进入你心怀！”就在那位妇人决志接受主的瞬间，诗人雷莉亚最常被人使用的福音诗歌的副歌就产生了。在那次一连串的特会还没有结束之前，她已写完了四节歌词并谱完曲。
有人爱将这首决志用的福音诗歌和英国伊利奥特姊妹(Charlotte
Elliott)的名作“照我本相”(Just as I
Am)媲美。后者所强调的是“人”——不是别人，就是自己；前者所强调的“时间”——不是以后，而是现在！
让耶稣来进入你心(Let Jesus Come into Your
Heart)(见大本诗歌719首)：
(一) 你若愿意脱离罪的苦情，让耶稣来进入你心；
你若渴慕得着新的人生，让耶稣来进入你心。
(二)
若觉恶性自己不能治服，让耶稣来进入你心；
若感虚空世界不能满足，让耶稣来进入你心。
(三)
若要黑暗变成无上光明，让耶稣来进入你心；
若要病痛转为永久康宁，让耶稣来进入你心。
(四)
若要心中充满快乐欢喜，让耶稣来进入你心；
若要全人进入平静安息，让耶稣来进入你心。
(副)
现在，将疑惑抛弃；现在，将救主投倚；
现在，将心门开启，让耶稣来进入你心。
热心传福音和殷勤追求主是循理宗的两大特色，这两个特色无形中也成了诗人雷莉亚诗歌的主题。热心传福音不过是她追求主很自然的流露而已，她传福音乃是传“耶稣基督为主”。耶稣于她，好比一位活在身旁的至友，她的福音诗歌不叫你感觉她在传什么，而是向你倾诉、向你介绍这样一位可爱的朋友罢了。下面的一首，是这方面诗歌的杰作：
加利利陌生人(The Stranger of
Galilee)
(一) 仿佛当年在加利利海滨，眼望面前波光鳞鳞；
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